Są prace, które pozostają aktualneprzez wieki. Ich wartość jest nie do przecenienia ani dla filologów, ani dla czytelników, z których każdy może czerpać z mądrości niesionej przez wieki. Należą do nich „Stara kobieta Izergil” M. Gorkiego i legenda o Larrze, zawarta w opowiadaniu.
M. Gorky: krótko o pisarzu
M.Gorky to pisarz o niezwykłym przeznaczeniu i niezwykłej, ostrej kreatywności. Jego prace pozostawiają niezatarty ślad na duszach czytelników. Urodził się w Niżnym Nowogrodzie w Rosji w 1868 roku. Gorky to pseudonim, prawdziwe nazwisko pisarza to Peszkow. A Maxim przyjął imię na cześć swojego ojca, który zmarł, gdy był jeszcze dzieckiem. Od jedenastego roku życia przyszły klasyk był zmuszony pracować na poziomie z dorosłymi.
Maksym Gorki zaczyna pisać w wieku dwudziestu latjego pierwsze prace powstały pod wpływem romantyzmu. Są to „Stara kobieta Izergil” i „Pieśń Petrla”. Mimo, że dzieła romantyczne odniosły ogromny sukces, dorastając, pisarka coraz bardziej zbliża się do realizmu i socrealizmu. W tym duchu pisze większość swoich prac M. Gorky. Legenda o Larrze, zawarta w opowieści o staruszce, która opisuje młodemu autorowi jego burzliwą młodość, od lat karmi badaczy twórczości pisarza.
„Stara kobieta Izergil” M. Gorkiego - hymn o miłości i romantyzmie
Opowieść Gorkiego, napisana przez pisarza w jego latachmłodość, przepełniona szaleńczym ogniem romantyzmu, miłości, duchowych poszukiwań człowieka. Wspomnienia staruszki oprawione są w dwie legendy o antybohaterze Larrze i bohaterze Danko. Pomiędzy tymi legendami - całe życie starej Izergil, jej poszukiwanie siebie, jej miejsca i jej miłości. Miłość tej niegdyś młodej, żywej kobiety nie jest platoniczna i niewinna - jest zmysłowa, ziemska, przepełniona namiętnością i siłą. Prawie wszyscy, których kochała, umierają. Po śmierci chłopca - syna tureckiego szlachcica - Izergil uważa się za winnego, jej miłość okazała się zbyt nie do zniesienia dla słabego kwiatu szklarniowego. Sobie młoda, swoim gwałtownym uczuciom i wewnętrznej sile przeciwstawia się autorowi, wyrzucając mu, że „wydaje się, że urodził się stary”. Wspomnienia staruszki przerywa legenda o Larrze. Jego znaczenie jest niejednoznaczne i wymaga poważnej uwagi.
Ta historia jest warta przeczytania dla wielu, jakby napełniała witalnością i siłą, a niesamowite legendy są organicznie wplecione w fabułę, uzupełniając ją.
Legenda Larra
Ta legenda, podobnie jak legenda o Danko, została zawarta w opowiadaniu „Stara kobieta Izergil”. Pierwsza zaczyna się praca, druga ją kończy.
Autor rozmawia ze staruszką Izergil. Widząc cień, nazywa ją „Larra”. Kiedy autor pyta, kim jest ta Larra, narrator rozpoczyna starożytną historię.
W jednej wiosce orzeł ukradł dziewczynę.Szukali jej przez długi czas, ale nie mogli znaleźć i zapomnieć. A dwie dekady później ta dziewczyna wróciła bardzo wychudła i postarzała, a obok niej był szalenie przystojny młodzieniec, tylko jego oczy były zimne i nieczułe. Dziewczyna powiedziała, że orzeł ją ukradł i mieszkał z nią jak z żoną, dopóki się nie zestarzał i rzucił na skały. A ten młody człowiek jest ich synem.
Starsi zaczęli z nim rozmawiać, ale on się zachowywałjakby ludzie byli pod nim. Ignorując otaczających go ludzi, podszedł do pięknej dziewczyny, która stała w pobliżu. Była córką starszego i bojąc się ojca, odepchnęła go. To rozwścieczyło Larrę i brutalnie zabił dziewczynę na oczach ludzi. Jego czyn zaszokował ludzi, chcieli od razu zabić syna orła, ale starsi zatrzymali go, chcąc go posłuchać. Chcieli zrozumieć, dlaczego tak się zachowuje. Larra powiedział, że ma prawo do wszystkiego, czego chce. A starsi zdali sobie sprawę, że nie rozumie ludzkich praw, nie zaakceptował ich.
Legenda Larry. Kara za dumę
A po konsultacji mądrzy starsi postanowili nie zabijać, ale wypędzić go z plemienia, on sam ukarze się swoim szaleństwem i samotnością. Larra roześmiał się im w twarz i wyszedł z podniesioną głową.
Ale na wolnych stepach nie znalazł szczęścia, dumny syn orła czasami wracał do ludzi, ukradł dziewczęta z plemienia i ich bydło. Strzały wyleciały z jego kamiennego serca, noże rozbiły się o jego ciało.
Minęło wiele lat i pewnego dnia ludzie zobaczyli Larrę wosada. Ale nie bronił się, nie uciekał przed nimi. Starzy ludzie zdali sobie sprawę, że chciał zostać zabity i nie dotykali go, śmiejąc się mu w twarz. Odszedł więc odrzucony przez wszystkich, a teraz błąka się po stepie, zamieniając się w cień, bo nawet kamienne serce może emanować samotnością. Duma to straszny grzech, ale kara nałożona na Larrę jest współmierna do jego zbrodni.
Analiza wizerunku Larry
Larra jest ucieleśnieniem jednego ze śmiertelnikówgrzechy ludzkie - duma. Na tle jego niechęci do liczenia się z plemionami matki, nawet brutalne morderstwo nie wydaje się tak potworne. Larrę wychowywał ojciec - dumny orzeł. Ale był wolnym ptakiem, nie człowiekiem. Jego syn jest przynajmniej pół-człowiekiem. A ludzie są społeczni, nie mogą istnieć w oderwaniu od otoczenia. Ale nawet nie wygnany Larra nie znalazłby swojego miejsca wśród ludzi. Jego duma rodzi karę i tylko kara może mu pokazać, że nie może być sam i trzeba się liczyć z prawami społeczeństwa. Ideologiczna treść legendy o Larrze to podkreślenie tego, że miejsce człowieka należy do jego własnego gatunku. Ale jeśli w jego sercu nie ma miejsca na współczucie, żal i empatię, społeczeństwo prędzej czy później go zrazi. Ludzkość jest w stanie żyć bez jednostki, ale jednostka, dziewięćdziesiąt dziewięć procent, nie jest.
Legenda o Danko jako zakończenie opowieści i osobne dzieło
Historia Larry zaczyna się od legendy, a legenda oDanko gra ostatni akord opowieści. Opowiada o młodym człowieku Danko, który prowadził swój lud przez burzę i straszny las. Był jedynym, który wierzył, że ludzie mogą dojść do lepszego życia, wydostać się z bagien i lasów. W połowie podróży zaczęli go obwiniać za doprowadzenie ich na śmierć. Rozpoczęła się straszna burza i burza. W podmuchach wiatru i błyskawicy ludzie jeszcze bardziej stracili wiarę. Aby ludzie mogli osiągnąć swój upragniony cel, Danko wyrwał swoje płonące serce i uniósł je wysoko nad głowę. Miał tyle miłości do ludzi i wiary, że rozświetlił cały las i wskazał ludziom drogę. Podążyli za światłem i wyszli z lasu. Serce Danko wciąż płonęło ogniem, ale ktoś z przesądnego strachu nadepnął na nie i zgasił je. Ludzie osiedlili się w nowym miejscu i zapomnieli o Danko.
Pytanie brzmi, jakie znaczenie mają legendy o Larrze i Danko,miał różnorodne interpretacje w pracach badaczy. Zostawmy to otwarte, ale bezspornym faktem jest to, że obie legendy, mimo pozornej niezależności, bez drugiej będą niekompletne. Podobnie jak historia życia Izergila bez legend, zabrzmiałoby to sucho i niekompletnie. Danko i Larra są antagonistami. Jeden kocha ludzi całym sercem i poświęca się dla nich, drugi nie zna miłości, ale obaj okazują się być odrzuceni przez ludzi.
Na końcu
Niektóre prace nie tracą ostrości,czas tylko dodaje im wartości. To jest legenda Larry. Analizę dzieła przeprowadziło już przed nami wielu literaturoznawców. Dlatego nie będziemy się powtarzać. Powiedzmy tylko, że takie prace należy bezwzględnie przeczytać, zawierają wiele pomysłów i lekcji moralnych, które lepiej dostać podczas czytania, a nie od nauczyciela, który nie wybacza błędów - życie.
