Klasztor nazwany imieniem świętegoApostoł Jan Teolog znajduje się w jednym z najpiękniejszych miejsc w regionie Riazań. Stoi na wzgórzu tuż nad rzeką Oką. Dokładna data powstania klasztoru teologicznego św. Jana (Poshupovo) nie jest znana. W ciągu swojej wielowiekowej historii zdołał zdobyć wiele legend i tradycji.
Legenda pierwsza: powstanie klasztoru
Jedna z legend mówi, że klasztorpojawił się pod koniec XII lub na początku XIII wieku. Uważa się, że chrześcijańscy mnisi misjonarze przybyli na te ziemie w celu oświecenia miejscowych pogan. Wraz z nimi była cudowna ikona św. Jana Teologa, na cześć którego nazwano klasztor założony przez mnichów. Ten obraz był jednym z wielu sanktuariów, które Kościół Konstantynopola podarował państwu rosyjskiemu. Według legendy napisał ją osierocony chłopiec mieszkający w Bizancjum w VI wieku, którego ręką podobno rządził sam apostoł.
Klasztor początkowo znajdował się na południe od teraźniejszości,zbocze wzgórza, nad rzeką Oka, w jaskini. Naturalnie teren wokół w tamtych czasach wyglądał nieco inaczej niż jest teraz: na wysokich wzgórzach rosły wiekowe lasy dębowe, a resztę przestrzeni zajmowały małe jeziora i starorzecza.
Klasztor Jana Teologicznego, Poshupovo. Odniesienie historyczne
Cały kompleks zamieszkałychjaskinie, szacowany czas ich osadnictwa to koniec XII wieku. I ten fakt pozwala nam przypuszczać, że mnisi postępowali tak samo jak ich bracia podczas zakładania klasztoru kijowsko-pieczerskiego, który później stał się drewniany.
Legenda druga: złota pieczęć
Khan Batu, który wraz ze swoją armią przeniósł się do Rosjanziemia spotkała się z zaciekłym oporem ze strony mieszkańców Starego Riazania, który bronił się przez pięć dni. Mimo to miasto zostało zdobyte i oczywiście doszczętnie spalone (wiadomo, że współczesne miasto wzniesiono w nowym miejscu). Następnie chan i horda zbliżyli się do klasztoru i rozbili obóz na noc. Rano mieli go obrabować i spalić. Jak głosi legenda, Batu miał sen, w którym ujrzał twarz apostoła Jana. On i jego wojownicy byli tak przerażeni wizją, że porzucili swój pierwotny projekt. Mówią, że chan bardzo bał się chrześcijańskich świętych.
Przybywając do świątyni zobaczył na ikonie to samotwarz apostoła we śnie. Następnie Batu nałożył na sanktuarium swoją osobistą złotą pieczęć, która miała chronić klasztor i wszystkich jego braci przed licznymi najazdami i dewastacją. Mnisi przechowywali go starannie przez 416 lat. Następnie został przetopiony na miskę do komunii.
Legenda trzecia: brakująca ikona
Z biegiem czasu siła Hordy się zmieniła, a złotypieczęć Chana Batu przestała być ochroną dla klasztoru. Coraz częstsze stały się najazdy, niosące ze sobą mordy na braciach i spustoszenie. Ale za każdym razem mnisi z godną pozazdroszczenia wytrwałością odbudowywali swój klasztor.
Ale w końcu mnisi zmęczyli się tym i…postanowił znaleźć inne miejsce na budowę klasztoru. Zebrali wszystkie ocalałe mienie i ruszyli w drogę. Ale po chwili odkryli, że cudowna ikona z twarzą św. Jana Teologa zniknęła. A potem zwątpili w słuszność swojego czynu.
Bracia postanowili wrócić i bez względu na wszystkozaczął szukać zaginionego sanktuarium. W drodze powrotnej, przechodząc przez zagajnik, zobaczyli brakującą ikonę na wysokim dębie. Biorąc to za znak z góry, postanowili zbudować nowy klasztor w miejscu, w którym znaleźli twarz Jana Teologa. Obecnie klasztor znajduje się nieco na północ od swojej pierwotnej lokalizacji.
Z dębu, na którym znaleziono ikonę, wykonali deskę i umieścili ją na głównym tronie w klasztorze św. Jana Teologicznego (Poshupovo). Później został przeniesiony do nowo wybudowanej Katedry Wniebowzięcia NMP.
Konstrukcja
Budowę klasztoru na obecnym miejscu rozpoczęto wXVI wiek. Początkowo był drewniany, ale pod koniec XVII wieku zaczęto budować już kamienne budowle. Obecnie Klasztor św. Jana Teologicznego (Poshupovo) jest w całości wykonany z kamienia.
W połowie XIX wieku klasztor był mocno zrujnowany ibył w pustkowiu, aż w 1859 r. osiedlił się w tych miejscach Dawid Iwanowicz Chludow. Dołożył wszelkich starań, aby ją ożywić. Pod koniec XIX wieku stał się prawie najpiękniejszym w diecezji riazańskiej. Zbudowano także czterokondygnacyjną dzwonnicę o wysokości 76 metrów.
W tym samym czasie w klasztorze zorganizowano szkołę, w której uczyły się dzieci chłopskie. To właśnie uratowało klasztor przed zamknięciem po rewolucji październikowej.
Wiosną 1931 r. Klasztor św. Jana Teologa(Poschupovo) została zamknięta, a mnisi aresztowani. A dzień wcześniej zniknęła z niej starożytna cudowna ikona Jana Teologa, której, nawiasem mówiąc, jeszcze nie znaleziono. W czasach sowieckich w budynkach klasztornych znajdowały się różne instytucje. Dopiero jesienią 1988 powrócił do Rosyjskiej Cerkwi Prawosławnej.
Recenzje
Teraz klasztor żyje własnym, miarowym życiem.Dla pielgrzymów odbywają się tutaj wycieczki, w tym wizyty w świątyniach i modlitwa w sanktuariach klasztoru. Sądząc po recenzjach, podoba im się fakt, że podróżnym oferuje się tutaj darmowy posiłek. Jest hotel, w którym można spędzić noc.
Muszę powiedzieć, że przyroda jest niezwykle piękna wmiejsca, w których znajduje się klasztor św. Jana Teologicznego (Poshupovo). Opinie licznych turystów są najbardziej pozytywne. Tutaj kupisz produkty klasztorne i błogosławioną herbatę ziołową, a także prawdziwy chleb żytni!
Na terenie klasztoru jest Święte Źródło,posiadająca, według pielgrzymów, uzdrawiającą moc. Wiele osób przyjeżdża tu po wodę lub popływać. Jest tu dość zimno - tylko 4 stopnie.
Istnieje wiele historii związanych zcudowne uzdrowienia, które może stworzyć Święte Źródło, położone u podnóża wzgórza, na którym znajduje się klasztor św. Jana Teologicznego (Poshupovo). Trebo można zamówić właśnie tutaj, a także różne pamiątki i ikony.
Kolejną atrakcją tego klasztoru jestdość obszerna biblioteka. Zawiera nie tylko współczesne książki z zakresu filozofii, teologii, historii i sztuki, ale także starodruki, rękopisy z XVII wieku, a także rzadkie publikacje przedrewolucyjne.
Adres klasztoru i harmonogram nabożeństw”.
Lokalizacja klasztoru:Region Ryazan, rejon rybnowski, klasztor św. Jana Teologa, Poshupovo. Harmonogram nabożeństw: Boska Liturgia odbywa się w dni powszednie. Zaczyna się o 8.30. Usługa wieczorna o godzinie 18.00. W niedziele Boska Liturgia rozpoczyna się o godz. 9.00, a w przeddzień świąt – całonocne czuwanie o godz. 17.00.