We zijn allemaal mensen, we zijn allemaal mensen, we zijn allemaal verschillend, enelk heeft zijn eigen idee van goed, gerechtigheid en andere morele en ethische waarden. Evenals onze idealen, waaraan we gelijk zijn, waardoor we ons laten leiden in ons handelen. Natuurlijk kun je de absolute meerderheid niet behagen, en het zou dwaas zijn om te proberen je aan de algemene vereisten aan te passen: het is zo gemakkelijk om jezelf, je eigen individualiteit te verliezen. Dit betekent dat het in deze kwestie noodzakelijk is om enerzijds trouw te blijven aan zichzelf, en anderzijds te proberen te voldoen aan de behoeften en eisen van de referentiegroep waartoe je behoort, zonder verder te gaan dan de traditionele morele normen. eeuwenlang geverifieerd.
Wees best goed
De eerste lessen om een goed mens te wordenwe krijgen het in de kindertijd. Help de oudsten en beledig de jongeren niet, bescherm de zwakken en geef niet toe aan de sterken, probeer een geschil te winnen met logica, intelligentie en niet met vuisten, spreek de waarheid en lieg niet in redding, wees verantwoordelijk voor je acties en je niet verschuilen achter iemands rug ... Wees niet hebzuchtig, deel dit laatste met een vriend of zelfs een vreemde, bederf niet ... Wees lief voor dieren ... Wees in staat om voor jezelf op te komen, voor je overtuigingen ... De lijst kan nog lang worden voortgezet, het zal correct zijn, maar waarschijnlijk alle nuances beslaan van hoe je een goed persoon kunt worden, gewoon onmogelijk. Laten we terugdenken aan de intense zoektocht naar de zin van het leven door Leo Nikolajevitsj Tolstoj en zijn helden, hun hartstochtelijke verlangen om 'heel goed te zijn', hun gooien, morele zoektocht, vallen en opstaan. En de helden van Dostojevski? Hoe dan ook, alle Russische klassiekers en wereldklassiekers, de beste voorbeelden van fictie, geven ons levendige voorbeelden van intens spiritueel werk. En daarom is één ding duidelijk: zonder vrijwillige inspanningen, zonder het feit dat 'de ziel verplicht is om te werken', zullen we nooit begrijpen hoe we een goed mens kunnen worden.
En wat betekent het - vrijwillige inspanningen?Het lijkt erop dat dit het vermogen is om de eigen belangen, groot of klein, op te offeren voor de belangen van een ander. Geef toe waar je zelf op wilt aandringen. Offer op wat je voor jezelf wilt houden. Neem een deel van het werk of de verantwoordelijkheden van een ander op u. Hulp met advies of daad. Om uiteindelijk een prestatie te leveren in naam van iemand of iets. Immers, heldendom, moed en onzelfzuchtigheid zijn de hoogste incarnaties van het concept van "goed", een morele verplichting die mensen in extreme situaties volgden.
Voorbeelden van hoe je een goed mens kunt worden, wijwe zien de hele tijd, en het is niet nodig om hiervoor in het dagelijks leven een prestatie te leveren. Wees bekwaam in sommige kwesties en gebruik het ten behoeve van vrienden, kennissen, familieleden. Een zorgzame zoon of dochter zijn tegenover bejaarde ouders, een toegewijde vrouw of echtgenoot zijn tegenover je soulmate. Behandel uw ondergeschikten respectvol als u een baas bent, en kijk niet uit naar uw superieuren. Beginselen vasthouden, in de eerste plaats met betrekking tot jezelf - betekent ook mens worden. Sluit geen compromissen over morele principes die u overweegt te definiëren.
En tot slot het belangrijkste.Zoals eerder vermeld, is "goed" een subjectief concept. Een persoon kan in de samenleving als een schurk worden beschouwd, maar hij zal goed zijn voor degene die hij heeft geholpen - of het nu gaat om een roebel, een gunst, enz. Er zijn maar heel weinig verlichte persoonlijkheden zoals Christus, Boeddha of de wijzen-leraren Osho, de Dalai Lama, een paar op de miljoenen. Evenzo werkt een kleine groep van degenen die naastenliefde doen vanuit het hart, op verzoek van het hart, net als Moeder Teresa of Lady Diana. En toen werden ze niet de absolute deugd voor de hele mensheid. Bijgevolg valt de vraag hoe je een persoon kunt worden niet alleen uit de categorie van eeuwige, filosofische, maar ook, laten we zeggen, een beperkte groep. Zijn eigen "comme il faut" bestaat in elke afzonderlijk genomen referentieomgeving. Niet alle "buitenstaanders" kunnen zich eraan aanpassen, en dat is ook niet nodig.
Het belangrijkste is waarschijnlijk niet onverschillig, zelfgenoegzaam te zijn, niet te leven volgens het principe "mijn huis staat aan de rand". Probeer uw positieve potentieel zo veel mogelijk en sterk te benutten.