Een belangrijke rol in de bewering van het absolutismeKerkhervorming van Peter 1. De positie van de Russisch-orthodoxe kerk in de tweede helft van de 17e eeuw was vrij sterk. Op dat moment was ze in staat om administratieve, gerechtelijke en financiële autonomie te handhaven met betrekking tot de tsaristische regering. Het beleid van de laatste patriarchen van de kerk was gericht op het versterken van deze posities. Het gaat over Joachim en Hadrianus.
Kerkhervorming van Petrus 1: in het kort de belangrijkste
Het maximale bedrag dat uit deze hervorming is geperstom overheidsprogramma's van verschillende aard uit te voeren. Tijdens het bewind van Peter waren allereerst fondsen nodig voor de bouw van de vloot (het zogenaamde "campanisme"). Nadat de Russische tsaar als onderdeel van de Grote Ambassade heeft gereisd, wordt zijn nieuwe probleem de volledige onderwerping van de tsaristische autoriteit aan de Russische kerk.
De kerkhervorming van Peter begon na de doodAdriana. Toen gaf de koning een besluit over het uitvoeren van een audit in het Patriarchale Huis, waar al het eigendom moest worden herschreven. Volgens de audit annuleert de koning de volgende verkiezing van de patriarch. Metropolitan van Ryazan Stefan Yavorsky wordt door de Russische tsaar aangesteld als "Locum Tenens van de patriarchale troon". In 1701 werd een kloosterorde gevormd, volgens welke kerkelijke zaken in deze periode werden beheerd. Zo verliest de kerk haar onafhankelijkheid van het koninklijk gezag, evenals het recht om over kerkbezit te beschikken.
Een educatief idee over het welzijn van de samenleving waarinhet productieve werk van de hele samenleving als geheel is noodzakelijk, het lanceert een aanval op kloosters en monniken. De hervorming van de kerk van Petrus 1 is onder andere een beperking van het aantal monniken, dat wordt opgemerkt in het koninklijk besluit van 1701. Om toestemming voor tonsuur te verkrijgen, was het noodzakelijk om zich tot de kloosterorde te wenden. Na verloop van tijd kreeg Peter het idee in het klooster om schuilplaatsen te creëren voor de arme en gepensioneerde soldaten. Peter de Grote in 1724 vaardigt een decreet uit waarin het aantal monniken in een klooster direct afhangt van het aantal mensen voor wie ze moeten zorgen.
Die relaties die zich hebben ontwikkeld tussen de kerk ende tsaristische regering, die resulteerde in de hervorming van de kerk van Petrus 1, eiste een nieuw ontwerp vanuit juridisch oogpunt. Feofan Prokopovich, een prominente figuur in het tijdperk van Peter de Grote, stelde de spirituele verordening op in 1721, die voorzag in de vernietiging van het patriarchale instituut en de oprichting van een nieuw orgaan genaamd het "spirituele college". Na enige tijd veranderde het officiële bestuur in de rechten van de Senaat zijn naam in de "Holy Government Synod". Het was de oprichting van de Synode die het begin werd van de absolutistische periode in de geschiedenis van Rusland. Op dit moment was alle macht, inclusief kerkelijk gezag, in handen van de soeverein - Peter de Grote.
De hervorming van de kerk van geestelijken van Petrus 1 veranderde in regeringsfunctionarissen. Inderdaad, in deze periode werd zelfs de Synode gecontroleerd door een seculier persoon, de zogenaamde hoofdaanklager.
