Komedie A.S.Griboyedovs "Woe from Wit" verwijst naar die werken die na verloop van tijd hun scherpte en relevantie niet verliezen. Bovendien, hoe meer jaren ze scheiden van het moment van creatie, hoe waardevoller ze zijn. Dit is het geval bij kostbare wijnen, schilderijen, sculpturen, gebouwen enz.
Plot en plot
De personificatie van het vorstelijke Moskou
In de komedie is de eerste hoofdstad van Ruslandde personificatie van de oude manier van leven, die door de eeuwen heen is gevormd. Glitter en luxe worden voornamelijk geassocieerd met de vervlogen dagen van Catherine II. Deze eeuw wordt door Famusov als ideaal beschouwd. De karakterisering van de held past goed bij de betekenis van zijn achternaam, die Griboyedov niet voor niets voor het personage koos. Fama betekent gerucht in het Latijn. Pavel Afanasyevich is bang voor geruchten, publiciteit, ijdele gesprekken van anderen. Hij heeft twee "horrorverhalen": "wat er ook gebeurt" en "wat zal prinses Marya Alekseevna zeggen." Een andere betekenis van de achternaam "Famusov" is echter belangrijk. De karakterisering van het personage als een beroemd persoon die invloed en respect geniet in de samenleving komt ook overeen met hem. Geen wonder dat ze in de gunst komen van de held, zijn bescherming zoeken en naar zijn mening luisteren. Volgens het plan van Griboyedov is het Famusov (zijn karakterisering in de komedie bewijst dit) die het oude nobele Moskou personifieert: gastvrij, graag wandelen, roddelen, observeren etiquette en externe fatsoensregels, de bewaker van het huis, patriarchale, autocratische lijfeigene tradities.
Belangrijkste karaktereigenschappen
Welke rol speelt Famusov in Woe From Wit?De karakterisering van Pavel Afanasevich is volledig ondubbelzinnig. Hij is al in jaren weduwnaar, maar hij heeft een uitstekende gezondheid, waardoor hij achter de mooie Lisa aan kan slepen en zichzelf tegelijkertijd presenteert als een voorbeeldige, bescheiden, bezadigde familieman en vader voor Sophia. Omwille van de mode en de nieuwe tijden wordt hij gedwongen zijn dochter "in het Frans", dans en "alle wetenschappen" te onderwijzen, zich te kleden in buitenlandse winkels op Kuznetsky Most, en hij spreekt zelf met gerechtvaardigde woede over wetenschap en onderwijs. Volgens hem is wetenschap 'hier is de pest', een bron van afwijkende meningen, revolutionaire ideeën, al het nieuwe dat de gang van zaken die vertrouwd en gemakkelijk zijn voor de held, het autocratische systeem, dreigt te verdringen om de orde te doorbreken waarin beide macht en rijkdom zijn gebaseerd. Slim, sluw en berekenend, deze "oude Russische heer" hunkert naar de tijd van "Maksim Petrovich", toen hoge rangen en titels, onderscheidingen en salarissen werden uitgereikt, niet op basis van verdienste en verdienste, maar op basis van vleierij, slaafsheid, slaafsheid en vernedering. Een verstokte lijfeigenaar en retrograde, neerkijkend op de armen, handelt hij graag als weldoener, zoals in het geval van Molchalin. Hij drukt zijn vaste overtuiging uit tegenover Sophia: "Hij die arm is, is geen partij voor jou." Dit is ook een vrij opvallende eigenschap van Famusov. 'Woe from Wit' is in feite een portret van twee tijdperken: 'de afgelopen eeuw' en Skalozub, prinses Marya Alekseevna, prinses Marya Alekseevna, prinsen Tugoukhovsky, Famusov zelf, evenals de 'huidige eeuw', de personificatie van die de eenling Chatsky werd.
Critici zeggen dat de overwinning in de komedie blijftvoor Chatsky. Maar het is erg dubieus, meer als een nederlaag. En de resonatoren van de Famusovs waren, zijn en blijven helaas het belangrijkste routineonderdeel van de samenleving.