Elke vakantie is voor ons met bepaalde verbondenbeelden die een aantal associaties oproepen: visueel, olfactorisch, geluid ... Nieuwjaar natuurlijk, - een boom, geschenken, nieuwjaarsliederen, de geur van mandarijnen. 8 maart - de eerste lentebloemen die direct op straat te koop zijn, een subtiele geur van mimosa. 9 mei - St. George's linten zijn overal, de geur van tulpen en seringen, het lied "Victory Day" herhaaldelijk gespeeld.
Maar 1 mei voor verschillende generaties van onsland wordt geassocieerd met verschillende evenementen. De oudere generatie herinnert zich nog goed de grootse May Day-demonstraties, toen iedereen - volwassenen en kinderen - met vlaggen en spandoeken in kolommen langs de hoofdstraat van de stad liep, hoe grappige liedjes klonken, en na de demonstratie ging iedereen naar de oevers van de rivieren, naar de bosjes, zodat daar, in de schoot van de lente de natuur , ter gelegenheid van de internationale dag van solidariteit van arbeiders uit alle landen. De mensen waren er vast van overtuigd dat dit inderdaad een wereldfeest van progressieve mensheid is (hoewel het in deze status alleen in de landen van de socialistische gemeenschap werd gevierd).
Jongeren kennen 1 mei als de feestdag van de lente en arbeid,die al in het post-Sovjettijdperk zo begon te heten. In 1997 besloot de regering van het nieuwe Rusland de politieke inval uit de geliefde lentevakantie te schrappen. Er werd rekening mee gehouden dat op deze feestdagen (en er waren er vaak meerdere: 2-3) mensen niet zoveel feestvierden, maar werkten ze in hun zomerhuisjes, in tuinen en boomgaarden. Per slot van rekening is 1 mei Dag van de Arbeid, die het jaar voedt. Daarom rechtvaardigt de Lente en Dag van de Arbeid zijn naam volledig.
Het is met deze betekenis dat 1 mei het Lentefestival enarbeid, werd duizenden jaren geleden gevierd. In die oudheid wendden de inwoners van Italië zich in de lentedagen vooral ijverig tot de godin van de landbouw en vruchtbaarheid Maya. Ze baden tot haar, brachten offers zodat de godin de mensen veel geluk zou brengen in het boerenbedrijf. Ter ere van Maya werd de laatste lentemaand genoemd, die van nature zelf bedoeld is om toekomstige oogsten vast te leggen.
Deze niet-politieke Dag van de Lente en Arbeid wordt gevierd op 1 mei en vandaag in veel landen, bijvoorbeeld Oostenrijk, Spanje, Engeland en hier in Rusland.
May Day kreeg in 1889 een politieke connotatie. Na de revolutionaire botsingen tussen arbeiders en kapitalisten in Chicago (VS), besloot de Tweede Internationale om dit evenement voort te zetten als de Dag van Internationale Solidariteit van Arbeiders van Alle Landen op 1 mei. Zelfs vóór de revolutie gingen op die dag groepen progressief ingestelde arbeiders naar May Day om het proletariaat te verdedigen en het beleid van de tsaristische regering en de bourgeoisie te veroordelen. Deze May Day-bijeenkomsten waren een soort politieke opvoeding, een middel om bolsjewistische ideeën te verspreiden, een manier om arbeiders te verenigen tot een enkele revolutionaire kracht.
Daarom was 1 mei een van de ideologisch meest duurzame feestdagen in de Sovjet-Unie.
Met het aan de macht komen van nieuwe, democratische krachtende ideologie is ook veranderd. Communistische idealen hebben de hoofdarena verlaten. En May Day begon geleidelijk zijn vroegere politieke oriëntatie te verliezen. Maar het was onmogelijk om de vakantie te verliezen, zo vertrouwd en geliefd bij iedereen. Dus besloten ze het te hernoemen, waarbij ze zich concentreerden op de tekstuele lente- en arbeidskanten.
De Lente en Dag van de Arbeid werden achtergelaten zonder demonstratiesvan proletarische eenheid, maar met traditionele feesten en picknicks. En, volgens een zeer oude traditie, wordt May Day gevierd met shockwerk in de perken en bloembedden. Toegegeven, voor veel van onze grootvaders en grootmoeders is deze dag nog steeds een dag van eenheid in de strijd voor de rechten van de werkende mensen. Ze gaan ook naar bijeenkomsten en May Day, en ze hekelen ook de toch al democratische regering. Maar hun gelederen worden elk jaar minder frequent.
Voor huidige en toekomstige generaties zal 1 mei zijnassociëren met bloeiende tuinen, de geur van verse aarde en gras, vogelgezang. Als 1 mei een dag van strijd wordt, dan alleen met ongedierte van tuinen en moestuinen.
