Senie grieķu arhitektūra ir padarījusi milzīguietekme uz nākamo periodu arhitektūru. Tās galvenie jēdzieni un filozofija ilgu laiku iedibinājās Eiropas tradīcijās. Kas ir interesanta grieķu arhitektūra? Pasūtījumu sistēma, pilsētas plānošanas principi un teātra izveide ir aprakstīta rakstā.
Attīstības periodi
Senā Grieķija ir sena civilizācija, kassastāvēja no daudzām atšķirīgām pilsētu valstīm. Tas aptvēra mazo Āzijas rietumu krastu, Balkānu pussalas dienvidos, Egejas jūras salās, kā arī Itālijas dienvidos, Melnās jūras reģionā un Sicīlijā.
Senās Grieķijas arhitektūra radīja daudzus stilus un kļuva par renesanses arhitektūras pamatu. Tās attīstības vēsturē parasti ir vairākas pakāpes.
- Гомеровский период (середина XII - середина VIII in BC e.) - jaunas formas un iezīmes, kas balstītas uz bijušajām mikēnu tradīcijām. Galvenās ēkas bija dzīvojamās ēkas un pirmie tempļi, kas izgatavoti no māla, neapbruņotu ķieģeļu un koka. Pirmā keramikas detaļa parādījās dekorā.
- Arhaisks (VIII - V gadsimta sākums, 480. gadi pirms mūsu ēras).Veidojoties politikai, parādās jaunas sabiedriskās ēkas. Templis un laukums tā priekšā kļūst par pilsētas dzīves centru. Būvniecībā bieži tiek izmantots akmens: kaļķakmens un marmors, terakotas apšuvums. Parādās dažāda veida tempļi. Valda doriska kārtība.
- Klasika (480 - 330 BC)) - ziedu laiki. Visi sengrieķu arhitektūras pasūtījumu veidi aktīvi attīstās un pat kompozicionāli ir saistīti viens ar otru. Parādījās pirmie teātri un mūzikas zāles (odeilloni), dzīvojamās ēkas ar portikām. Tiek veidota ielu un kvartālu plānošanas teorija.
- Hellēnisms (330. – 180. G. Pirms mūsu ēras)Tiek celti teātri un sabiedriskās ēkas. Seno grieķu stilu arhitektūrā papildina austrumu elementi. Dominē dekoratīvums, greznība un krāšņums. Korintas kārtība tiek izmantota biežāk.
180. gadā Grieķija nonāca Romas ietekmē.Impērija vilināja labākos zinātniekus un mākslas meistarus uz savu galvaspilsētu, aizņēmoties no grieķiem dažas kultūras tradīcijas. Tāpēc sengrieķu un romiešu arhitektūrai ir daudz līdzību, piemēram, teātru būvniecībā vai pasūtījumu sistēmā.
Arhitektūras filozofija
Senie grieķi visos dzīves aspektos to centāspanākot harmoniju. Idejas par to nebija neskaidras un tīri teorētiskas. Senajā Grieķijā harmonija tika definēta kā pārbaudītu proporciju kombinācija.
Tos izmantoja arī cilvēka ķermenim.Skaistums tika mērīts ne tikai "ar aci", bet arī ar konkrētiem skaitļiem. Tādējādi tēlnieks Poliklets savā traktātā "Canon" izklāstīja skaidrus ideālā vīrieša un sievietes parametrus. Skaistums bija tieši saistīts ar fizisko un pat garīgo veselību un personisko integritāti.
Cilvēka ķermenis tika uztverts kā konstrukcija,kuru daļas ir nevainojami saskaņotas viena ar otru. Savukārt sengrieķu arhitektūra un skulptūra centās pēc iespējas saskaņot harmonijas jēdzienu.
Statuju izmēri un formas bija konsekventasideja par "pareizo" ķermeni un tā parametriem. Skulptūru veids parasti popularizēja ideālo cilvēku: garīgu, veselīgu un atlētisku. Arhitektūrā antropomorfisms izpaudās mēru nosaukumos (elkonis, palma) un proporcijās, kas tika atvasinātas no figūras proporcijām.
Kolonnas bija cilvēka atspulgs.Viņu pamats vai pamats tika identificēts ar kājām, bagāžnieks ar ķermeni, galvaspilsēta ar galvu. Kolonnas stumbra vertikālās rievas vai rievas attēloja apģērba krokas.
Senās Grieķijas arhitektūras galvenie pasūtījumi
Par Inženierzinātnes lielajiem sasniegumiem SenajāPar Grieķiju nav jārunā. Tad netika izmantotas sarežģītas struktūras un risinājumi. Tā laika templi var salīdzināt ar megalītu, kur akmens balsts balstās uz akmens balsta. Senās Grieķijas arhitektūras varenība un iezīmes galvenokārt ir tās estētikā un dekoratīvībā.
Palīdzēja ēkas mākslinieciskums un filozofijaiemieso viņa pasūtījumu vai elementu kompozīciju pēc stara un stara noteiktā stilā un kārtībā. Senās Grieķijas arhitektūrā bija trīs galvenie pasūtījumu veidi:
- Doric;
- jonu;
- Korintietis.
Viņiem visiem bija kopīgs elementu kopums, betatšķīrās pēc to atrašanās vietas, formas un ornamenta. Tādējādi Grieķijas rīkojumā bija stereobāts, stilobāts, entablatūra un karnīze. Stereobats bija pakāpeniska bāze virs pamatnes. Pēc tam sekoja stilobāts vai kolonnas.
Uzmava bija pārvadāta daļa, kas atradāsuz kolonnām. Apakšējo staru, uz kura balstījās visa entablācija, sauc par architravu. Uz tā bija frīze - vidējā dekoratīvā daļa. Virsbūves augšdaļa ir karnīze, tā karājās virs pārējām daļām.
Sākumā senās Grieķijas arhitektūras elementi to nedarījajaukts. Jonijas entablācija gulēja tikai uz jonu kolonnas, korintiete - uz korintiešu. Viens stils katrai ēkai. Pēc Ictina un Kalikrāta Partenona uzbūvēšanas 5. gadsimtā pirms mūsu ēras. e. pasūtījumus sāka apvienot un izvietot vienu virs otra. Tas tika darīts noteiktā secībā: vispirms Doric, tad Ionic, tad Corinthian.
Doriska kārtība
Gadā doriešu un jonu sengrieķu pasūtījumiarhitektūra bija pamata. Doriešu sistēma tika izplatīta galvenokārt kontinentālajā daļā un mantoja Mikēnu kultūru. To raksturo monumentalitāte un nedaudz apdomība. Ordeņa izskats pauž mierīgu varenību un lakonismu.
Doriešu kolonnas ir zemas.Viņiem trūkst pamatnes, un bagāžnieks ir spēcīgs un konusveida uz augšu. Abaka, galvaspilsētas augšējā daļa, ir kvadrātveida forma un atrodas uz noapaļota balsta (ehinas). Flautas, kā likums, bija divdesmit. Arhitekts Vitruvius salīdzināja šī ordeņa kolonnas ar cilvēku - spēcīgu un atturīgu.
Enablatūra vienmēr saturēja pasūtījumusarchitrave, frīze un karnīze. Frīze tika atdalīta no arhidrāva ar plauktu un sastāvēja no triglifiem - iegareniem taisnstūriem ar flautām, kas mijās ar metopiem - nedaudz padziļinātām kvadrātveida plāksnēm ar vai bez skulpturāliem attēliem. Citu ordeņu frīzēm nebija trigifu ar metopiem.
Trigifs galvenokārt bija saistīts ar praktiskofunkcijas. Pētnieki iesaka viņam attēlot siju galus, kas gulēja uz svētnīcas sienām. Tam bija stingri aprēķināti parametri un tas kalpoja kā atbalsts karnīzei un spārēm. Dažās senākajās ēkās telpa starp trigifa galiem nebija piepildīta ar metopēm, bet gan palika tukša.
Jonu kārtība
Jonijas ordeņu sistēma bija plaši izplatītaMazāzijas piekrastē, Atikā un salās. To ietekmēja Feniķija un Ahemedina Persija. Spilgts šī stila piemērs bija Artēmijas templis Efezā un Heras templis Samosea.
Joniks bija saistīts ar sievietes tēlu.Kārtību raksturoja dekoratīvums, vieglums un izsmalcinātība. Tās galvenā iezīme bija galvaspilsēta, kas veidota volūtu formā - simetriski sakārtotas cirtas. Abaku un ehinusu rotāja kokgriezumi.
Jonijas kolonna ir plānāka un slaidāka pardorika. Tās pamatne balstījās uz kvadrātveida plātnes un bija dekorēta ar izliektiem un ieliektiem elementiem ar ornamentālu griezumu. Dažreiz bāze atradās uz bungas, kas dekorēta ar skulpturālu kompozīciju. Jonikā attālums starp kolonnām ir lielāks, kas palielina ēkas gaisīgumu un izsmalcinātību.
Enablature varēja sastāvēt no architrave un karnīzes(Mazāzijas stilā) vai trīs daļās, tāpat kā doriski (bēniņu stilā). Architrave tika sadalīts fascijās - horizontālās dzegās. Starp to un karnīzi atradās mazas dentikulas. Notekcaurule uz karnīzes bija bagātīgi dekorēta ar rotājumiem.
Korintas kārtība
Korintas ordeni reti uzskata par neatkarīgu,to bieži definē kā jonu variāciju. Šim rīkojumam ir divas versijas. Ikdienišķāk runā par stila aizņemšanos no ēģiptiešu kolonnām, kuras rotāja lotosa lapas. Saskaņā ar citu teoriju pasūtījumu izveidoja tēlnieks no Korintas. Viņu iedvesmoja redzētais grozs, kurā bija acanthus lapas.
Tas no joniskā atšķiras galvenokārt ar augstumu ungalvaspilsētas dekors, ko rotā stilizētas akantu lapas. Kolonnas augšdaļu riņķī ierāmē divas skulpturētu lapu rindas. Abacus sāni ir ieliekti un dekorēti ar lielām un mazām spirālveida cirtas.
Korintas kārtība ir vairāk piesātināta ar dekoru nekāciti sengrieķu ordeņi arhitektūrā. No visiem trim stiliem viņš tika uzskatīts par greznāko, graciozāko un bagātāko. Viņa maigums un izsmalcinātība bija saistīta ar jaunas meitenes tēlu, un acanthus lapas atgādināja cirtas. Tāpēc pasūtījumu bieži sauc par "meitenīgu".
Senie tempļi
Templis bija galvenā un vissvarīgākā ēkaSenā Grieķija. Tās forma bija vienkārša, tās prototips bija dzīvojamās taisnstūra mājas. Senās Grieķijas tempļa arhitektūra pamazām kļuva sarežģītāka un papildināta ar jauniem elementiem, līdz tā ieguva apaļu formu. Parasti izšķir šādus stilus:
- destilēt;
- prostyle;
- amfiprostils;
- peripers;
- mērcis;
- pseidodipteris;
- tholos.
Senās Grieķijas templim nebija logu. Ārā to ieskauj kolonnas, kurās atradās divslīpju jumts un sijas. Iekšpusē bija svētnīca ar dievības statuju, kurai bija veltīts templis.
Dažās ēkās varēja ievietot nelieluģērbtuve - pronaos. Lielo tempļu aizmugurē bija vēl viena istaba. Tajā bija iedzīvotāju ziedojumi, svētie piederumi un pilsētas kase.
Pirmais tempļa veids - destilāts - sastāvēja nosvētnīca, priekšējā lodžija, kuru ieskauj sienas vai antes. Lodžijā bija divas kolonnas. Stiliem kļūstot sarežģītākiem, kolonnu skaits pieauga. Piedošanā ir četras no tām, amfifrostilā - pa četrām uz aizmugures un priekšējām fasādēm.
Tempļos-peripetros tie visu ieskauj ēkuballītēm. Ja kolonnas ir izvietotas pa perimetru divās rindās, tad tas ir diptera stils. Pēdējais stils, tholos, arī pieņēma kolonnu vidi, bet perimetrs bija cilindrisks. Romas impērijas laikā tholos pārtapa par ēkas tipu, ko sauc par “rotunda”.
Politiku izkārtojums
Senās Grieķijas pilsētvalstis galvenokārt tika uzceltasjūras piekrastes. Viņi attīstījās kā tirdzniecības demokrātijas. Visi viņu pilntiesīgie iedzīvotāji piedalījās pilsētu sabiedriskajā un politiskajā dzīvē. Tas noved pie tā, ka sengrieķu arhitektūra attīstās ne tikai reliģisko ēku virzienā, bet arī sabiedrisko ēku ziņā.
Pilsētas augšdaļa bija akropole.Parasti tas atradās kalnā un bija labi nostiprināts, lai pārsteiguma uzbrukuma laikā noturētu ienaidnieku. Tās robežās atradās dievu tempļi, kas patronēja pilsētu.
Lejas pilsētas centrs bija agora - atvērtatirgus laukumā, kur notika tirdzniecība, tika atrisināti svarīgi sociālie un politiskie jautājumi. Tajā atradās skolas, vecāko padomes ēka, bazilika, svētku un sanāksmju ēka, kā arī tempļi. Statujas dažreiz tika novietotas pa agoras perimetru.
Senās Grieķijas arhitektūra no sākumapieņem, ka ēkas polises iekšpusē ir brīvi izvietotas. Viņu izvietojums bija atkarīgs no vietējās topogrāfijas. 5. gadsimtā pirms mūsu ēras Hipodams radīja revolūciju pilsētplānošanā. Viņš ierosināja skaidru režģotu ielu struktūru, kas rajonus sadala taisnstūros vai kvadrātā.
Visas ēkas un objekti, ieskaitot agoras,atrodas ceturtdaļas šūnu iekšpusē, neizkāpjot no vispārējā ritma. Šis izkārtojums ļāva viegli aizpildīt jaunas politikas sadaļas, nepārkāpjot integritāti un harmoniju. Saskaņā ar Hipodama projektu tika uzcelti Milets, Cnidus, Assos utt. Bet, piemēram, Atēnas palika vecajā "haotiskajā" formā.
Dzīvojamās telpas
Mājas Senajā Grieķijā atšķīrās atkarībā no laikmeta, kā arī no īpašnieku bagātības. Ir vairāki galvenie māju veidi:
- megarons;
- apsidāls;
- makaroni;
- peristyle.
Viens no agrākajiem mājokļu veidiem ir megarons.Viņa plāns kļuva par pirmo Homēra laikmeta tempļu prototipu. Mājai bija taisnstūra forma, kuras gala daļā bija atvērta telpa ar portiku. Caurbrauktuvi papildināja divas kolonnas un izvirzītas sienas. Iekšpusē bija tikai viena istaba ar kamīnu vidū un caurumu jumtā dūmu izplūdei.
Agrīnā periodā tika uzcelta arī apsīdes māja.Tas bija taisnstūris ar noapaļotu gala daļu, ko sauca par apsi. Vēlāk parādījās ēku makaronu un peristila veidi. Ārējās sienas tajās bija tukšas, un ēku plānojums bija slēgts.
Pastada bija eja iekšpusēpagalma daļas. No augšas to klāja un atbalstīja koka balsti. 4. gadsimtā pirms mūsu ēras peristails kļūst populārs. Tas saglabā to pašu izkārtojumu, bet makaronu celiņu aizstāj ar pārklātām kolonnām pa pagalma perimetru.
No ielas puses bija tikai gludas māju sienas.Iekšpusē bija pagalms, ap kuru atradās visas mājas telpas. Parasti logu nebija, pagalms bija gaismas avots. Ja būtu logi, tie atrastos otrajā stāvā. Iekšējā apdare pārsvarā bija vienkārša, pārmērības sāka parādīties tikai helēnisma laikmetā.
Māja bija skaidri sadalīta sieviešu (ginekes) unvīriešu (andronu) puse. Vīriešu sekcijā tika uzņemti viesi un sarunāta maltīte. Vienīgais veids, kā nokļūt sieviešu pusē, bija caur to. No ginekves puses bija ieeja dārzā. Bagāto mājās atradās arī virtuve, pirts un maizes ceptuve. Otrais stāvs parasti tika izīrēts.
Sengrieķu teātra arhitektūra
Senās Grieķijas teātris apvienoja ne tikaiizklaides aspekts, bet arī reliģisks. Tās izcelsme ir saistīta ar Dionīsa kultu. Pirmās teātra izrādes tika iestudētas, lai godinātu šo dievību. Seno grieķu teātra arhitektūra atgādināja izrādes reliģisko izcelsmi vismaz ar altāra klātbūtni, kas atradās orķestrī.
Uz skatuves notika svētki, spēles un lugas.4. gadsimtā pirms mūsu ēras viņi vairs nebija saistīti ar reliģiju. Arhons bija atbildīgs par lomu sadalījumu un priekšnesumu kontroli. Galvenās lomas spēlēja ne vairāk kā trīs cilvēki, sievietes - vīrieši. Drāma tika demonstrēta konkursa veidā, kur dzejnieki pārmaiņus prezentēja savu darbu.
Pirmo teātru izkārtojums bija vienkāršs.Centrā bija orķestris - apaļa platforma, kur atradās koris. Aiz viņas bija palāta, kurā aktieri (skena) pārģērbās. Auditorija (teātris) bija ievērojama izmēra un atradās kalnā, puslokā novietojot skatuvi.
Visi teātri atradās tieši zem klajas debess.Sākotnēji tie bija īslaicīgi. Katriem svētkiem koka platformas tika pārbūvētas. 5. gadsimtā pirms mūsu ēras tieši kalna nogāzē no akmens sāka izcirst vietas skatītājiem. Tādējādi tika izveidota pareiza un dabiska piltuve, kas sekmēja labu akustiku. Lai uzlabotu skaņas rezonansi, auditorijas tuvumā tika novietoti īpaši trauki.
Uzlabojoties teātrim, tas kļūst sarežģītāks unskatuves būvniecība. Tās priekšējā daļa sastāvēja no kolonnām un atdarināja tempļu priekšējo fasādi. Sānos bija istabas - parakēnija. Viņi glabāja dekorācijas un teātra aprīkojumu. Atēnās lielākais teātris bija Dionīsa teātris.
Atēnu Akropole
Daži senās Grieķijas arhitektūras pieminekļivar redzēt tagad. Viena no vispilnīgākajām struktūrām, kas saglabājusies līdz šai dienai, ir Atēnu Akropole. Tas atrodas Pyrgos kalnā 156 metru augstumā. Šeit atrodas Dionīsa teātris, dievietes Atēnas Partenonas templis, Zeva, Artēmija, Nike un citu slaveno ēku svētnīca.
Atēnu Akropoles tempļus raksturovisu trīs pasūtījumu sistēmu savienojums. Stilu kombinācija iezīmē Partenonu. Tas ir veidots doriešu peripetera formā, kura iekšējā frīze ir jonu stilā.
Kolonnu ieskautajā centrā bija statujaAtēnas. Akropolei tika piešķirta svarīga politiskā loma. Tās izskatam vajadzēja uzsvērt pilsētas hegemoniju, un Partenona sastāvam vajadzēja svinēt demokrātijas uzvaru pār aristokrātisko sistēmu.
Blakus majestātiskai un pretenciozai ēkaiParthenonā atrodas Erechtheion. Tas tiek pilnībā izpildīts jonu kārtībā. Atšķirībā no "kaimiņa", viņš slavē žēlastību un skaistumu. Templis ir veltīts uzreiz diviem dieviem - Poseidonam un Atēnai, un tas atrodas vietā, kur, pēc leģendas, viņiem bija strīds.
Reljefa īpatnību dēļ Erechtheion izkārtojumsasimetrisks. Tajā ir divas svētnīcas - čellas un divas ieejas. Tempļa dienvidu daļā atrodas portiks, kuru atbalsta nevis kolonnas, bet marmora kariatīdi (sieviešu statujas).
Turklāt Propylaea tiek saglabātas akropolē -galvenā ieeja, ko ieskauj kolonnas un portiki, kuru sānos atradās pils un parku komplekss. Kalnā atradās arī Arrephorion, meiteņu nams, kurš audis drēbes Atēnu spēlēm.
