Lauks - lauku īpašnieks, viens no rakstzīmēm.Slāvu mitoloģija. Ar to ir saistītas daudzas tradīcijas un uzskati, kas saistīti ar sēšanu, audzēšanu un ražas novākšanu. Lauks vai lauks, mēģināja nomierināt, ganību ganāmpulku slimības un kukurūzas nogatavināšanas ausis paskaidroja viņam nepatiku.
Izskats
Kāds ir slāvu mitoloģijas gars?Lauks visbiežāk tika pārstāvēts kā vīrietis baltās drēbēs. Atkarībā no atrašanās vietas viņš ieguva jaunas funkcijas. Iespējams, ka Oryola reģionā veidojās interesantākais lauka tēls. Šeit lauku meistars parādās kā pliks zemnieks ar melnu ķermeni un daudzkrāsu acīm. Dažreiz leģendās viņš bija novilkts ar vecu vīru ar ausīm un zaļumiem, nevis matu un bārdu.
Tāpat kā daži citi slāvu rakstzīmesmitoloģija, lauks bieži ir apveltīts ar dzīvnieku īpašībām. Tas bija ragi, izliekošās acis vai noslaucīt astes, ar kurām viņš pacēla putekļu mākoni, lai paslēptu ziņkārīgo.
Dažreiz lauku vīrs tika aprakstīts kā vilnas krāsas.ugunsgrēku. Kad viņš parādījās uz lauka, cilvēks, šķiet, ir dzirkstījis dzirksteles. Un mēness naktī vai pusdienlaikā viņš parādījās kā augsts jauneklis.
Ieradumi
Kā apraksta mitoloģija, lauks ļoti ātriskraida. Viņš pieder pie zemākiem gariem, galvenokārt naidīgi pret cilvēku. Ja jūs to neapgrūtināsiet, lauka darbinieks mocīs liellopus ganībās vai izžāvē ausis.
Lauku kapteinis mūsu senču prātos bija līdzīgsLešijs un citi cilvēki, kas ir naidīgi pret slāvu mitoloģiju. Lauks var novest maldinātāju, pazust. Dažreiz viņš biedē svilpes un slazdus. Un dažreiz, luring bērnus ar ziediem, un tad viņi meklē ilgu ceļu atpakaļ. Vai viņš var sūtīt un sauļoties vai drudzis, it īpaši, ja jūs aizmigt uz lauka karstā pēcpusdienā.
Vēja un uguns personifikācija
Lauks (mūsu senču mitoloģija ir pilna ar instrukcijāmpar to bija vēja un uguns spēks. Attieksme, kas saistīta ar garu, lai mirdzētu dzirkstelei, nosūta saules triecienu un sausās kultūras, tieši norāda uz saikni starp to un dienas gaismu. Līdzīgi kā pusdienlaika siltums, lauku īpašnieks var sasildīties un piepildīt ausis ar spēku vai iznīcināt.
Dažās jomās bija vispārējs uzskats, ka pirms ugunsgrēka jūs varat redzēt lauka spēlētāju, kurš ciemos brauc ar trim zirgiem. Viņš tika uzskatīts ne tikai par katastrofu, bet arī par tās cēloni.
Tas bija ļoti ātrs lauks.Visu tautu mitoloģija savieno ātrumu ar vēju. Polevik darbojas ļoti ātri, un vēl patīk svilties. Bieži vien leģendās, kas ir nonākušas pie mums, kultūru saimnieks pūš ar visu savu varu, kas padara kukurūzas ausis sakusies zemē.
Kā nomierināt lauku?
Ja gars ir novietots lauka īpašniekam, spiesti tiek ieslēgtitas labi aug, rada bagātīgu ražu, brutāls ir vesels. Lai nomierinātu lauku, viņš tika pārvadāts ar pārtiku un naudu. Uz pleca tika izmesti maizes gabali un monētas ar īpašiem sodiem. Pārliecinieties, ka laukā, kas tiek pavadīts Spirta dienā, tiek piedāvāts piedāvājums (51. diena pēc Lieldienām). Bieži vien uz lauka viņam atstāja olas un balss gailis. Šādam upurim, kā to uzskatīja mūsu senči, tas patika. Pēc tam viņš aizsargāja augus no slimībām un sausuma, nemaldināja liellopus.
Arī pēc ražas novākšanas uz lauka bija palicis siksna.kukurūzas ausis. Tika uzskatīts, ka viņš šajā laukā var pārspēt. Pēc tam sēklas no siera sēja zemē, tādējādi palīdzot garam atdzimst ar pavasara ierašanos. Dažreiz atlikušās ausis tika piesaistītas, dekorētas un aizvestas uz ciematu ar prieku.
Dažās jomās ir atsauces uzar rakstzīmju garu. Saskaņā ar mitoloģiju, lauka cilvēkam bija sieva, viņam bija bērni un mezheviki un pļavu vīri. Viņi bija atbildīgi par zemi pēc viņu vārda. Bieži vien mezhaviki un meadowmen tika uzskatīti par neatkarīgiem gariem. Tuvu laukam un pēcpusdienas tēlam. Viņa pārliecinājās, ka neviens karstākajā stundā nedarbojās. Pusdienlaikā daba atpūšas un netraucē. Nerātns puse pusi dienas varēja sodīt, sūtot saules dūrienu.
Dažos mūsu valsts reģionos tiek uzskatītskas ir saistīti ar lauku, vēl dzīvs. Šodien, kad interese par slāvu mītiem tiek atjaunota ar jaunu spēku, šādas leģendas kļūst par vērtīgu zināšanu avotu. Turklāt mūsu senču saglabātie mīti palīdz izprast viņu dzīvi, domāšanas un pasaules skatījuma īpatnības, kas ir svarīgas gan vēstures saglabāšanas, gan mūsdienu cilvēku mentalitātes īpatnību izpratnē.
