Klods Adrians Helvetiuss bija materiālists filozofsun franču rakstnieks. Viņa galvenie darbi atklāj faktorus, kas veido cilvēku. Viņa grāmatas ir devušas ieguldījumu pedagoģijas attīstībā.
Kas bija filozofs pirms viņa pārveidošanās?Kas notika ar vienu no viņa galvenajiem radījumiem? Kādi bija franču pedagoga uzskati, arī pedagoģiskajā jomā? Jūs varat uzzināt par to no raksta.
Biogrāfija īsi
Klods Adrians Helvetiuss (dzimšanas datums 31.01.1715) dzimis Parīzē. Viņa tēvs bija tiesas ārsts. Ģimene varēja dēlam nodrošināt izglītību, tāpēc viņš studēja Luija Lielā koledžā. Tur viņš izjuta nepatiku pret skolastiku, kuru viņš saglabāja līdz savas dzīves beigām.
Viņš tika apmācīts strādāt par finanšu lietvedi.Viņš pat kalpoja kā palīgs savam tēvocim, kurš bija nodokļu iekasētājs Kānā. Divdesmit trīs gadu vecumā Claude Adrian Helvetius, kura fotogrāfija ir tikai gleznas formā, tika paaugstināts par nodokļu iekasētāju. Viņa tēvs par to parūpējās. Viņš kļuva par turīgu parīzieti.
1751. gadā Klods apprecējās ar Annu Katrīnu un aizgājaviņa kā vispārējā nodokļu iekasētāja amats. Ģimene pavadīja laiku Château Vor, kā arī savā savrupmājā Parīzē. Francijas galvaspilsētā filozofs sazinājās ar Didro, Holbahu, Monteskjē, Voltēru. Viņa salons bija pazīstams ar brīvību izteikt savas domas šajā vietā.
Kopš trīsdesmit sešu gadu vecuma Klods nolēma sevi veltītzinātniskie un literārie darbi. Dzīves laikā filozofs apmeklēja Angliju (1764) un Prūsiju (1765). Viņa dzīves laikā katoļu baznīca nosodīja un aizliedza viņa lielākos darbus. Francijā pilni darbi tiks publicēti tikai 1818. gadā.
Helvetius nomira 1771. gada 26. decembrī Parīzē, ilgstoši ciešot no smagas podagras formas. Pirms nāves viņš atteicās no samierināšanās ar baznīcu.
Filozofa uzskati
Apgaismotāja darbi ietekmēja slavenākos XVIII un XIX gadsimta domātājus.
Klodam Adrianam Helvetiusam bija šādi uzskati:
- pasaule ir bezgalīga un materiāla;
- matērija visu laiku kustas;
- domāšana ir matērijas īpašums;
- noraidīja ideju par pasaules dievišķo izcelsmi;
- ticēja, ka mīlestība pret sevi ir visu cilvēku darbību galvenais impulss;
- videi ir izšķiroša loma personības veidošanā;
- iestājās par apgaismotu absolūtismu bez feodālām attiecībām.
Procesi
Klods Adrians Helvetiuss bija ciešā kontaktā ar Voltēru. Tomēr viņš nepiekrita visām izcilā laikmeta idejām. Piemēram, politikas un filozofijas jomā Klods ieņēma radikālāku nostāju.
Viens no pirmajiem literārajiem darbiem bija "Mīlestības vēstule zināšanām", kuru viņš uzrakstīja 1738. gadā. Tajā autore slavē saprāta mīlestību, kurai ir neierobežotas radošās iespējas.
Tajā pašā gadā tika publicēts "Baudas vēstījums". Tajā autors izsaka savas domas par pareizu personiskās un sabiedrības interešu apvienošanu. Viņš nosoda arī feodālo īpašumu.
1740. gadā Vēstule par augstprātību unprāta slinkums ”, kurā autore kritizē reliģisko pasaules uzskatu. Smejoties par radītāja dieva ideju, viņš to salīdzina ar zirnekli, kurš no savas vielas rada materiālo pasauli.
No 1741. līdz 1751. gadam filozofs strādāja pie dzejoļa"Laime", kas gaismu ieraudzīja tikai pēc franču ģēnija nāves. Darbā viņš noraidīja laimes izpratni, kuru iedvesmoja feodālā klase. Viņš bija arī pret askētisko attieksmi pret dzīvi. Viņš uzskatīja, ka zināšanas var izraisīt laimi. Lai gan šī ideja nebūt nebija novatoriska un oriģināla.
"Par prātu" (1758)
Klods Adrians Helvetiuss, kura biogrāfija ir saistīta ar lielajiem Francijas apgaismotājiem, izveidoja darbu, kuram bija lemts kļūt par vienu no nozīmīgākajiem franču materiālisma radījumiem.
Grāmata tika izdota ar cenzora apstiprinājumu, bet pēc tamsākās vecās dzīves aizstāvju uzbrukumi autoram. Daudzu rakstu tonis bija tik draudīgs, ka autore pat apsvēra iespēju pamest valsti. Rezultātā viņš atteicās no savas grāmatas, kas tika anatematizēta un sadedzināta.
"Par cilvēku" (1769)
Vairākus gadus pēc skandāla ar grūtībām "Ieslprāts ”, Klods Adrians Helvetius sāka darbu pie nākamās grāmatas, kas kļuva ne mazāk slavena. Sākumā viņš vēlējās izdot jaunu darbu ar pseidonīmu. Daudzi tā laika pedagogi to darīja. Vēlāk viņš nolēma, ka drošāk būtu publicēšanu atlikt līdz nāvei.
Abas grāmatas atklāja filozofa galvenās idejas un deva lielu ieguldījumu pedagoģiskās domas attīstībā.
Ieguldījums pedagoģijas vēsturē
Klods Adrians Helvetiuss, pedagoģiskās idejaskas bija novatoriski, pirmo reizi atklāja faktorus, kas veido cilvēku. Vissvarīgāko no tiem viņš nosauca par vides ietekmi. Pēc viņa teiktā, cilvēks ir apstākļu un audzināšanas produkts. Tajā pašā laikā viņš kļūdaini uztvēra izglītību kā līdzekli sociālās dzīves pārkārtošanai.
Viņš uzskatīja, ka tiekšanās uz labu sabiedrībai ir vienīgais izglītības mērķis visiem. Viņš apgalvoja, ka vecāku audzināšana ir visvarena, taču viņš nepieņēma katra bērna individuālās atšķirības.
Būdams skolastikas pretinieks, kuru viņš bija dzirdējis pietiekami daudz jezuītu koledžā, Helvetiuss pieprasīja, lai sabiedrības izglītība būtu laicīga. Viņš bija arī pret latīņu valodas dominēšanu skolās.
Filozofs uzskatīja mācību priekšmetus, kas jāmācās skolās:
- dzimtā valoda;
- vēsture;
- politika;
- morāle;
- dzeja.
Tajā pašā laikā apmācībai bija jābūt vizuālai unbalstieties uz studenta personīgo pieredzi. Viņš iestājās par vīriešu un sieviešu vienlīdzīgām tiesībām izglītībā. Izglītotiem cilvēkiem vajadzēja būt skolotājiem. Viņš uzstāja, ka viņiem jābūt finansiāli nodrošinātiem un sabiedrībā jāņem vērā vispārēja cieņa.
