"Doties uz cilvēkiem" ir parādība, kas navanalogiem jebkurā pasaules valstī. Agrāro Krieviju nerunāja buržuāziskās revolūcijas. Labākie muižnieka pārstāvji pieauga pret autokrātiju un zvērestu. Zemnieki saņēma brīvību 1861. gada reformā, kurai bija pussirdīgs raksturs un kas izraisīja viņu neapmierinātību. Raznochintsy, kurš ticēja iespējai panākt sociālismu ar zemnieku sacelšanos, veica revolucionāro žetonu. Raksts veltīts progresīvajai inteliģences kustībai par apgaismību un revolucionāro propagandu cilvēku vidū.
Aizvēsture
Jaunieši no vidusšķiras izstiepāsizglītību, bet 1861. gada rudenī iezīmējās mācību maksas pieaugums. Bija aizliegta arī savstarpējās palīdzības biroji, kas palīdz nabadzīgajiem studentiem. Nemieri sākās, ko iestādes brutāli apspieda. Aktīvisti tika ne tikai izslēgti no universitātēm, bet arī izrādījās izmesti no dzīves, jo tie netika nodoti sabiedriskajam dienestam. A.I Herzen sauca par "zinātnes trimdām". Žurnālā Kolokol publicēts ārzemēs, viņš ierosināja, ka viņiem vajadzētu doties uz cilvēkiem.
Так стихийно началось «хождение в народ».Šī kustība kļuva par masu 70. gadu sākumā, iegūstot īpašas iespējas 1874. gada vasarā. Uzaicinājumu atbalstīja revolucionārs teorētiskais P. Lavrovs. Savā vēsturiskajā vēstulē viņš pauda ideju par nepieciešamību „maksāt iedzīvotājiem parādu”.
Ideoloģiskie iedvesmotāji
Līdz tam laikam Krievija bija izveidojusiesutopiskā ideja par zemnieku revolūcijas iespējamību, kuras uzvara novedīs pie sociālisma. Tās piekritējus sauca par populistiem, jo viņi runāja par īpašu valsts attīstības veidu, idealizējot zemnieku kopienu. Iemesli "došanās pie tautas" slēpjas vienkāršo cilvēku beznosacījumu pārliecībā par šīs teorijas pareizību. Revolucionārā ideoloģijā parādījās trīs straumes (diagramma ir parādīta tieši virs).
Anarhists M.A.Bakuņins uzskatīja, ka tauta ir gatava sacelšanās procesam un ar aicinājumu pietiek, lai zemnieki ķertos pie piķa. PL Lavrovs ieteica “kritiski domājošiem” inteliģences pārstāvjiem vispirms palīdzēt cilvēkiem (zemniekiem) realizēt viņu misiju, lai pēc tam kopīgi veidotu vēsturi. Tikai P. N. Tkačovs iebilda, ka revolūcija ir jāveic profesionāliem revolucionāriem tautas labā, taču bez viņu līdzdalības.
Populistu "došanās pie cilvēkiem" sākās zemākBakunina un Lavrova idejiskā vadība, kad jau tika izveidotas pirmās asociācijas - N. V. Čaikovska Maskavas un Sanktpēterburgas aprindas un "Kijevas komūna".
Galvenie mērķi
Tūkstošiem propagandistu devās pie nedzirdīgajiemciemati, kas pārģērbušies par tirgotājiem, un amatnieki, kas maskēti par amatniekiem. Viņi uzskatīja, ka viņu tērpi iedvesmos zemnieku uzticību. Viņi nesa grāmatas un propagandas sludinājumus. Kustība aptvēra trīsdesmit septiņas provinces, īpaši Saratovu, Kijevu un Augšējo Volgu. Trīsvienīgais mērķis "iet pie tautas" ietvēra šādus punktus:
- Zemnieku noskaņojumu izpēte.
- Sociālistisko ideju popularizēšana.
- Sacelšanās organizēšana.
Tiek saukts pirmais posms (līdz 1874. gada vidum)"Lidojošā propaganda", jo revolucionāri, paļaujoties uz savām stiprajām kājām, pārcēlās no vienas apdzīvotās vietas uz otru, ilgi nepaliekot. 70. gadu otrajā pusē sākās otrais posms - “mazkustīga propaganda”. Narodņiks apmetās ciematos, darbojoties kā ārsti, skolotāji vai amatnieki, īpaši apgūstot nepieciešamās prasmes.
Rezultāti
Tā vietā, lai atbalstītu revolucionārus, viņi tikāsneuzticēšanās. Pat Lejas Volgas apgabalā, kur vajadzētu dzīvot Emeljana Pugačova un Stepana Razina tradīcijām. Zemnieki ar nepacietību klausījās runas par nepieciešamību sadalīt muižnieka zemi un atcelt nodokļus, bet, tiklīdz tas prasīja sacelšanos, interese izzuda. Vienīgais reālais sacelšanās mēģinājums bija autokrātijas brutāli apspiesta 1877. gada "Čigirina sazvērestība". Bieži vien ciema iedzīvotāji paši propagandistus nodeva žandarmērijai. Sešus gadus izmeklēšanā bija iesaistīti 2564 cilvēki.
I. gleznā.Repins 1880. gadā tiek iemūžināts propagandista aresta brīdī zemnieku būdā. Galvenais pierādījums ir čemodāns ar literatūru. Attēlā skaidri redzams, kā beidzās “došanās pie cilvēkiem”. Tas izraisīja masveida represijas. Aktīvākie tika notiesāti Sanktpēterburgā 1878. gadā. Tiesas process vēsturē iegāja kā "simts deviņdesmit trīs tiesas process", kurā apmēram simts cilvēku tika notiesāti uz trimdu un smagu darbu.
Vēsturiskā nozīme
Kāpēc revolucionārā jauniešu kustība beidzās ar neveiksmi? Starp galvenajiem iemesliem ir:
- Zemnieku nesagatavotība revolucionāram apvērsumam.
- Savienojumu un vispārējas vadības trūkums.
- Policijas mežonība.
- Sazvērestības prasmju trūkums propagandistu vidū.
Pie kāda secinājuma neveiksmīgais "gājacilvēki "? To var saprast pēc turpmākajiem vēsturiskajiem notikumiem. Sākās masveida atkāpšanās no bakunisma un jaunu politiskās cīņas formu meklēšana. Radās nepieciešamība pēc vienotas visas Krievijas organizācijas ar visstingrākās slepenības nosacījumiem. Tas tiks izveidots 1876. gadā un pēc 2 gadiem ieies vēsturē ar nosaukumu "Zeme un brīvība".
