Yuan dinastija faktiski noteica Ķīnupusgadsimtu. Tā etniskā sastāvā bija mongoļu, kas lielā mērā ietekmēja tradicionālo ķīniešu pārvaldes struktūru un valsts sociālpolitisko struktūru. Viņas valdīšanas laiks parasti tiek uzskatīts par impērijas stagnācijas periodu, jo ārvalstu iebrukumam bija ļoti negatīva ietekme uz tās iekšējo attīstību.
Mongoli
Jau vairākus gadsimtus Ķīna ir pastāvīgisazinājās ar saviem stepju kaimiņiem, kuri, no vienas puses, aizņēmās savu augsti attīstītā kaimiņa sasniegumus, un, no otras puses, izdarīja lielu spiedienu uz viņu. Ārzemju dinastijas bija diezgan izplatītas valsts vēsturē. Viena no stepju tautām, kas viesojās Ķīnas robežās, bija mongoļu. Sākumā mongoļi bija daļa no Sibīrijas tatāriem, un, lai gan tie izcēlās lingvistiskā un etniskā izteiksmē, tomēr rasistiski tie nebija pilnībā izveidoti līdz 12. gs.
Militārā organizācija
Situācija mainījās nākamā gadsimta sākumā,kad vismongoļu kurultai Čingishanu pasludināja par konkrētās tautas galveno valdnieku. Viņš izveidoja labi organizētu, apmācītu armiju, kas faktiski veidoja militāri politiskās struktūras mugurkaulu. Stingra centralizācija, dzelzs disciplīna ļāva šai salīdzinoši nelielajai etniskajai grupai izcīnīt vairākas nozīmīgas uzvaras Āzijas reģionā un izveidot savu valsti.
Ķīna XII-XIII gs
Juana dinastija sāka valdīt diezgan godīgigrūti apstākļi. Fakts ir tāds, ka valsts faktiski tika sadalīta divās daļās. Tas bija saistīts ar karojošās Jurchen cilts iekarošanu, kas sagrāba tās ziemeļu daļu. Dienvidos pastāvēja Dziedātā impērija, kas turpināja darboties saskaņā ar tradicionālajām ķīniešu normām un tradīcijām. Faktiski šī valsts daļa kļuva par kultūras centru, kur turpināja dominēt konfucianisms - parastā administratīvā sistēma, kuras pamatā bija vecā eksāmenu sistēma ierēdņu uzņemšanai dienestā.
Ziemeļos bija Dzjina impērija,kuru valdnieki nekad nespēja galīgi pakļaut dienvidu reģionus. Viņi no viņiem ieguva tikai veltījumu sudraba un zīda formā. Neskatoties uz šo diezgan grūto līgumu Dienvidu Sung Ķīnai, ekonomika, kultūra un administratīvā sistēma šajās teritorijās turpināja attīstīties. Slavenais ceļotājs M. Polo apmeklēja Ķīnas dienvidus, kas viņam radīja lielu iespaidu ar savu mākslu, bagātību, efektīvu ekonomiku. Tādējādi Jin dinastijas dibināšana neizraisīja valsts sagraušanu, kurai izdevās saglabāt tās kultūras vērtības un tradīcijas.
Conquests
13. gadsimta sākumā mongoļi sāka savas kampaņas. L.Gumiļevs uzskatīja viņu rosīgo kustību par vienu no visspilgtākajām cilvēku kaislības izpausmēm. Šī karojošā cilts iekaroja Vidusāzijas reģionu, sakāva Horezmas šahu valsti, pēc tam pārcēlās uz krievu zemēm un sakāva apanāžu prinču koalīciju. Pēc tam viņi pārņēma Ķīnas valsti. Čingishana mazdēls rīkojās gan militāri, gan diplomātiski: piemēram, viņš centās piesaistīt dziedātās muižniecības atbalstu. Neskatoties uz to, jāatzīmē, ka valsts dienvidos pretojās diezgan ilgi, četrdesmit gadus. Tās imperatori līdz pēdējam kavēja iebrucēju uzbrukumu, tā ka tikai līdz 1289. gadam visa Ķīna nonāca viņu varā.
Pirmās valdīšanas desmitgades
Sākumā jaunā Juaņas dinastija sākās vardarbīgitikt galā ar pretestību. Sākās masveida nāvessodi un slepkavības, daudzi iedzīvotāji tika paverdzināti. Pēc kāda laika tika nolemts iznīcināt senāko ķīniešu klanu un ģimeņu pārstāvjus. Iedzīvotājus no pilnīgas iznīcināšanas izglāba fakts, ka jaunie valdnieki ņēma vērā, ka izdevīgāk ir turēt lielāko daļu nodokļu maksātāju kasē. Turklāt iebrucējiem bija vajadzīgs kvalitatīvs personāls, lai pārvaldītu šo lielo valsti. Viens no Khitan padomdevējiem ieteica jaunajam valdniekam saglabāt vietējo valdības spēju. Juana dinastija pastāvēja apmēram pusotru gadsimtu, un tās valdīšanas pirmās desmitgades valstī iezīmējās ar ekonomisko krīzi: pilsētas, tirdzniecība, lauksaimniecība un arī tik svarīga apūdeņošanas sistēma sabruka. Ievērojama iedzīvotāju daļa tika vai nu iznīcināta, vai paverdzināta, vai arī atradās nevienlīdzīgā, pazemotā stāvoklī. Neskatoties uz to, pēc divām līdz trim desmitgadēm valsts sāka pakāpeniski atgūties no trieciena, kas tai bija noticis.
Pirmais imperators
Jaunās dinastijas dibinātājs bija Kublai Khans.Iekarojis valsti, viņš veica virkni pārveidojumu, lai kaut kā pielāgotos savas impērijas vadībai. Viņš sadalīja valsti divpadsmit provincēs un piesaistīja valdīšanai daudz citu etnisko grupu un reliģiju pārstāvjus. Tātad viņa tiesā diezgan augstu amatu ieņēma Venēcijas tirgotājs un ceļotājs Marko Polo, pateicoties kuriem tika nodibināti kontakti starp valsti un eiropiešiem. Turklāt viņš savai videi piesaistīja ne tikai kristiešus, bet arī musulmaņus un budistus. Kublai Khan patronēja pēdējās reliģijas pārstāvjus, kas ātri izplatījās visā valstī. Papildus valsts lietām viņš nodarbojās ar literatūru, piemēram, ir zināms, ka viņš rakstīja dzeju, no kuras tomēr ir saglabājusies tikai viena.
Kultūras plaisa
Par to pārliecinājās arī pirmais imperatorsieviest mongoļu valodu oficiālajos dokumentos. Pēc viņa pavēles viens budistu mūks sāka veidot īpašu alfabētu, kas veidoja tā saukto kvadrātveida rakstu pamatu, kas kļuva par daļu no valsts un administratīvās izmantošanas. Šis pasākums izskaidrojams ar to, ka jaunās dinastijas pārstāvji nonāca diezgan sarežģītā situācijā, pateicoties kultūras barjerai starp viņiem un pamatiedzīvotājiem. Gadsimtiem ilgi darbojusies labi izveidotā impērijas sociālpolitiskā sistēma, kas balstījās uz tradicionālo konfucianismu, izrādījās iebrucējiem garā pilnīgi sveša. Viņi nav spējuši pārvarēt šo plaisu, lai gan ir spēruši dažus soļus, lai to izdarītu. Tomēr viņu galvenie centieni, it īpaši pirmajā valdīšanas periodā, bija vērsti uz ķīniešu nostādīšanu atkarīgā stāvoklī. Pirmkārt, mongoļu valoda ieguva valsts valodas statusu, pēc tam tika atcelta tradicionālā eksāmenu sistēma, kas nodrošināja efektīvu vadību. Visi šie pasākumi ārkārtīgi negatīvi ietekmēja impērijas iekšējo politisko klimatu.
Pārvaldības problēmas
Čingishana mazdēls Khubilai paplašināja robežaspievienojot vairākus kaimiņu reģionus. Tomēr viņa kampaņas Japānas un Vjetnamas zemēs beidzās ar neveiksmi. Jau pirmajos valdīšanas gados viņš veica vairākus pasākumus, lai sakārtotu valsts pārvaldi. Neskatoties uz to, mongoļu valdīšanas gados Ķīnas administrācija bija diezgan sarežģītā un sarežģītā situācijā, jo konfuciāņu intelektuāļi tika izņemti no uzņēmējdarbības: visus svarīgākos valsts un militāros amatus ieņēma jaunās muižniecības pārstāvji, kuri nespēja pielāgoties kultūras normām un iekaroto cilvēku tradīcijām. Tas noveda pie tā, ka faktiski mongoļu tiešā pakļautībā atradās galvaspilsētas apgabals un tai piegulošie ziemeļaustrumu reģioni, savukārt citās teritorijās bija jāpaļaujas uz vietējām varas iestādēm, kuru pilnvaras, tomēr tie aprobežojās ar galvaspilsētas ierēdņiem, kas nosūtīti no centra.
Iedzīvotāju sadalījums
Juaņas dinastija Ķīnā nebija pirmā ārzemniecevaru šajā valstī. Tomēr, ja citiem izdevās pielāgoties šīs valsts tradīcijām, iemācīties valodu, kultūru un galu galā pilnībā saplūst ar vietējiem iedzīvotājiem, tad mongoļiem tas neizdevās. Varbūt tas ir saistīts ar faktu, ka viņi (it īpaši sākumā) visos iespējamos veidos apspieda ķīniešus, neļaujot viņiem iekļūt administrācijā. Turklāt viņi formāli sadalīja iedzīvotājus četrās grupās atbilstoši reliģiskajiem un etniskajiem principiem. Galvenais, priviliģētais slānis bija mongoļi, kā arī ārvalstu pārstāvji, kas bija viņu armijas daļa. Lielākā daļa iedzīvotāju palika nevienlīdzīgi, un dienvidu iedzīvotāji parasti tika samazināti līdz zemākajai pakāpei. Tas viss ārkārtīgi nožēlojami ietekmēja vadību, kas zaudēja labāko personālu. Turklāt mongoļu dinastijas pārstāvji visādā ziņā šķīra dienvidniekus un ziemeļniekus, starp kuriem jau bija ievērojamas atšķirības. Valsts arī atcēla eksāmenu sistēmu, aizliedza ķīniešiem mācīties kara mākslu un mācīties svešvalodas.
Konverģence
Mongoļu periods Ķīnas vēsturē nevarējapaļauties tikai uz vardarbību. To saprata jaunās dinastijas imperatori, kuri pēc kāda laika sāka īstenot tuvināšanās politiku ar Ķīnas iedzīvotājiem. Pirmais svarīgais solis šajā virzienā bija eksāmenu sistēmas atjaunošana ierēdņu pieņemšanai darbā. Turklāt 13. gadsimta beigās sāka darboties valsts skolas, kas paredzētas personālam. Tika atjaunotas akadēmijas, kurās glabājās grāmatas un strādāja South Sun zinātnieki. Jāatzīmē, ka eksāmenu iestādes atjaunošana sagaidīja diezgan sīvu pretestību mongoļu muižniecības vidū, kas vēlējās saglabāt vadošo pozīciju visās sociālās un politiskās dzīves jomās. Neskatoties uz to, ķīniešu kultūrai bija liela ietekme uz mongoļu vēsturisko rakstību. Valstsvīri un muižnieki sāka veidot savas hronikas, kas vēlāk veidoja pamatu "Yuan-shi".
Historiogrāfija
Šī vēsturiskā kolekcija tika apkopotanākamās Mingu dinastijas sākums 14. gadsimtā. Tā uzrakstīšana prasīja diezgan ilgu laiku, apmēram četrdesmit gadus. Pēdējais apstāklis izskaidrojams ar to, ka sākumā tas tika sastādīts steigā, bet jaunajam imperatoram tas nepatika, tāpēc tas bija jāpārtaisa. Neskatoties uz to, neskatoties uz atrunām, atkārtojumiem un redakcionālām kļūdām, šis avots ir unikāls piemineklis Juaņu dinastijas vēsturē. Tas ir īpaši vērtīgs, jo ietver daudzus dokumentu oriģinālus, rakstiskus pieminekļus, valdnieku dekrētus un rīkojumus. Dažiem rokrakstiem sastādītāji devās pat uz Mongoliju. Turklāt viņi piesaistīja vietējās klanu, ģimeņu, kapu pieminekļu un rakstu hronikas. Tādējādi "Yuan-shi" ir viens no interesantākajiem pieminekļiem pētītajā laikmetā.
Krīze
Dinastijas krišana ir saistīta ar to, ka valdniekiimpērijas nekad nespēja pārņemt ķīniešu kultūru un pielāgoties tradicionālajām valsts pārvaldīšanas metodēm. Tā kā uz vietas nav konfuciāņu inteliģences, provinces lietas tika atstātas novārtā. Pēdējais imperators Togons Temurs aktīvi nepiedalījās valdībā. Viņa vadībā visa vara faktiski nonāca viņa kancleru rokās. Situācija pasliktinājās arī mongoļu muižniecības konfliktu saasināšanās dēļ. Tiešais impulss tautas sašutuma eksplozijai bija dambja izrāviens uz Dzeltenās upes. Upe pārpildīja savus krastus un pārpludināja laukus, paņemot desmitiem tūkstošu cilvēku dzīvības.
Mongoļu valdīšanas krišana
Šādos apstākļos lielākā daļa zemniekuiedzīvotāju skaits pieauga, lai cīnītos ar iebrucējiem. Aktivizējās slepenās biedrības, kas faktiski vadīja kustību. Tas radās un paplašinājās saskaņā ar budisma reliģiskajiem saukļiem, taču pēc būtības tas bija nacionālpatriotisks, jo nemiernieki centās gāzt svešu varu. Šī sacelšanās iegāja vēsturē kā "sarkanie pārsēji". 1368. gadā impērijā beidza pastāvēt mongoļu dinastija, un tās pēdējais valdnieks Togons Temurs aizbēga uz Mongoliju, kur pēc diviem gadiem nomira. Galvenais kritiena iemesls bija dziļa iekšēja krīze, kas radās sakarā ar mongoļu nespēju internalizēt tradicionālo Ķīnas pārvaldes sistēmu. Jaunais imperators nodibināja Mingu dinastiju un atjaunoja valstī tradicionālo konfucianismu. Jaunās dinastijas dibinātājs atgriezās pie vecās valdības kārtības, kuras pamatā bija ķīniešu tradicionālā ētika.
