Tālā pagātnē kapsētas tika izveidotas tikai gadāizņēmuma kārtā. Mirušie kristieši sākotnēji tika apglabāti katakombās, nedaudz vēlāk baznīcu ēkā; XIV gadsimtā baznīcās sāka apglabāt tikai dižciltīgas personas, savukārt parasto pilsoņu galvenā apbedījumu vieta bija baznīcas pagalms.
Pilsētas iedzīvotāju skaits pieauga, baznīcas teritorijasar pagalmiem nepietika, un apbedījumus sāka veikt pilsētu nomalēs. 17. gadsimtā sanitārijas uzturēšanas nolūkos nebija atļauts organizēt apbedījumus pie baznīcām, bet 19. gadsimtā nebija atļauts organizēt kapsētas ciematu un pilsētu robežās. Pirmie Krievijas tiesību akti par kapsētu iekārtošanu parādījās Katrīnas laikā ΙΙ un tika izklāstīti medicīnas hartā. Saskaņā ar šo noteikumu kopumu tas bija aizliegts:
- izmantot pamestās kapsētas lauksaimniecībai;
- apbūve kapsētu teritorijā;
- atlieku vai zārku pārvietošana no kapsētas;
- nodot kapu teritoriju privātīpašumā;
- saimnieciskās darbības veikšana apbedījumu teritorijā.
Persona, kas nopirka vietu kapsētā, nekļuva par tās īpašnieku, bet saņēma tiesības izmantot šo vietu apbedīšanai.
Šie tiesību akti galvenokārt attiecās uz Sanktpēterburgas kapsētām, bet laika gaitā tie izplatījās visā baznīcu pagalmos visā Krievijā.
Sarkanie kapi Sanktpēterburgā
Viena no Sanktpēterburgas kapsētām tiek saukta par "sarkano", pateicoties caur to plūstošajai Krasnenkaya upei. Nekropoles platība ir aptuveni 30 hektāri.
Baznīcas vēsture
Kapsēta tika izveidota ap 1776. gadu (pēc dažiem avotiem, 1757. gadā), piedaloties Sv. Pēteris Metropolīts, kurš atradās Uljankas ciematā.
Baznīcas pagalmā tika apglabāti tuvējo Uljankas un Avtovo ciematu iedzīvotāji. Kapsētas teritorijā 1776. gadā tika uzcelta koka Kazaņas kapela.
1824. gadā Sanktpēterburgā notika plūdikā rezultātā applūda Avtovo un Uljankas ciemati, ēkas tika sagrautas, gāja bojā 152 cilvēki. Visi upuri tika apglabāti Sarkanajos kapos kopīgā kapā, kura kapakmens saglabājies līdz mūsdienām.
No 19. līdz 20. gadsimtam kapsēta bija pilsētas mēroga kapsēta, kur tika apglabāti blakus esošo Sanktpēterburgas rajonu iedzīvotāji.
1901. gadā baznīcas teritorijas teritorijā tika uzcelta Kazaņas Dievmātes baznīca, bet 1941. gada uguns to pilnībā iznīcināja.
Lielā Tēvijas kara laikā reģionsbija priekšējā līnijā. Kapsētas teritorijā tika izveidoti masu kapi karavīriem, kuri gāja bojā Ļeņingradas aizsardzībā, un parastajiem pilsētas iedzīvotājiem, kuri nepārdzīvoja blokādi.
Kopš 1961. gada Sanktpēterburgas Sarkanie kapikļūst daļēji slēgts un atdzīvojas tikai 2000. gadā, uzbūvējot baznīcu Kazaņas Dievmātes ikonas vārdā. Tas ir Krievijas Federācijas kultūras mantojuma objekts.
Apglabāts šeit:operdziedātāja, A. A. Bloka tuva draudzene - L. Andrejeva-Delmasa; operdziedātājs, Ļeņingradas konservatorijas profesors - Braiens M.I. tēlnieks - Evsejevs S. A; aktrise - Kaziko O. G.; rakstnieks - L. V. Solovjevs un daudzas citas izcilas zinātnes un mākslas personas.
Sarkanās kapsētas Ņižņijnovgorodā
Ņižņijnovgorodā šīs kapsētas parādījās 90. gadosgadu XIX gadsimtā un sākumā tas bija vecticībnieki. Kopš tā dibināšanas tam ir dažādi nosaukumi. Līdz divdesmitā gadsimta 30. gadiem pilsētas iedzīvotāji to sauca par "Jauno", taču viņi izmanto arī nosaukumu "Sarkanais", kas tika piestiprināts pie baznīcas pagalma ķieģeļu sienas krāsas dēļ, kas norobežo kapsētu. Oficiālajā dokumentācijā baznīcas pagalms pašlaik tiek saukts par “Krasnaja ielas kapsētu”. Visizplatītākais Ņižņijnovgorodas kapsētas nosaukums ir "Bugrovskoye", par godu tirgotājam Bugrovam N. A., slavenajam pilsētas patronam.
Ņižņijnovgorodas baznīcas sētas vēsture
Bugrovs un visi viņa ģimenes locekļi tika apglabāti pilsētas kapsētas teritorijā, kas līdz mūsdienām nav saglabājusies, bet padomju gados tika iznīcināta un apbūvēta ar dzīvojamiem rajoniem.
Mūsdienu kapsēta, kas mantota no "Bugrovsky"tikai tavs vārds. Tas tika izveidots arī kā vecticībnieks. 20. gadsimta sākumā Sarkanie kapi sāka uzlaboties. Teritorija bija nožogota ar sarkanu ķieģeļu mūri, tika uzcelta Dievmātes Debesīs uzņemšanas baznīca. Līdz 1916. gadam baznīcas sētas platība sasniedza 16 hektārus.
Briesmīgs periods kapsētas vēsturē ir saistīts ar gadiemStaļinisma represijas. Līdz 1938. gadam nenosauktie notiesātie un nāvessodi tika apglabāti baznīcas teritorijas masu kapos, par kuru godu šobrīd tiek uzstādīts memoriāls. Tagad Sarkanie kapi ir slēgti apbedījumiem.
Daudz kas ir apglabāts Bugrovska kapsētāslaveni novgorodieši: rakstnieki Meļņikovs-Pečerskis PI un Kočins N. I.; kuģu būves zinātnieki R.E.Aleksejevs un V.I.Kalašņikovs; PSRS tautas mākslinieki A. N. Samarina un A. A. Kasjanovs; Maksima Gorkija meita; Dekabristists I. A. Annenkovs un viņa sieva P. E. Annenkova-Goble un daudzi citi ievērojami pilsētas un valsts iedzīvotāji.
Podoļskas pilsētas kapsēta
Kapsēta "Krasnaja Gorka" atrodas pilsētāPodoļska, Maskavas apgabals. Oficiāli tam ir nosaukums "Podoļskas pilsētas kapsēta", bet pilsētnieki to sauc par "Krasnaja Gorka" - par godu kalnam, uz kura tas atrodas.
Šodien Krasnaja Gorkas kapsēta Podoļskā ir puslīdz slēgta, apbedījumus veic tikai ģimenes kapos.
Podoļskas nekropoles vēsture
Pakhra upes labajā krastā netālu no Podilastur bija vecās pilsētas kapsēta, bet padomju varas gados tā tika pilnībā sagrauta, un tās vietā tika ierīkots parks. Pašlaik parka teritorijā ir uzcelta kapela, pieminot visus tur apglabātos.
Mūsdienu baznīcas sētas teritorijā atrodasNikolaja Svētā Mocekļa baznīca, trīs Lielā Tēvijas kara karavīru masu kapi, slaveno pilsētas iedzīvotāju kapi: Krievijas profesors un tautas mākslinieks Igors Agafoņņikovs, pulkvedis A. Pečenevskis; A. V. Ščeglovs, Podoļskas pilsētas izpildkomitejas priekšsēdētājs; virpotājs Vasilijs Zvezdočkins (kurš izveidoja ligzdojošo lelli) un daudzi citi.
