Pavasara ekvinokcijas dienās dienasgaismas laikskļūst vienāds ar nakti. Šajā īsajā laika posmā saules stari nokrīt stingri perpendikulāri ekvatoram. Un šo dienu beigās zvaigzne migrē uz debesu sfēras ziemeļu puslodi no dienvidiem. Oficiāli tiek uzskatīts, ka 21. marts ir pavasara ekvinokcijas diena. Dienasgaismas laiks sāk palielināties. Pavasara ekvinokcijas dienas ir ne tikai astronomiskā pavasara sākums, bet arī tropiskā gada sākums. Tas ilgst aptuveni 365,2422 dienas. Iegūtās neprecizitātes dēļ ekvinokcijas brīdis katrā ciklā pārvietojas laikā aptuveni par 5-6 stundām. Bet tieši tropu gadu zinātnieki pieņēma laika mērīšanai. Piemēram, 2013. gada pavasara ekvinokcija notika 20. martā pulksten 15.00 un 2 minūtes pēc Maskavas laika. Apmēram tajā pašā laikā viņš būs nākamajā, 2014. gadā. Tad mainīsies diena un laiks.
Mūsdienu cilvēkam pavasara dienasekvinokcija ir tikai informatīvs notikums - tas nozīmē, ka diena kļūs ilgāka par nakti. Senos laikos cilvēki dzīvoja vienotībā ar dabu, un viņiem semantiskā slodze bija apjomīgāka. Šajās dienās slāvi svinēja Komoeditsu brīvdienu, kas ilga 2 nedēļas. Cilvēki sadedzināja kalnu kāpuri, personificējot ziemu un tumsas izplatību dzīvē, ceptus upurēšanas maizes (pankūkas), tērpušies tērpos un spēlēja ainas, tādējādi aicinot pavasarī un svinējot Jauno gadu.
Vispirms Morenas (ziemas un nāves dievietes) izbāzts dzīvnieksViņi tos troikā dzina uz ciematiem, dziedāja greznas dziesmas un tad, sadedzinājuši, svinīgi apglabāja. Tad pienāca Ber - lāča godināšanas dienas. Viens no vīriešiem bija saģērbies zvēra ādā. Pārējie deva viņam pankūkas, priecēja ar dziesmām un dejām. Pabeidzot šajās dienās lāča pamodināšanas rituālu. Pēc atvadām no ziemas pienāca Jarilas - Saules dievības - pagodināšanas brīdis. Skaists jaunietis bija saģērbts par līgavaini, viņi meklēja viņam līgavu un spēlēja savas kāzas. Tas simbolizēja Jarilas un "Yarilikha" savienību kā auglības un radošuma personifikāciju. Kopš tā brīža tika uzskatīts, ka sākas visu dzīvo atjaunošana, stājas spēkā labais un gaišais. Pieņemot kristietību, šie svētki netraucēti pārcēlās uz Masļeņicu, taču ieguva citu nozīmi.
Jaunais gads jeb Novrūzs šajā dienā vecajās dienāstikās visās valstīs, pa kurām kursēja Lielais zīda ceļš: Uzbekistānā, Kirgizstānā, Irānā, Turkmenistānā, Afganistānā, Tadžikistānā un Kazahstānā. Tie bija vieni no lielākajiem āriešu svētkiem, kuri senatnē apdzīvoja šīs teritorijas. Viņi pielūdza uguni un Sauli, un tāpēc gaismas izplatība dienā viņiem nozīmēja debesu labvēlību cilvēkam. Svētku priekšvakarā visiem cilvēkiem nācās samierināties. Katrā mājā krūzes bija piepildītas ar graudiem, ūdeni un pienu, kam nākamajā gadā vajadzēja piesaistīt veiksmi, bagātīgu ražu, bagātīgu izslaukumu un labus mājlopu pēcnācējus. No rīta, pavasara ekvinokcijas dienās, notika svētki. Uz galda noteikti pasniedziet ēdienus, kas piepildīti ar diedzētiem graudiem, kas simbolizēja Jaunā gada atnākšanu. Pēc tam, kad šo valstu tautas pieņēma islāmu, svētki tika iekļauti islāma kalendārā.
