Neviens no mums mīl liekuļus.Tajā pašā laikā visi uzskata sevi par sirsnīgu un atvērtu cilvēku, kuru ieskauj tikai divi cilvēki. Kāpēc tā? Mēs bieži uzdodam šo jautājumu. Šķiet, ka jūs pilnīgi pazīstat personu, jūs domājat, ka viņš ir godīgs ar jums, stāsta jums visu, ko viņš domā, un, protams, nekad jūs neapspriež ar citiem. Bet šeit ir vilšanās: šis “draugs” parādīja sevi kā divējādu Janusu. Mēs jūtam grūdumu pret visu pasauli un lepni paziņojam, ka pasaulē vairs nav godīgu cilvēku. Bet kāpēc mēs vienmēr esam gatavi teikt par citiem, ka viņi ir divpusēji cilvēki, bet ne par sevi? Šim jautājumam vajadzētu pievērsties no psiholoģijas viedokļa.
Monētas otra puse ir bezsamaņā
Psihologi atšķir divus psihes slāņus:apziņa un bezsamaņa. Tātad, tikai tās idejas par sevi, kuras mums patīk un pieņemam sevī, sasniedz apzināto daļu. Bet nav neviena ideāla cilvēka.
Nevēlamās īpašības tiek nežēlīgi apspiestasun pārvietoti. Bet tie paliek mūsos un sakņojas mūsu bezsamaņā. Dažreiz šīs idejas iekļūst apzinātajā slānī, liekot mums izturēties mazāk nekā ideāli. Tā parādās mūsu "otrā maska", kuru mēs, protams, neatpazīstam un cenšamies attaisnot, atrodam daudzus skaidrojumus savai uzvedībai. Tātad izrādās, ka divkosīgi cilvēki ir visi apkārt, bet ne mēs. Cilvēks ir tik pieradis pasaulei parādīt tikai savas pozitīvās un apstiprinātās īpašības, ka pats vairs neatzīst savas negatīvās iezīmes. Daudzi cilvēki kopš bērnības diezgan veiksmīgi sāk izmantot savu divkosību attiecībās ar citiem, kas neapšaubāmi dod viņiem lielu labumu (darbā, personīgajā dzīvē). Tad rodas jautājums: "Vai ir tik slikti būt divkosīgam, ja tam ir daudz priekšrocību?"
Divkāršība mūsu dzīvē
Kā daudzi citāti saka par divkosīgiem cilvēkiem,cilvēks tik ļoti pierod pie savas maskas (ko viņš parāda pasaulei), ka tā kļūst par viņa seju. Ir ļoti viegli pārkāpt robežu, kad cilvēks aizmirst savu patieso sevi, kad viņš pastāvīgi pielāgojas situācijai, piemēram, hameleons, un sāk izlikties pret sevi. Šādi divkosīgi cilvēki patiesībā ir dziļi nelaimīgi, lai gan izrāda lielisku noskaņojumu citiem un sev. Šis piemērs visspilgtāk redzams S. Maughema darbā "Teātris".
Ka šī problēma ir piepildījusiesizvirzīts uz robežas, par ko liecina daudzie statusi par divkosīgiem cilvēkiem, kuri pastāvīgi parādās sociālajos tīklos. Mūsdienu sabiedrībai, kas ir pilnībā piesātināta ar tirgus attiecībām, ārkārtīgi trūkst sirsnības un tiešuma. Piemēram, jūs varat izlasīt šo statusu: "Mēs tik ilgi izliekamies pret citiem, ka galu galā mēs sākam izlikties sev." Patiesība un meli, liekulība un sirsnība ir pārāk cieši savstarpēji saistīti, un vairs nav iespējams atšķirt vienu no otra. Var minēt vēl vienu citātu: "Kad esat istabā viens pats ar sevi, es baidos atvērt durvis un tur nevienu neredzēt." Divkāršība, protams, ļauj jums gūt zināmu labumu, bet vai ir vērts pats sevi zaudēt?
