Gončarovs, "Agonijas cīņa": raksta kopsavilkums

Kā kritiska atbilde uz komēdiju AleksandruSergejevičs Griboyedovs "Bēdas no asprātības" ir izveidojis Ivans Aleksandrovičs Gončarovs "Milging of Torments". Raksta kopsavilkums - šī darba dziļa sociālā un ideoloģiskā analīze. Tas ir raksturīgi, ka raksta virsraksts bija frāze, kuru nomainīja Griboedovskas raksturs - Aleksandrs Andrejevičs Čatskis. Tādējādi, jau lasot nosaukumu, kļūst zināms, par ko tiks runāts par diskusiju.

Komēdija, ko pieprasīja laikmets

Vai šis novērtējums tika sniegts laikā? ProtamsKrievija dzīvoja pārejas laikmetā no feodālās uz kapitālistisko sabiedrību. Vēl nebija raznochintsy, tomēr pagānisms joprojām bija vismodernākais sabiedrības slānis. Bet vai viss ir augstākais? Tas ir jautājums. Milzīgas valsts attīstību vairs nevarēja izraisīt tādi varoņi kā Puškina Onežīna vai Lermontova Pechorina. I.A. pants Gončarovs "Ziljonu spīdzināšanas" tautas un loģiski lika saviem lasītājiem izdarīt šo secinājumu. Protams, sabiedrība pieprasīja jaunu, svaigu izskatu sabiedrībā, pilsoņa lomā, izglītībā, sabiedriskās aktivitātēs. Un šo skatu uzrāda Aleksandra Andrejeviča Čatskiskā tēls.

Character Chatsky

Chatsky raksturs nav tikai centrālaisun centrifugēšana Gribojedova darbā. Atbilstošs, taisnīgs šī attēla vērtības novērtējums (kas iepriekš vienkārši nebija bijis) tika veltīts Gončarovam "agonijas Sionam". Komēdijas kopsavilkums izpaužas fakts, ka Chatsky ir pret "veco pasauli", saprātīgi un jēgpilni apliecinot patiesību. Nav ierasts runāt Maskavas aristokrātiskajās aprindās. Un visaugstākā muižniecība uztver "sabiedrības pīlāru" godīgu raksturojumu kā "mēģinājumu pamatiem" un zaimošanu. Cieņa ir bezspēcīga savas retorikas priekšā, viņi to atbaida, pasludinot to par ārprātīgu.

Vai tas ir dabiski? Jā, un visaugstākajā pakāpē!Atgādiniet, ka pat Aleksandrs Sergejevičs Puškins nesaprata Čatski. Slavenais dzejnieks, atzīmējot komēdijas varoņa izteikumu patiesumu, vienlaikus prāto: “Kāpēc viņš to visu saka, ja neviens viņu nedzird” (tas ir, skaidri saskatāms ir aizklātais jautājums: “Vai Čatskis nav stulbs?”). Dobrolyubov tomēr atklāti ironiski reaģēja uz šo varoni - "azartspēļu kolēģi". Tā kā praktiski visa sabiedrība nepamanīja talantīgā radītā tēla fundamentālo jaunumu, patiesībā tieši tāpēc Gončarovs uzrakstīja “Miljons moku”. Viņa darba kopsavilkums ir Griboedova produkta analīze.

Tātad, mūsu varonis nonāk pie aristokrātiskāMaskava, šķīrusies no lietām, par mīlestības deklarāciju jaunajai, izglītotajai un romantiskajai Sofijai Famusovai, kura viņam atsakās. Šis ir zemes gabala gabals. Meitene, savukārt, jau ir aizmirsusi par savu pirmo sajūtu pret viņu. Viņu virza romantisks dāsnums. Tāpēc nevar teikt, ka viņa ir tikpat merkantila kā viņas izraudzītā - sava tēva talantīgais un viltīgais sekretārs Aleksejs Stepanovičs Molčaļins. Cilvēki, kas imitē aktivitātes savas karjeras ieceru realizēšanai, ir bezspēcīgi cilvēki, kuri var izteikt kalpošanu un pēc tam nodot. Klusums. Viņu kodīgais raksturojums ir veltīts Gončarova "Miljona mokām". Īss komēdijas kopsavilkums parāda: viņiem jāzaudē. Galu galā “Klusa” nākotnes stāvoklis ir daudz sliktāks nekā “Famusovs” stāvoklis.

Aleksejs Stepanovičs Molčalins - pretstats Čatskim.Gļēvs, stulbs, bet nākotnē "mērens un precīzs" karjerists - birokrāts. Molchalin tēlā nav nekā dzīva, dabiska. Bet viņa dzīves aprēķins ir patiess - tieši tādi cilvēki pēc savas būtības ir vergi, tie, kas dod priekšroku pacelt varu, pēc tam vēlāk pārvalda augstāko ar tādu cilvēku palīdzību, kuriem nav sava viedokļa.

Secinājumi

Kāda ir šī Ivana darba nozīmeAleksandrovičs? Tas ir acīmredzams. Objektīvu un cienīgu Čatsky tēla novērtējumu veltījis Gončarovs “Miljons moku”. Raksta kopsavilkums ir precīzi veltīts šim "gaismas stars tumšajā valstībā".

Gončarova nopelns ir tāds, ka pēc kāda laika viņšpamanīju būtisku detaļu: Čatskis ir aktīvs, viņš spēj mainīt apkārtējo pasauli. Viņš ir nākotnes cilvēks, ko nevar teikt par pasīvajiem sapņotājiem Oneginu un Pečorinu. Aleksandra Andreeviča tēls, neskatoties uz Gribojedova komēdijas nosaukumu, ir optimistisks. Viņš rada pārliecību par savu taisnīgumu, būdams literāri-figurāli iemiesojums vārdiem "un viens laukā ir karotājs!"

Šīs personas pārliecība ir decembrista ticība. Tādējādi komēdija ir savdabīgs Krievijas sabiedrības turpmāko notikumu kopums, kas notika 1825. gada 14. decembrī Senāta laukumā.