Šis dzejolis tika uzrakstīts 1931. gadā.Radošo periodu no 1930. gada var saukt par īpašu: tas bija tad, kad dzejnieks slavē mīlestību kā iedvesmas un lidojuma stāvokli, nāk uz jaunu izpratni par dzīves būtību un nozīmi. Pēkšņi viņš sāk izprast zemes sajūtu savā eksistenciālajā, filozofiskajā nozīmē. Šajā rakstā ir dots dzejolis „Mīlēt citus ir smags krusts”.
Radīšanas vēsture
Var izsaukt lirisku darbuatklāsme, jo tajā Boriss Pasternaks sagrāva sarežģītās attiecības ar divām nozīmīgām sievietēm savā dzīvē - Eugeniju Luriju un Zinu. Pirmā dāma bija viņa sieva pašā literārā ceļa sākumā, un otrais dzejnieks tikās daudz vēlāk. Eugenijs bija apmēram tāds pats aplis ar dzejnieku, viņš zināja, kā viņa dzīvo un elpo. Šī sieviete īpaši saprata mākslu un literatūru.
Zinaida bija cilvēks, tālsno bohēmiskas dzīves viņa lieliski tika galā ar ikdienas saimnieces pienākumiem. Bet nez kāpēc kādā brīdī tā bija vienkārša sieviete, kas izrādījās skaidrāka un tuvāka dzejnieka rafinētajai dvēselei. Neviens nezina, kāpēc tas notika, bet pēc neilga laika Zinaida kļuva par Borisa Pasternaka sievu. Poētiskā analīze "Mīļot citus ir smags krusts" uzsver šo sarežģīto attiecību ar divām sievietēm dziļumu un saspringumu. Neviļus dzejnieks tos salīdzina, analizē savas jūtas. Šie ir individuālie Pasternaka secinājumi.
„Mīlēt citus ir smags krusts”: analīze
Varbūt viens no noslēpumainākajiem dzejniekiemradījumus var uzskatīt par dotu dzejoli. Semināra slodze šajā lirikas darbā ir ļoti spēcīga, tā uzņem reālu estētu garu un aizrauj dvēseli. Pats Boriss Pasternaks (“Mīlēt citus ir smags krusts”) savu izjūtu analīzi nosauca par vislielāko noslēpumu, ko nevar atrisināt. Un šajā dzejolī viņš vēlas izprast dzīves būtību un tās neatņemamo sastāvdaļu - mīlestību pret sievieti. Dzejnieks bija pārliecināts, ka iemīlēšanās stāvoklis cilvēka iekšienē maina visu: ar viņu notiek būtiskas izmaiņas, tiek pārskatīta spēja domāt, analizēt un rīkoties noteiktā veidā.
Liriskais varonis izjūt bijībusievietes priekšā viņš ir apņēmības pilns rīkoties, lai radītu lielisku un gaišu sajūtu. Visas šaubas atkāpjas, izplēn otrajā plānā. Viņu tik ļoti pārsteidz integritātes stāvokļa varenība un skaistums, kas viņam ir atvērts, ka viņš izjūt sajūsmu un sajūsmu, nespēju dzīvot tālāk bez šīs sajūtas. Analīze "Mīlēt citus ir smags krusts" atklāj dzejnieka pieredzes transformāciju.
Liriskā varoņa stāvoklis
Centrā atrodas tas, kurš piedzīvovistiešākajā veidā visas transformācijas. Liriskā varoņa iekšējais stāvoklis mainās ar katru jaunu līniju. Viņa iepriekšējo izpratni par dzīves būtību aizstāj ar pilnīgi jaunu izpratni un iegūst eksistenciālas nozīmes nokrāsu. Ko jūtas liriskais varonis? Viņš pēkšņi atrada drošu patvērumu - cilvēku, kurš var viņu mīlēt no visas sirds. Šajā gadījumā izglītības trūkumu, spēju uz augstām pārdomām viņš uztver kā dāvanu un žēlastību, par ko liecina rinda: "Un jūs esat skaisti bez satricinājumiem."
Liriskais varonis ir gatavs veltīt savu dienu beigāmpats atrisinot mīļotā noslēpumu, tāpēc to salīdzina ar dzīves noslēpumu. Viņā pamostas steidzama vajadzība pēc pārmaiņām, viņam jāatbrīvojas no iepriekšējo vilšanos un sakāvju nastas. Analīze "Mīlēt citus ir smags krusts" parāda lasītājam, cik dziļas un nozīmīgas pārmaiņas notika ar dzejnieku.
Simboli un nozīmes
Šajā dzejolī tiek izmantotas metaforas,kas parastam cilvēkam uz ielas šķitīs nesaprotams. Lai parādītu varoņa dvēselē notiekošās atdzimšanas pilnu spēku, Pasternaks vārdos izsaka noteiktas nozīmes.
"Sapņu čaukstēšana" personificē dzīves noslēpumu un nesaprotamību. Tas ir kaut kas patiesi netverams un caurdurošs, ko nevar saprast tikai prāts. Ir nepieciešams arī savienot sirds enerģiju.
"Ziņu un patiesību čaukstēšana" nozīmē kustībudzīvi neatkarīgi no ārējām izpausmēm, satricinājumiem un notikumiem. Lai kas notiktu ārējā pasaulē, dzīve apbrīnojamā veidā turpina savu nepielūdzamo kustību. Pretēji visam. Pretēji.
"Verbālais metiens" simbolizē negatīvās emocijas,pagātnes pieredze, uzkrātās sūdzības. Liriskais varonis runā par atjaunošanās iespēju, par šādas transformācijas nepieciešamību sev. Analīze “Mīļot citus ir smags krusts” uzsver atjaunošanas nozīmi un nepieciešamību. Mīlestība šeit kļūst par filozofisku jēdzienu.
Tā vietā, lai noslēgtu
Dzejolis pēc tam atstāj patīkamas sajūtaslasīšana. Es gribētu ilgi atcerēties par to un par jēgu, ko tas satur. Borisam Leonidovičam šīs rindas ir atklāsme un atklāts dvēseles pārveidošanās noslēpums, bet lasītājiem - vēl viens iemesls domāt par savu dzīvi un tās jaunajām iespējām. Pasternaka poēmas "Mīlēt citus ir smags krusts" analīze ir ļoti dziļa cilvēka eksistences būtības un jēgas atklāšana vienas cilvēka eksistences kontekstā.
