Al-Aqsa - mošeja, kurai ir visi musulmaņimilzīga vērtība. Šī ir trešā islāma pasaules svētnīca. Pirmie divi ir templis Mecca Al-Haram un Mošeja, kas ir pravietis Medinā. Kāpēc al-Aqsa ir tik slavena? To mēs uzzināsim šī raksta gaitā. Lasiet par to, kurš uzcēla templi, tā sarežģīto vēsturi un pašreizējo uzdevumu.
Nosaukums neskaidrības
Nekavējoties dot visu "i".Daži negodīgi gidi norāda tūristiem milzīgo mošejas zelta kupolu, ko sauc par Kubbat al-Sahra, un viņi saka, ka tas ir trešais nozīmīgākais islāma svētnīca. Fakts ir tāds, ka divas baznīcas stāv līdzās un ir viena un tā paša arhitektūras kompleksa daļa. Bet skaista ēka ar zelta topu, kura vārds tulkots kā “klints kupols”, un Al-Aqsa mošeja nav vienādi. Tās ir pilnīgi atsevišķas struktūras. Trešajā svētnīcā islāmā ir neliels izmērs. Un tā kupols ir nepievilcīgs. Šī mošeja ir tikai viens minarets. Lai gan templis ir diezgan ietilpīgs. Vienlaikus viņš var saņemt piecus tūkstošus pielūdzēju. Nosaukums Al-Aqsa tulko kā "tālā mošeja". Tā atrodas Jeruzalemē, uz Tempļa kalna. Pati pilsēta ir svētnīca kristiešiem, ebrejiem un musulmaņiem. Lai izvairītos no strīdiem un reliģiskiem konfliktiem, visas mošejas un islāma memoriāli atrodas Jordānijas uzraudzībā un aprūpē. Tas, starp citu, tika ietverts 1994. gada nolīgumā.
Kāds ir Al-Aqsa tempļa ārkārtējais svētums
Mošeja tika uzcelta vietā, kurpravietis Muhameds brīnumainā kārtā tika pārvietots no Mekas. Šo nakts ceļojumu, kas notika 619. gadā, musulmaņi sauc par Izraēlu. Tajā pašā laikā Tempļa kalnā Muhamedam parādījās pravieši, kurus Dievs pirms viņa bija sūtījis cilvēkiem. Tie ir Musa (Mozus), Ibrahims (Ābrahams) un Isa (Kristus). Viņi visi kopā lūdzās. Tad eņģeļi simboliski iegrieza pravieša lādi un mazgāja viņa sirdi ar taisnību. Pēc tam Muhameds varēja uzkāpt. Viņš kāpa pa kāpnēm starp eņģeļiem, iekļuva septiņās debesu sfērās un parādījās Dieva priekšā. Allah atklāja un izskaidroja viņam lūgšanas noteikumus. Pravieša pacelšanos debesīs sauc par Miraju. Tas izskaidro Al-Aksas tempļa ārkārtas stāvokli. Ilgu laiku mošeja bija qibla - atskaites punkts, pret kuru musulmaņi namaza laikā pagrieza seju. Bet Kaaba tiek uzskatīta par lielāku svētnīcu. Tāpēc tagad al-Haram templis Mekā kalpo kā qibla.
Mošejas vēsture
Sākotnēji tā bija neliela sanāksmju māja,kas tika uzcelta 636. gadā pēc kalifa Umara bin al Khataba pavēles. Tāpēc Al-Aksas templim ir vēl divi nosaukumi. "Attāluma mošeja" un Umars. Tomēr sākotnējā ēka mums nav saglabājusies. Citi kalifi paplašināja un pabeidza mošeju. Lūgšanu nama vietā Abdullah-Malik ibn-Mervan un viņa dēls Valids nodibināja lielu templi. Abbasīdu dinastija atjaunoja mošeju pēc katras postošās zemestrīces. Pēdējā nozīmīgā dabas katastrofa notika 1033. gadā. Zemestrīce iznīcināja lielāko daļu mošejas. Bet jau 1035. gadā kalifs Ali al-Zikhir uzcēla ēku, kuru mēs redzam vēl šodien. Turpmākie valdnieki papildināja mošejas iekšpusi un ārpusi, tai piegulošo teritoriju. Jo īpaši fasāde, minarets un kupols ir vēlāk.
Zālamana staļļi
Umaras mošejai ir plašs pagrabsistaba. Tam ir dīvains nosaukums - Zālamana staļļi. Lai saprastu šī jēdziena nozīmi, jums jāzina, kas ir Tempļa kalns. Al-Aksas mošeja stāv vietā, kur agrāk bija Zālamana templis. Mūsu ēras septiņdesmitajā gadā romieši iznīcināja šo struktūru. Bet nosaukums palika aiz kalna. To joprojām sauc par templi. Bet kā staļļi varētu atrasties svētajā vietā? Un tas ir vēlāks stāsts. Kad krustneši 1099. gadā sagūstīja Jeruzalemi, daļa mošejas tika pārvērsta par kristiešu baznīcu. Citās telpās atradās templiešu komandorija (ordeņa priekšnieka galvenā mītne). Bruņinieki mūki mošejā glabāja ekipējumu un ieročus. Bija arī kastes kara zirgiem. Sultāns Salladins (pareizāk viņu saukt par Salahu ad-Dinu) izraidīja krustnešus no Svētās zemes un atdeva mošejas titulu Al-Aksai. Vēlāk atmiņa par Zālamana templi un templiešu staļļiem bija sajaukta, kā rezultātā musulmaņu svētnīcas pagrabs tika nosaukts tik dīvaini.
Al-Aksas mošeja Jeruzalemē
Mūsdienu templis sastāv no septiņiem plašiemgalerijas. Viens no tiem ir centrālais. No austrumiem un rietumiem tai pievienojas vēl trīs galerijas. Mošeju vainago viens kupols. No ārpuses tas ir pārklāts ar svina plātnēm, un no iekšpuses tas saskaras ar mozaīkām. Mošejas interjeru rotā liels skaits akmens un marmora kolonnu, kuras savieno arkas. No ziemeļiem uz templi ved septiņi vārti. Katras durvis paver eju uz vienu galeriju. Ēkas sienas apakšējā pusē ir pārklātas ar sniegbaltu marmoru, bet augšējā pusē - skaistas mozaīkas. Tempļa piederumi bieži ir izgatavoti no zelta.
Tūrisma informācija
Mošeja Izraēlā Al-Aqsa ar klinšu kupolu (templisQubbat al-Sahra) ir viens arhitektūras komplekss ar nosaukumu Haram al-Sharif. Šī pati vieta - Tempļa kalns - ir svētnīca ne tikai musulmaņiem, bet arī ebrejiem. Galu galā šeit stāvēja Derības šķirsts. Un no šīs vietas, pēc ebreju uzskatiem, sākās pasaules radīšana. Tāpēc viss Tempļa kalns ir svētnīca. Ieeja tajā tiek veikta tikai caur vieniem vārtiem - Magribu. Ir arī stingras uzņemšanas stundas. Ziemā no pusdeviņiem rītā līdz pusvieniem (pārtraukums no pusdeviņiem līdz pusdeviņiem). Vasarā Tempļa kalnam ir atļauts uzturēties no astoņiem līdz vienpadsmit un no 13:15 līdz trim. Islāma brīvdienās un piektdien ieeja mošejā ir paredzēta tikai musulmaņiem. Izraēla un Miradža svētnīcas apmeklējums ir apmaksāts. Par trīsdesmit šekeliem jūs varat iegādāties kompleksu biļeti, kurā ietilpst arī islāma kultūras muzeja apmeklējums. Pirms ieiešanas mošejā, jums jānoņem kurpes. Apmeklētāju apģērbam jābūt pienācīgam un pieticīgam. Pretējā dzimuma indivīdi, pat ja viņi ir laulātie, tempļa iekšienē nedrīkst pieskarties viens otram.
