Maldinoši cilvēki uzskata, ka lūgšanas spēks irļoti maģiskajā tekstā. Vārdu kopums, kas izteikts, veicot noteiktus žestus, un vēl labāk - kombinācijā ar ikonām, amuletiem, talismāniem un rozāriju sajaukšanu, var radīt brīnumainu atveseļošanos, laimīgu iznākumu lietā vai izeju no sarežģītas situācijas. Šādi cilvēki uzskata, ka tas ir sava veida burvestība, piemēram, vecais vīrs Hotabycha “bang-tibidah-tibidokh”. Tad izrādās, ka ikviens var izdot rituālus vārdus - patiesu ticīgo, šaubu, pat ateistu, un rezultāts būs tāds pats: tas darbosies.
Tomēr lielākā daļa reliģiju to apgalvorituālas frāzes, kas izteiktas bez reliģiskas sajūtas, paliek tukši vārdi. Tās ir efektīvas tikai ar ticības spēku. Lūgšana ir tikai verbāla izpausme pret Dievu. Atcerieties epizodi no Evaņģēlija, kad slimīga sieviete, redzot Jēzu Kristu, ko ieskauj pūlis, domā: „Ja es pieskartos tikai Viņa apģērbu malai, es varu uzreiz dziedēt.” Un tā tas notika, lai gan viņa neizteica nekādas maģiskas formulas. Kungs viņai sacīja: "Tava ticība tevi izglāba." Piezīme: nevis lūgšana, nevis drēbju papildinājums (rūts, ikonas, kauli vēžos, nevis svētceļojums uz Pochaev Lavra), bet ticība.
Kāpēc mēs sakām "lūgšanas spēks"? Ticīga cilvēka mutē tas ir tiekšanās pēc Dieva izpausme, aicinājums uz Viņu. Kādu palīdzību jūs varat Viņam lūgt šajā pasaulē? Par ķermeņa atjaunošanos? Ar šo problēmu jums jāapmeklē ārsts. Par laimīgu lietas iznākumu? Mēs paši varam ietekmēt tā rezultātu. Debesu Tēvs neietekmē to, kas notiek šajā pasaulē, mirušo lietu pasaulē. Un tas daudzkārt ir teikts Jaunajā Derībā: Dieva valstība nav no šīs pasaules. Viņa valstība ir garu pasaule, kurā Viņš dara brīnumus.
Paskatīsimies, kad Rakstosizpaužas lūgšanas spēks. Pēteris, redzēdams, kā Jēzus staigā pa ūdeni, saka: "Liepi man nākt pie tevis." Kungs saka: "Ejiet." Pēteris izkāpj no laivas un dodas pie Kristus (viņa dvēsele tiecas uz Dievu) gar ūdeni (gar šīs pasaules drebošo bedrīti). Bet, tā kā pūta stiprs vējš, kas plūda viļņus (zemes kaislības), Pēteris nobijās (padevās kārdinājumam), iekrita ūdenī un sāka grimt (sāka zaudēt ticību). Tad viņš kliedza: "Kungs, glāb mani!"
Un šajā īsajā saucienā tika atklāts viss spēkslūgšanas. Kristus atnāca, pasniedza viņam roku un sacīja: "Kāpēc jūs šaubījāties, maz ticīgais?" Tādējādi vēršanās pie Dieva ir lūgums stiprināt mūsu garu, atbrīvot mūs no bailēm no šīs pasaules grūtībām un kaislībām, stiprināt mūsu ticību, ja tā zūd. Bet reliģiskais aicinājums atklāj arī mūsu vēlmi nākt pie Dieva, parāda mūsu tiekšanos pēc Labā un vēlmi atbrīvoties no ļaunuma važām, attīrīties no grēkiem, dvēseles slimībām. Pēc dēmonu apsēstās jaunības tēva iesaucamies: “Kungs! Palīdziet manai neticībai ”(Marka 9: 23,24).
Bet, lai mūsu vārdi tiktu sadzirdēti,jums ir jācenšas dzīvot saskaņā ar Dieva baušļiem, kā teikts: "Tuvojieties Man, un es tuvojos jums." Mūsu Tēva lūgšanas spēks izpaužas tikai tā mutē, kurš patiešām ir pelnījis saukt Dievu par savu Debesu Tēvu, kurš stingri ievēro Jēzus Kristus kalna sprediķī dotos baušļus. Tāpēc agrīnās kristīgās tradīcijas laikā parastie ticīgie nevarēja teikt Kunga lūgšanu, to ar īpašu rituālu piešķīra tiem, kas ienāk “Dieva kalpos”.
