Sazvērestības par labu tirdzniecību sāka izmantotbrīdī, kad šī darbība sākās. Šī ir viena no senākajām mājsaimniecības zīlēšanas tendencēm; tā nav jaunāka par mīlestības maģiju vai veselības rituāliem. Tāpat kā pēdējā, tirdzniecības zīlēšana joprojām ir aktuāla un pieprasīta šodien ne mazāk kā pirms gadsimtiem.
Kādi ir rituāli?
Sazvērestības par labu tirdzniecību, kaut ko pārdodotvar būt vienkārša vai sarežģīta. Vienkāršus var novērot gandrīz katrā tirgū, piemēram, šādi rituāli ietver visa sortimenta riņķošanu vai vēdināšanu ar pirmo tajā dienā nopelnīto banknoti.
Sarežģīti rituāli tiek veikti atšķirīgi, tiem ir nepieciešami rekvizīti, noteikts laiks un nepiederošu personu neesamība, kas var traucēt darbību vai to izjaukt.
Papildus pašām sazvērestībām, lai gūtu panākumuspārdošana, tiek izmantoti arī citi mājsaimniecības zīlēšanas paņēmieni. Piemēram, agrāk instilācija tika uzskatīta par vienu no efektīvākajām. Rituāls ietvēra nelielas monētas aprakt zem tirdzniecības vietas. Tika uzskatīts, ka viņa piesaistīs lielus ieņēmumus. Mūsdienās ar šo pašu mērķi zem kases liek vienu rēķinu.
Arī tirdzniecības zīlēšanā sazvērestības tiek sadalītas pēc mērķiem:
- aizsargāt pret konkurentiem;
- ātri pārdot preces;
- pārdošana ar maksimālu peļņu.
Ir rituāli, kuru mērķis ir sabojāt tirdzniecību citiem, un rituāli, kuru mērķis ir atgriezt pārdotās lietas.
Turklāt rituāli ir sadalīti:
- vienas dienas, tas ir, sazvērestības par labu tirdzniecību nodrošinās tās panākumus tikai līdz vakaram;
- nemainīga, kurā peļņa būs stabila ilgu laiku;
- vienreizējs - zīlēšana ir vērsta uz konkrētu darījumu.
Rituāla izvēlei ir jāpieiet, precīzi nosakotpašu vajadzībām. Piemēram, zīlēšana par pastāvīgu preču apgrozījuma un kapitāla pieaugumu ir pilnīgi nevajadzīga algotam pārdevējam, kura darbs tiek apmaksāts procentos no ieņēmumiem. Un visspēcīgākās sazvērestības par labu tirdzniecību būs bezjēdzīgas personai, kurai ir jānoslēdz līgums ar veikalu par kaut kā vienreizēju piegādi.
Vai ir kādas konvencijas?
Ir vispāratzīts, ka visi rituāli ir vērsti uzkapitāla pieaugums jāveic augošā mēness laikā. Tas jādara no rīta vai pēcpusdienā, un labākās dienas, lai lasītu sazvērestības par labu tirdzniecību, ir trešdiena un sestdiena.
Rituāli, kas satur destruktīvu principu, tadIr tādi, kuru mērķis ir likvidēt konkurentus, izjaukt darījumus, sagraut, aizdzīt pircējus utt., un tiem ir nepieciešami atšķirīgi nosacījumi. Tos ieteicams veikt dilstoša mēness laikā, saulrietā vai nakts sākumā, kā mēdza teikt - pirms pirmajiem gaiļiem.
Protams, vissvarīgākais nosacījums, kas jāizpilda jebkurai zīlēšanai, ir cilvēka ticība savai rīcībai.
Vai šie rituāli ir “balti” vai “melni”?
Mājsaimniecības zīlēšanai nav skaidra iedalījuma"labs vai slikts". No pielietošanas seku viedokļa lūgšana un sazvērestība tirgoties, apvienojoties kopā, dos tieši tādus pašus “enerģijas atsitienus” kā klientu aizvākšanas vai sagraušanas rituāls.
Tas ir, izvēloties rituālu, nevajadzētu koncentrēties uz parametriem “baltā” un “melnā” maģija. Ja turpinām analoģiju ar krāsu paleti, tad visa ikdienas zīlēšana ir “pelēka”.
Rituāli, kas veikti kaļķu nolūkoskonkurenti un tamlīdzīgi nepieder pie tirdzniecības zīlēšanas. Visi tirdzniecības rituāli ir vērsti tikai uz pašu pārdošanas procesu vai darījumu noslēgšanu, nevis uz cilvēku personībām.
Ja domājam loģiski, tad jebkura aktiermākslatirdzniecības sazvērestība, neatkarīgi no tā, vai tā kaitē konkurentiem vai vienkārši palielina pircēju skaitu, galu galā noved pie viena rezultāta - peļņa, peļņa, bagātināšana. Tas ne visai saskan ar visa veida “gaismas rituāliem” un citiem “balto burvju” postulātiem.
Tomēr arī burvjiem ir maz kopīga armājsaimniecības zīlēšanas rituāli. Melnā maģija ietver atribūtus un efektus, piemēram, varžu kājas, tritonu acis, vistu asinis utt. Šādi rituāli ir aprakstīti ne tikai tautas pasakās, bet arī inkvizīcijas “pārbaudījumu” hronikās. Pirmo kolonistu sacerētajās Jaunās pasaules leģendās ir detalizēti apraksti. Labs piemērs tam, kas ir melnā maģija, ir ļoti slavenā leģenda par Sleepy Hollow, pateicoties daudzām filmu adaptācijām. Taču nevienā no daudzajām inkvizitoru leģendām un dokumentiem nav pat mājiena par tirdzniecības rituāliem.
Savā pamatā melnā maģija ir līdzīga baltajai maģijai.Tas ir, tas sastāv no senām zināšanām, kas sajauktas ar kristietību. Tikai baltais uzrunā svētos, bet melnais – elles iemītniekus. Būtu diezgan dīvaini, ja velns atnāktu uz tirgu un palīdzētu pārdot pāris kilogramus gaļas. Tomēr arī eņģeļi, visticamāk, to nedarīs.
Melnās maģijas aizsegā, lai gūtu panākumus tirdzniecībā, parasti tiek prezentēti senie ebreju rituāli, etrusku vai čigānu.
Kas ir stiprāks?
Šo jautājumu bieži uzdod mazu mazumtirdzniecības paviljonu īpašnieki, kuriem ir nepieciešams ne tikai “savilkt galus”, bet arī atbrīvoties no parādiem un gūt vismaz nelielu peļņu.
Ir ļoti spēcīga sazvērestība tirgoties - sסמן z טוב z. Saskaņā ar vienu leģendu, to izmantoja tirgotāji templī, no kura Kristus viņus izraidīja. Tās izcelsme ir aprakstīta arī pasakās. Viņi apraksta arābu tirgotāja glābšanu, ko veica ebreju ģimene, kura pateicībā dalījās šajā rituālā.
Sižetam “Trīs labā zīme” jums būs nepieciešams:
- trīs ļoti biezi un cieti vilnas pavedieni - melns, zelts, sarkans;
- plāksnes no miecētas biezas ādas;
- Elitārie akmeņi;
- divas īsas bizes.
Lentēm jābūt no ādas, to aizmugurē rakstīts:
- augšpusē – “סמן”;
- apakšā – “טוב”.
Ebreju eksperti norādīs uz kļūdu gramatikā. Taču nav nekādas kļūdas, izlaidums izdarīts ar mērķi maldināt ļaunos garus un skaudīgos, izsist tos no enerģijas takas.
Plāksnēm, kurām, tāpat kā akmeņiem, jābūt trim,tiek izsniegtas arī. Aizmugurē ir iegravēts arābu cipars “3”, bet ārpusē – akmens. Izgriezumi tiek veikti gar plākšņu malām, caur kurām tiek izvadīti pavedieni. Katram pavedienam jābūt savam ceļam. Pie sānu plāksnēm diegi ir pārtverti ar pinumu, kas ir sasiets mezglā. Pašus pavedienus arī sastiprina ar mezglu ar tālāku galu “filcēšanu”, lai sanāk noslēgts aplis, bez brīvām “astes”.
Šādi talismani tika nēsāti kā kaklarotas zemdrēbes. Bet nekas neliedz uzlikt amuletu uz plaukstas locītavas (nekur nav teikts, ka to nevar izdarīt). Vienkārši senatnē tirgotāji bieži kaut ko nēsāja līdzi, un talismans būtu ātrāk nolietojies uz plaukstas, nevis uz kakla.
Ko viņi saka?
Teksts, kas jāsaka, uzvelkot talismanu, nav saglabājies. Ir tikai zināms, ka tajā tika pieminētas trīs tirdzniecības zīmes, nevis Dieva vārdi vai kaut kas tamlīdzīgs.
Tagad ir pieņemts lasīt, uzvelkot savuSAZVĒRSTĪBA. Lai to sastādītu, skaidri jādefinē vēlamie mērķi. Tas ir, formulējums “laba tirdzniecība” nav piemērots. Bet ir piemērotas frāzes “pārdodu ātri”, “dārgi pārdod” un tā tālāk. Sižetam nav jābūt atskaņai. Tekstam jābūt īsam. Mūsdienu ezotēriķi iesaka vispirms pievērsties senajiem spēkiem, saikni, ar kuru talismans simbolizē. Nosaukt tos var jebkuros vārdos, galvenais ir jūsu paša izpratne par to, uz ko/uz ko jūs uzrunājat.
Strādājot pie sazvērestības, pienāks brīdis, kad cilvēks jutīs, ka šī iespēja darbosies. Tas ir jālasa, lai cik “neveikls” būtu teksts.
Kas ir "tumšajā pusē"?
Gandrīz katra otrā “melnās grāmatas” sazvērestība ir balstīta uzlabai tirdzniecībai ir čigānu vai etrusku saknes. Etrusku maģija tika praktizēta jau Romā, taču šie rituāli ir diezgan sarežģīti un pilni ar konvencijām, kuras mūsdienu pilsētās praktiski nav iespējams īstenot.
Bet čigānu čuksti un sazvērestības tālāklaba tirdzniecība ir tuva slāvu kultūrai. Tie ir izmantoti Krievijā gadsimtiem ilgi. Vienkāršākais no rituāliem - visu izstādīto preču vēdināšana ar pirmo nopelnīto naudu - arī ir čigāns.
Spēcīgākā sazvērestība par tirdzniecību darbavietā, ko slāvi aizņēmās no čigāniem, 19. gadsimtā bija ļoti populāra pilsētas veikalos.
Lai izlasītu sižetu, jums būs nepieciešams ķekars medusgaršaugi. Mēs runājam par slāvu medus garšaugu, nevis stēviju. Šajā rituālā izmantoto augu sauc par ziemeļu gultām. Cits nosaukums ir baltā putra. Tas aug visur, tāpēc ar to savākšanu nebūs nekādu grūtību.
Agri no rīta, pirms veikala atvēršanas, jums vajadzētuizvēdināt visas preces ar zāli, neko nepalaižot garām. Pēc tam pārvietojiet augu pa celiņu no kases vai letes līdz ieejai, pa celiņu, pa kuru iet klienti. Nākamais solis ir ventilēt ārējās durvis un lieveni.
Pēc tam jums jāatgriežas un jāievieto zāle ūdenī blakus kasei vai vienkārši jānovieto tur.
Ko viņi saka?
Pārklājot preces, tiek teikts:
“Zāle aug, bites piesaista. Bites ielido un savāc ziedus. Viņi to ņem līdzi, un cilvēki lūdz medu. Bites dod medu."
Virzoties uz ieeju, tiek teikti šādi vārdi:
“Kā bite lido un atrod ceļu uz zālimedus nesošs, bet neesmu aizmirsis, tāpēc godīgi ļaudis iet kā bite pie medus pa iestaigātu taciņu, ar skatienu apskatīti. Cilvēki iet, ņem medu un dod naudu pretī. Tā ir liela nauda, bet preces ir novecojušas.
Pavēdinot ieeju, viņi saka:
“Tāpat kā bite nelido garām, tāpat kā zāle to pievelk, tāgodīgi cilvēki neskatīsies malā, stāvēs pie sliekšņa. Bite sēdēs uz zāles, paņems ziedputekšņus, godīgi cilvēki ieies pa durvīm un atņems preces. Bite dod medu, godīgi cilvēki naudu.
Šis rituāls ir paredzēts šo mērķu sasniegšanai.Tā ir sazvērestība, lai tirgotos, piesaistītu pircējus un pārdotu novecojušu sortimentu. Tiek uzskatīts, ka zīlēšanas vislielākā ietekme rodas, ja pie kases ir svaigs zāles ķekars, ar kura palīdzību tika nolasīta burvestība.
Kā to labi izdarīt?
Jautājums par to, kā izveidot labas sazvērestības ienesīgai tirdzniecībai, parasti interesē tos, kuriem nav palīdzējuši nekādi jau veikti rituāli.
Laba burvestība, kas būs efektīvabūtu jāizvēlas pilnībā saskaņā ar īpašām vajadzībām. Tas ir, ja jums ir nepieciešams ātri pārdot gaļu, jums nevajadzētu veikt rituālus, lai iegūtu pastāvīgu peļņu. Šāda zīlēšana nosacīti sadalīs esošās preces daļās, lai vienmēr būtu ko pārdot. Un tā kā gaļas daudzums ir ierobežots, rituāls tiks sadalīts daudzās mazās izpārdošanās. Rezultātā tirgotājs sāks teikt, ka sižets ir slikts, un gaļa vienkārši sabojāsies.
Kam pievērst uzmanību?
Sazvērestībām un labas tirdzniecības zīmēm ir daudz dažādu nianšu, tā saukto “pazīmju”.
Piemēram, ja agri ceļā uz darbuNo rīta, ejot veikt kādu rituālu, cilvēks satiek ubagu – jādod nauda, citādi zīlēšana neizdosies. Mūsdienu pasaulē tas varētu būt vietējais izstumtais, kuram vajadzīgas paģiras, vai jauns vīrietis, kurš atgriežas no naktskluba un lūdz cigareti. Jūs nevarat atteikties.
Šai zīmei, tāpat kā pārējām, irskaidrojums. Tika uzskatīts, ka cilvēka ceļā, kurš plāno noburt, tiek pārbaudīti spēki, pie kuriem viņš plāno vērsties. Ja viņš ir mantkārīgs, rupjš, kā saka, "nāk ar nešķīstu sirdi", tad šādam "burvem" nebija palīdzības. Šos spēkus sauca dažādi – gari, dēmoni, eņģeļi utt.
Ja plānojat sabojāt lietas konkurentiem, tas ir svarīgipievērsiet uzmanību cilvēkiem, kurus satiekat ceļā. Ja jūs saskaraties ar laimīgiem, labi ģērbtiem un acīmredzami ne nabadzīgiem cilvēkiem, tad jums vajadzētu atgriezties un atteikties no saviem nodomiem. Un, ja jūs satiekat ragamufinus, ubagus vai marginalizētus cilvēkus, varat doties un veikt ceremoniju.
Tas izskaidrojams ar to, ka gudri cilvēki ir zīmeno augšas, brīdinot par aizsargājošu zīlēšanu, kas uzspiesta konkurētspējīgai tirdzniecībai. Nav jēgas mēģināt pretoties nezināmam burvības veidam bez nopietnas zīlēšanas pieredzes.
Protams, slavenākā un efektīvākā zīme ir pats pirmais pircējs. Ja šis ir cienījams vīrietis, diena būs produktīva.
Ko darīt, lai veicas?
Interesants sižets veiksmīgai tirdzniecībai Krievijāko praktizē tirgotāji. Nācās stāvēt aiz letes vispār bez naudas - ne kasē, ne kabatās. Pirmajam pircējam vajadzēja vai nu pieprasīt samaksu bez izmaiņām, vai arī viņam kaut ko pārdot par summu, ko cilvēks iedod. Šī nauda tika apburta un nēsāta sev līdzi visu mūžu kā talismans.
Ja pircējs iedeva daudz mazas naudas, to uzskatīja par sliktu zīmi, kas paredz veiksmes izkliedēšanu. Visi sīkumi tika savākti, aizvesti pie kalēja un sapludināti vienā veselumā.
Virs monētas tika lasīti dažādi teksti. Nepieciešamo vārdu piemērs:
“Tas bija tukšs, kļuva blīvs. Viņš paņēma vienu un iedeva man (vārds). Otrs staigā, joprojām nes. Viņi iet un neapstājas, viņi paklupa uz mani (vārds).
Sazvērestībās izmantojiet frāzi “vergs”."Dieva" pirms vārda un citus vārdus ar reliģisku nozīmi drīkst lietot tikai ticīgie. Vai arī tie, kas ir pārliecināti par savu nepieciešamību. Citos gadījumos tas ir tikai verbāls atkritums, kas pārkāpj sazvērestības radīto attēlu attēlu. Šādu vārdu neesamība nekādi neietekmē zīlēšanas rezultātu, protams, ja cilvēks nav pārliecināts, ka tie ir nepieciešami.
