Lyalya Tulip (Baškortostanas) - didžiausia mečetėir vienas iš respublikos simbolių. Visi Ufa svečiai yra nustebinti ne tik dėl jų dydžio, bet ir dėl neįprastos formos ir originalios interjero, kuris yra labai retas tokio tipo pastatams.
Mečetė "Lyalya Tulip": kaip viskas prasidėjo
Didelės mečetės svajonė, kuri gali taptiŠis Ufa kultūros ir švietimo centras ir visa Baškortostanas kilo iš vietos gyventojų ir respublikos vadovavimo 1980-ųjų viduryje. Bashkirs, kaip ir visi kiti projektai, labai kruopščiai kreipėsi į pagrindinio religinio pastato dizainą.
Vienas iš pagrindinių klausimų pradiniame etapepasiruošimas buvo būsimos mečetės vietos pasirinkimas. Po ilgų ginčų ir įvairiausių diskusijų respublikos vadovybė suteikė gana įspūdingą žemės sklypą parko teritorijoje Belaya upės krante. Vaizdingas kraštovaizdis turėjo būti išvaizda, kuri pabrėžtų geriausius deimantus.
Projekto nugalėtojas V. Davletshina
Konkursui buvo pateikta daug projektų.nugalėtojas buvo vietos architekto V. Davletšino pasiūlytas projektas „Lala-Tulip“. Būtent ši gėlė buvo pasirinkta atsitiktinai. Faktas yra tai, kad islamo tulpė yra Dievo simbolis, ir dažnai jis naudojamas vietoj Dievo vardo. Musulmonai labai garbingai vertina šią gėlių, todėl beveik visi Baškirijos gyventojai šiltai pritarė tokiai architekto idėjai.
Изначально планировалось открытие мечети в 1989 metus, kai 1100 metų, kai Volga regiono ir Uralo tautos priėmė islamą, buvo plačiai paminėta, tačiau nebuvo įmanoma įgyvendinti planų. Mečetė „Lyalya-Tulip“, jos kūrimo istorija tapo savotišku mūsų šalyje vykusių procesų simboliu 1980-ųjų dešimtojo dešimtmečio pabaigoje. Sunaikinimo ir ekonominio chaoso metai sulėtėjo, todėl mečetė pradėjo veikti 1998 metais.
„Lyalya-Tulpan“ - mečetė-madrasa
Pagrindinė Baškirijos mečetė yra ne tikpastatas, kuriame vyksta pamaldos ir maldos, taip pat yra viena didžiausių madrasų respublikoje. „Madrasah“ yra ne kas kita, kaip religinė švietimo įstaiga, kur vyresnieji mokiniai mokosi musulmonų mokymo pagrindų.
Pirmosios tokios įstaigos atsirado šiaurėjeAfrika dar 859 m., O Rusijoje imperijos laikais keletas madrasų buvo pastatytos Kazanėje, Ufoje ir Bucharoje. Pagrindinės šių švietimo įstaigų ugdymo disciplinos turėtų apimti islamo istorijos studijas, Korano skaitymą ir komentavimą, arabų kalbos ir šariato supratimą.
Madrasah „Lyalya-Tulpan“ priklauso tam tipuišvietimo įstaigos, o tai atitinka stačiatikių teologinę seminariją. Baigę studijas absolventai turi galimybę stoti į aukštąsias mokyklas, kuriose rengiami būsimi kunigai. Iš viso madrasos klasės yra skirtos šimtui žmonių.
Sargybiniai - minaretai
Pirmas dalykas, kuris patraukia akį, kai žiūriLyalya-Tulpan mečetė yra ryškus jos minaretų panašumas su to paties pavadinimo gėle. Kaip žinote, bet kurios mečetės architektūrinėje išvaizdoje ypatingą vaidmenį atlieka minaretai. Kadaise sargybiniai bokštai dabar suteikia visai struktūrai ypatingą skonį.
Netoli Lyalya-Tulpan mečetės yra dvi įspūdingosminaretai, esantys abiejose pagrindinio pastato pusėse. Jei pats pastatas primena jau žydinčią gėlę, tai šoniniai bokštai, iš kurių kiekvieną vakarą meldžiamasi, primena dar neišpūstus pumpurus.
Kiekvienas bokštas yra 33 metrų aukščio irpuikiai matomas beveik iš bet kurios miesto vietos. Ypač vaizdinga visa struktūra atrodo saulėlydžio metu, kai mečetė tarsi ištirpsta besileidžiančios saulės spinduliuose.
Išorinės mečetės charakteristikos
Mečetė "Lyalya-Tulpan", kurios nuotrauka yratidbit bet kuriam Baškirijos sostinės svečiui, tai išties grandiozinė struktūra. Šis akmeninis pastatas yra daugiau nei dvidešimties metrų aukščio ir grindžiamas 2500 kvadratinių metrų kvadratu. Jis pagrįstas galingu gelžbetoniniu pamatu, kuris tęsiasi kelis metrus giliai į žemę.
Nepaisant viso pastato monumentalumo,iš tolo mečetė atrodo itin lengva, tarsi sklandanti ore. Šviesios pagrindinio pastato sienos ir minaretai pamažu virsta ryškiai rausvomis viršūnėmis, tarsi stengdamiesi atitrūkti nuo žemės ir skubėti aukštyn. Įėjimas į mečetę yra trečiame aukšte.
Pirmasis ir antrasis mečetės aukštai: griežtumas, iškilmingumas, lakonizmas
Pirmasis ir antrasis mečetės aukštai nėra skirtiaplankant daugybę lankytojų. Čia įsikūrusi madrasa, kurioje yra erdvūs nakvynės namai, didelė biblioteka ir valgomasis. Madrasos teritorijoje taip pat yra konferencijų salė susitikimams, kurioje vienu metu gali apsistoti 130 žmonių.
Antrame aukšte yra įrengtos įvairios pagalbinės patalpos, taip pat yra sporto ir sporto salė, skirta madrasos studentams, taip pat sauna ir vonia.
Antrame aukšte yra patogūs kambariaiatvykstantys svečiai. Taip pat yra speciali salė, kurioje nuotaka ir jaunikis dalyvauja vestuvių ceremonijoje, o gimę vaikai - vardų suteikimo ceremonijoje. Vietinis muhtasibatas reguliariai susitinka toje pačioje salėje. Visi kambariai yra suprojektuoti griežtu stiliumi, kai visi objektai turi savo specifinius tikslus.
Maldos salė „Lyalya-Tulip“: architektūros ir tapybos šedevras
„Lyalya-Tulpan“ yra daugiausiai mečetėerdvi maldos salė respublikoje. Tuo pačiu metu pačioje salėje gali būti iki trijų šimtų žmonių, o atsižvelgiant į balkonus, kurie yra skirti moterims, maldininkų skaičius gali siekti pusę tūkstančio.
Pati salė, kaip ir daugumoje mečečių, yra pagamintarytietiškas stilius. Jam būdingas vadinamasis gėlių ornamentas, kurio elementų yra ir ant kambario sienų, ir ant vitražų. Šis ornamentas simbolizuoja rojaus medžius ir derinasi prie gilios ir nuoširdžios maldos.
Sienų dangoje pagrindinį vaidmenį vaidina ritė irgražiausias marmuras, atgabentas iš Viduržemio jūros. Grindys yra padengtos rytietiškais kilimais, po kuriais galima rasti keramines plyteles. Krištoliniai šviestuvai kabo nuo lubų, o tai suteikia salei pabrėžtą iškilmingumą.
Mečetės veikla šiandien
Mečetė „Lyalya-Tulpan“ nuo pat jos pradžiosveikla neapsiribojo vien religinio pastato vaidmeniu. Šiuo metu tai yra pagrindinis Baškirijos Respublikos kultūros ir švietimo centras, kurio veikla vykdoma keliomis kryptimis vienu metu.
Pirma, tai natūraliaireliginės apeigos. Per didžiąsias musulmonų šventes mečetė tampa piligrimystės centru ne tik respublikos gyventojams, bet ir svečiams iš kitų Rusijos regionų.
Antra, yra sisteminisugdymo procesą. Be jau minėtos madrasos, mečetėje iki 2005 m. Veikė Rusijos islamo universitetas, kurio mokytojai puikiai dirbo sudarydami mokymo priemones musulmoniškoms mokykloms ir madrassoms.
Trečia, dažnai koncertuoja „Lyalya-Tulpan“platforma, kurioje rengiamos įvairios konferencijos, parodos, ginčai ir diskusijos. Patogi ir erdvi konferencijų salė per pastaruosius dešimtmečius matė daugybę kultūros ir mokslo įvykių.
Galiausiai, ketvirta, mečetėje dažnai pasitaikoaukščiausio rango politinių ir religinių lyderių susitikimai ir derybos. Šios įstaigos atmosfera, pasak liudininkų ir šių susitikimų dalyvių, yra palanki konstruktyviems pokalbiams ir abipusiai naudingų sutarčių pasirašymui.
