Misionierių darbas yra sudėtingas klausimas irjo aštrumas tik įgauna pagreitį. Žodžio „misionierius“ ir paties misionieriaus prasmę gaubia milijonas paslapčių, spėlionių ir išankstinių nuostatų, iliuzijų ir stereotipų. Daugelis tikinčiųjų užduoda klausimus: kam ir kaip paaiškinti tikėjimo vaidmenį žmonijos gyvenime, ar apskritai verta tai daryti ir kokia yra pagrindinė bet kurio misionieriaus užduotis?
Žodžio kilmė
Misionierius yra kilęs žodissenovės graikų „misija“. Pažodžiui išvertus, tai reiškia „svarbų siuntinį ar siuntinio pristatymą“. Misionieriai yra religinių organizacijų aktyvistai (nariai), užsibrėžę užduotis netikinčius paversti tam tikra religija.
Misija, pasak bažnyčios, yra viena išpagrindinės bet kurio tikinčiojo užduotys. Kristaus bažnyčia misiją laiko viena svarbiausių tarnystės Viešpačiui formų. Daugelis istorikų teigia, kad pirmasis misionierius yra Jėzus, kuris vaikščiojo po pasaulį ir bandė mokyti netikinčiuosius, atskleisti jiems Viešpaties egzistavimo paslaptį, inicijuoti šios paslapties naudos skleidimo neapsišvietusiame pasaulyje paslaptį.
Pavojingas būdas
Misionierius visada buvo laikomas gerbiamu tikinčiųjų bendruomenės asmeniu. Būtent misionieriai leidosi į tolimas keliones, norėdami pritraukti žmones ir skelbti tikėjimą tarp disidentų.
Bet misionieriaus darbas visada buvo pavojinga „profesija“.Istorijoje gausu faktų, kai misionieriai nebuvo priimti, nesuprasti, sumušti, išvaryti ir net nužudyti. Pavyzdžiui, 1956 m., Kai protestantai bažnyčios ministrai bandė paversti indėnus savo tikėjimu, misija nebuvo vainikuota sėkme. Penkis misionierius išvijo ne tik ekvadoriečių Huaorani genties čiabuviai. Jie buvo nužudyti, o paskui (pagal genties įstatymus) jie buvo suvalgyti. Panaši istorija nutiko ir su ministrais, atvykusiais į Vanuatu salą.
Misionierių „užkariavimai“
Misionierių darbas yra ypač populiarus tarp atstovųKatalikų bažnyčia. Kas yra misionierius, katalikai žinojo dar tolimame XV amžiuje, kai prasidėjo masinis Portugalijos ir Ispanijos kolonijų formavimas.
Tais laikais misionierius yra vienas iš kolonialistų. Kartu su kariškiais bažnyčios misijos atvyko į „paimtus“ kraštus, kad galėtų pasėti tikėjimo grūdus.
Katalikų misionieriaus darbo įteisinimasįvyko 1622 m., kai buvo sukurta Tikėjimo propagandos kongregacija. Užkariautose šalyse ir kolonijose buvo sukurtos atskiros misionierių bendruomenės. XVII amžiuje, kai Didžioji Britanija žengė kolonizacijos keliu, protestantų bažnyčia taip pat pradėjo siųsti misionierius į kolonijas.
Kalbant apie misionierišką darbą tarp musulmonų religijos, dažniausiai pirkliai ir prekybininkai buvo pagrindiniai misijos vykdytojai.
Visiška kontrolė
Jungtinėse Amerikos Valstijose misionieriusbendruomenės pradėjo atsirasti XIX amžiaus pabaigoje. Daugeliu atvejų misionierių organizacijos valdė didelius vertingos žemės ir nekilnojamojo turto plotus. Juos subsidijavo vyriausybinės ir privačios organizacijos. Dauguma Amerikos kolonijų Afrikoje ir kitose šalyse buvo religinių misijų rankose.
Misionierių organizacijos kontroliavo ne tikužkariautų šalių investicijos ir politinės akimirkos, taip pat medicina, švietimas, kultūros ir visuomenės asociacijos, sportas. Mokyklos darbas buvo ypač svarbus bet kurios misijos etapas. Vaikai daug lengviau ir greičiau įsisavino mokymus ir pagrindinius įsakymus nei suaugusieji. Jie greitai pamiršo tikėjimą, kurį turėjo tėvai, žmonės, gentis.
Misionierius taip pat yra krikščioniško tikėjimo atstovas.Rusijoje misionieriaus darbas pradėjo vystytis XIX amžiaus pabaigoje. Pirmoji misionierių draugija sostinėje buvo organizuota 1867 m. Iš pradžių tikėjimas ėmė plisti iš Sibiro tautų, tada „banga“ atiteko totorių tautoms. Tuo metu buvo įkurtos kelios stačiatikių organizacijos toli už Rusijos sienų.
