Taigi, iš pradžių mes atsakysime į naują klausimą, kuris kyla tarp daugelio moksleivių, ir ne tik: „XVIII - koks amžius tai?“. Pabandykime išsiaiškinti šį straipsnį.
Lotyniškų skaičių paslaptis arba atsakymas į klausimą: "XVIII - koks tai šimtmetis?"
Dažnai žmonės skundžiasi, kad romėniški skaitmenys jiems yra labai sunkūs. Iš tiesų čia nėra nieko sudėtingo. Viskas paklūsta gana suprantamai logikai.
Taigi, jei numeris XVIIInubraižyti nuo pradžios. Taigi, X yra dešimt. Atitinkamai, skaičius bus aiškiai didesnis nei 10, nes likę skaičiai yra dešinėje nuo pagrindinio. Faktas yra tai, kad jei mes turėtume IX numerį, tai būtų jau 9, nes vienetas į kairę atimamas iš 10. Taigi, mes suprantame toliau. V yra 5, o paskutinė dalis yra 3. Visi elementai apibendrinami ir gauname paruoštą skaičių - 18. Tačiau lygiagrečiai XVIII klausimui - kas šimtmetį jis yra, kyla dar vienas sunkumas. Kuris metai gali būti priskirti XVIII a. - 1750 ar 1829-aisiais? Yra tik vienas atsakymas: 1750 m., Nuo 1829 m. Bus XIX a.
XVIII a. Istorija. Apšvietimas
Taigi, kai išsiaiškinome, kuris amžius,Leiskite mums gyventi šio laikotarpio istorijoje. Pradžioje Europa XVIII a. Patyrė didžiulį įvykį savo istorijoje - Apšvietos. Šis terminas daugeliui žinomas. Galima paklausti: XVIII - kas šimtmetis yra, bet neįmanoma nežinoti šio reiškinio ypatumų. Kiekviena šalis turėjo savo kelią. Bet tai, kas visiems būdinga, yra feodalizmo žlugimas.
Просвещение - естественный процесс, который neišvengiamai prasidėjo feodalinės sistemos kritimas. Tai humanistinė ir oficiali teisė, kurioje matoma laisvės ir geresnio gyvenimo garantija. Apšvietimas kaip reiškinys ne tik įtakojo Europos psichikos raidą. Ji drąsiai kritikavo pasenusias ir pasenusias gyvenimo ir gyvenimo būdo formas, saugomas nuo viduramžių laikų.
Pagrindinės anglų šviesuomenės idėjos
Taigi Locke'as pabrėžė moralęsavybes ir etalonus, laikant valstybę žmonių susitarimu. Jis tikėjo, kad vienintelis natūralus tarpasmeninių ir socialinių santykių reguliatorius yra moralės, moralės ir elgesio normos.
Jie, pasak filosofo, turėjo būti nustatyti,„visuotiniu tyliu sutikimu“. XVIII amžiaus istorija visiškai nulėmė tolesnį daugelio šalių, įskaitant ir Didžiąją Britaniją, raidos kelią. Anglijos Apšvietos lyderiai tikėjo, kad aukščiausias tikslas yra ne visuomenės laimė, o asmens laimė, asmeninis pakylėjimas.
Locke taip pat pabrėžė, kad visi žmonės yra gimęgalių ir sugebėjimų rinkinys, kuris padės jiems pasiekti beveik viską. Tačiau tik nuolatinės pastangos, kaip tikėjo filosofas, prisideda prie kiekvienam būdingo potencialo realizavimo. Tik asmeninis kūrybinis kruopštumas padės žmogui pasisekti gyvenime. Tai sakydami XVIII amžiaus anglų filosofai labai tiksliai suvokė to meto visuomenės poreikį.
Prancūzų šviesuomenė
Skirtingai nuo anglų šviesuolių idėjų, Rousseauišryškina visuomenę, o ne vieną individą. Pagal jo idėjas, iš pradžių visuomenė priklausė visai valdžiai, bet paskui valdžią atidavė valdžiai, kad jie veiktų jos interesais. Rousseau buvo demokratinės respublikinės valstybės šalininkas. Pilietinė lygybė bus pasiekta tik tada, kai kiekvienas pilietis galės dalyvauti valdyme.
Savo ruožtu Montesquieu to reikalaujabet kurios šalies valstybinė struktūra turi prisitaikyti prie klimato, religijos ir žmonių charakterio. Taip pat filosofas respublikinę formą laiko geriausia valdymo forma. Bet, nematydamas galimybės tai įgyvendinti šiuolaikinėse valstybėse, jis sustoja prie konstitucinės monarchijos. Šiuo atveju valdovui priklausys tik vykdomoji valdžia, o įstatymų leidybos - išrinktam parlamentui.