Ankstyvaisiais sovietinės valdžios metais partija buvoUžduotis yra pašalinti neraštingumą. Jų įvykdymo laikotarpiu plačios žmonių masės šviestuvo vaidmuo turėjo būti įtrauktas į vizualinę propagandinę medžiagą. Paprastai tai buvo ryškus popierius, atspausdintas ant popieriaus ir turintis suprantamą tekstą. Kad tie, kurie dar nėra įsisavinę raidės tobulumo, ne pernelyg griežti, laiškai turėjo būti mažesni.
Susikūrus Sovietų Sąjungai 1922 mplakatai neprarado propagandinės vertės, nors laikui bėgant dauguma gyventojų išmoko skaityti. SSRS šūkiai padaugėjo, jie buvo sugalvoti taip, kad kiekvienai gyvenimo situacijai būtų bent viena tinkama. Svarbiausia, apie proletarus, kuriems reikia susivienyti pasauliniu mastu, kiekvieną dieną buvo spausdinama ant pinigų ir beveik visų laikraščių titruose. Kad žmonės nepamirštų pagrindinio tikslo.
Tačiau atrodo, kad tai labai lengvas dalykas -kurti šūkius. SSRS buvo labai politizuota šalis, o bet koks formuluotės netikslumas diktanto autoriui gali sukelti labai apgailėtinų pasekmių. Kiekvienos laikraščio eilutės ideologinį teisingumą - ne taip, kaip spausdintą propagandinę medžiagą, skelbiamą didžiuliais tiražais - sekė visa armija apmokytų cenzorių, kurie puikiai žino, kad partijos linija kartais svyruoja, ir reikia turėti laiko pakeisti judėjimo kryptį laiku.
Pirmieji ryškūs daiktai, prie kurių jis patraukėdėmesys užsieniečiui, atvykusiam į mūsų šalį, buvo šūkiai. SSRS buvo suvyniota į kumachą, ypač atostogų metu. Kai kurių tekstų prasmę buvo sunku suprasti be tam tikro pasirengimo. Pavyzdžiui, labai ilga citata iš vieno Lenino opuso, parašyta raudoname fone baltomis raidėmis, leido suprasti, kad laikraštis neturėtų būti vertinamas tik kaip agitatorius. Ji taip pat yra propagandistė. Bet to nepakanka, toks proziškas kasdienis objektas, kurio vertė 2 kapeikos, pasirodo, taip pat yra kolektyvinis organizatorius.
Kiti SSRS šūkiai kartais buvo lakoniškijie tiesiog išvardijo pagrindines žmonėms įskiepytas vertybes - tokias kaip „Leninas“, „partija“ ir „Komsomolis“. Arba „ramybė“, „darbas“ ir „gegužė“, prie kurių raganės žodžiu pridėjo dar kelis mėnesius, kad to nepakaktų.
Kartais iš kito generalinio sekretoriaus kalboskažkokia citata, kurioje, kaip taisyklė, nebuvo daugiau prasmės nei bet koks raginimas „visaip tobulėti“ ar „padidinti“, ir buvo atspausdinta šalia lyderio, kuris ištarė šią išmintį, įvaizdžio.
Yra tam tikras tęstinumas,po kurio sekė sovietiniai šūkiai ir plakatai. SSRS buvo mokslinio ateizmo šalis, tačiau pats metodologinis požiūris buvo pasiskolintas iš bažnyčios. Gegužės dienos ar lapkričio demonstracijose reklamjuostės vaidino tą patį vaidmenį kaip ir reklaminės antraštės kryžiaus eitynėse, lyderių atvaizdai turėtų būti nešiojami taip pat karštai kaip šventi atvaizdai, o relikvijos buvo pastatytos tiesiai pagrindinėje šalies aikštėje.
Pabaigė panašumą visiškai bemokslinis-materialistinis požiūris, teiginys, kad prieš kelis dešimtmečius miręs žmogus bus gyvesnis nei visi dalyvaujantys ir nedalyvaujantys šiame įvykyje kartu.
Sovietinės agitprop temos buvo įvairios. Vaikai buvo išmokyti, kaip reikia valyti dantis ir būti budriems, kaip Pavlikas Morozovas. Suaugusiųjų buvo paprašyta laikyti savo pinigus taupomojoje kasoje ir taip pat daug nekalbėti, kad netaptų šnipo dievu. Ypatingo dėmesio nusipelno SSRS šūkiai apie darbą. Pareiškimas apie komunistinio darbo pergalės neišvengiamumą buvo greta pažado įvykdyti planą anksčiau laiko, nesvarbu, ar tai konkretus, ar apskritai.
Dažniau užsiėmė vaizdinės agitacijos gamybavisų darbo artelių, kuriems šis verslas, nepaisant privataus verslumo draudimo, buvo gerų pajamų šaltinis. Kiekviena įmonė - žemės ūkio ar pramonės įmonė - privalėjo išleisti tam tikrą savo savarankiško pelno dalį ant reklaminių antraščių, plakatų, šūkių ir kitų kaladėlių, skirtų sukurti tolesnio judėjimo link komunizmo iliuziją. Tai neveikė labai gerai ...
