Kaliki praeiviai - kas tai?Mes randame keistą frazę, kaip taisyklę, perskaitydami senus rusų epus. Potionai ateina Ilja Muromets, kuris daugelį metų sėdėjo ant viryklės, ir pasiūlo jam „medaus gėrimo“, po kurio jis jaučia galingą jėgą savyje. Čia Ilja keičia drabužius puode, kad nepripažinti žmonės ateitų į Kijevą ir išstumtų nešvarią idilę iš kunigaikščių rūmų. Bet Kalyka-didvyris, sostinės gynėjas ...
Taigi ką reiškia „pasyvi kalika“?Dažniausiai aiškinama elgeta, kuri ėjo iš namų į namus ir maldavo išmaldos „dėl Kristaus“. Bet viskas nėra taip paprasta, kaip atrodo iš pirmo žvilgsnio ... Šis straipsnis jums pasakys, ką reiškia „kalika perekhodny“.
Kaligi - legionierių ir piligrimų avalynė
Žodis „kalika“ primena kitą, panašų į garsą - „luošą“, taip pat žargoną „kalichny“, kuris vartojamas paniekinančia prasme ir reiškia „brokuotas“, „brokuotas“, „vargšas“.
Tačiau yra ir kita tikroji žodžio „kalika trumpalaikė“ reikšmė. Šis žodis kilęs iš lotyniškų caligae - kaligi, arba odinių sandalų.
Pirmą kartą „Kaligi“, kurie dar buvo vadinami „romėniškais“batai “, pasirodė Senovės Romoje, kur juos avėjo ir paprasti kariai - legionieriai, ir karininkai - šimtininkai. Aukštesni rangai mieliau avėjo uždarus batus, vadinamuosius „calcei“.
Išoriškai kaligi buvo sandalaiatviras pirštas, su batviršiu, pagamintu iš susipynusių odinių juostelių, ir patvariu sunkiu padu. Šie padai gerai apsaugojo kojas net ir pereinant karštą dykumą. Kad kaligai būtų dar stipresni ir stabilesni, jie buvo išmušti batų vinimis.
Po basutėmis legionieriai galėjo dėvėti odines kojines, kad apsaugotų blauzdas, arba vilnones kojines, jei jos tarnavo šaltuose regionuose - pavyzdžiui, Didžiojoje Britanijoje.
Prieš du tūkstančius metų Romos kariuomenė įsibrovėKaligi žygiavo po visą Europą ir šiaurės Afriką, priversdamas vietines tautas paklusti savo Cezario valdžiai. Praėjo keli šimtmečiai. Imperija krito. Dabar Europoje atsirado naujų valdovų, o kita religija buvo krikščionybė. O basutės, kurias kadaise dėvėjo kariškiai, atsidūrė ant piligrimų, einančių į Jeruzalę prie Šventojo kapo, kojų.
Piligrimai, piligrimai, kaliki
Jau pirmaisiais krikščionybės amžiais piligrimų minios plūdo į Jeruzalę, kuri buvo laikoma šventu miestu. Vakaruose jie buvo vadinami piligrimais (iš lotynų kalbos peregrinus - „klajūnas“).
Terminas „piligrimas“ rusų kalba kilęs išžodžiai „delnas“. Iš savo kelionių šie žmonės atsinešė palmių šakas. Pagal Evangeliją, būtent jie buvo laikomi žmonių rankose, sutikdami Kristų Jeruzalėje. Galiausiai klajūnai buvo vadinami kaliki perėjomis. Kas tai yra? Tai žmonės, dėvintys kaligi. Seniausi tekstai, kuriuose galima rasti šį žodį, datuojami XI a.
Vienuolinė brolija
Verta paminėti, kad kelionė į Jeruzalęviduramžiai nebuvo lengvi. Pirma, tada Palestinoje gyveno musulmonai, kurie krikščionis laikė priešais, ir kryžiuočiai iš Europos - stačiatikius jie vertino kaip eretikus. Tiek tie, tiek kiti, sutikę piligrimą iš Rusijos, negalėjo jo paleisti.
Antra, piligrimystė buvo brangi - be jospinigų, klajūnas rizikavo mirti nuo bado, niekada nepasiekęs Šventosios Žemės. Žinoma, bažnyčia noriai rėmė „gerą reikalą“, tačiau vis tiek nedaug žmonių keliavo vieni. Dažniau piligrimai rinkdavosi į vienuolynus ir eidavo klaidžioti didelėmis grupėmis - taip buvo saugiau. Apie tai pasakoja ir epai. Pavyzdžiui, „Keturiasdešimt kalik su kalikoy“:
Iš dykumos buvo Efimjevas,
Iš Bogolyubovo vienuolyno
Kaliki pradėjo puoštis
Į šventąjį Jeruzalės miestą ...
Kokie jie buvo iš pradžių?
Akivaizdu, kad tikrieji klajokliai-Kaliki, kurie įviduramžiai atiteko Šventajai Žemei, visai nebuvo panašūs į vaizdą, kuris susiformavo šiuolaikinio žmogaus galvoje. Kas tai - kaliki pėstieji Kijevo Rusios laikais?
Tarp šių žmonių beveik nebuvo elgetų, tačiau daugbuvo gerai dirbantys - prekybininkai ar bojarų šeima. Tokie žmonės galėjo sau leisti brangius drabužius - sabalo paltus, batus su pusbrangiais akmenimis. Epose taip pat minimas personalas, pagamintas iš „žuvies danties“ - valio moliusko. Daugelis jų buvo patyrę kariai ir net stiprūs vyrai. Dažnai Kalikai su savimi nešiojosi ginklus, kurie buvo labai patogu Palestinoje, pilni priešų.
Žinoma, žmonių atmintis negalėjo užfiksuotišie herojai epuose. Tarp šių epų yra vienas, pasakojantis apie praeivių, vykstančių į Jeruzalę, kalikus - „Keturiasdešimt kalikų su kalikoi“. Bet ji toli gražu nėra tokia žinoma, kaip tie, kurie susiję su Iljos Muromeco gyvenimu ir jo išnaudojimais.
Ilja Murometsas ir kaliki perephozhny
Šis herojus jau seniai mylimas tarp žmonių, be to,joks kitas epų herojus neturėjo tokios šlovės kaip jis. Jis ypač mėgo tai, kad gimęs buvo valstietis, paprastas valstietis. Kartais epuose Ilja buvo vadinamas „kazoku“. Neaišku, ar tai buvo tikras asmuo, ar kolektyvinis personažas - čia tyrėjai dar nepasiekė sutarimo.
Pirmajame epiniame siužete Ilja yra valstiečių sūnus,kuris visą gyvenimą sėdėjo ant viryklės. Du klajokliai, „kalik praeiviai“, priėjo prie jo ir davė atsigerti medaus, kuris apdovanojo jį „didele jėga“. Prieš tai įvyko pagrindinis stebuklas: nors Ilja daugelį metų negalėjo žengti nė žingsnio, jis pats atsistojo ant kojų, atidarė vartus ir įleido svetimus žmones į namus. Išgydę Ilją pėstieji liepė tapti didvyriu ir susirasti sau žirgą, po kurio jie dingo, tarsi jų nebūtų - „pasiklydę“.
Epe „Ilja Murometsas ir supuvęs Idolische“ herojuspersirengti su kalika, einančia pro Ivanishchą. Čia pats klajūnas apibūdinamas kaip milžiniško ūgio ir didvyriškos jėgos žmogus, protingai apsirengęs („gunya Sorochinskaya“, graikietiška kepurė, šilkinės sandalai su brangakmeniais, kabliukas „devyniasdešimt pūdų“, „iškasto aksomo maišeliai“). Jis pasakoja, kaip ėjo iš Jeruzalės per Kijevą, kuriame viešpatavo supuvęs Idolische, nes Kijeve nebuvo didvyrių ir nebuvo kam ginti miesto. Persirengęs kalika Ilja atvyksta į Kijevą, kur išvaro Idolische iš Rusijos žemės. Kitoje epo versijoje jis išlaisvina Konstantinopolį (Konstantinopolį).
Nuo kalikų iki luošų
Laikai pasikeitė, kartu su jais pasikeitė ir vaizdasKaliki piligrimas. Atėjo akimirka, kai jie pradėjo kviesti piligrimus, kurie ėjo iš kaimo į kaimą ir paprašė nakvynės. Norėdami užsidirbti pragyvenimui, jie dainavo dvasines dainas, psalmes, deklamavo eilėraščius ir epus - juk jie neturėjo nė cento. Kai kurie iš šių piligrimų maldavo išmaldos „dėl Kristaus“. Dažniausiai tai buvo seni žmonės, suluošinti ar akli - pastaruoju atveju jiems vadovavo vedliai.
Ukrainoje ir Baltarusijoje klajojantys dainininkai nešiojo suvietinė liutnos versija - kobzu, arba ratinė lyra. Tose dalyse jie buvo vadinami kobzarais. Henriko Sienkevičiaus romano „Su ugnimi ir kalaviju“ herojus Panas Zagloba, apsimetęs kobzaru, palikdamas Chmelnickio kazokus. Žmonės mylėjo tokius dainininkus, noriai juos maitino ir laikė palaimintais.
Dabar prie klausimo, kas tai yra, kalikipraeiviai, žmonės atsakytų, kad tai elgetos, valkatos, suluošinti ir, kaip taisyklė, seni. Taigi pamažu žodis „kalika“ ėmė reikšti neįgalų žmogų, o laikui bėgant jis virto „luošu“. Buvęs kalikos herojaus įvaizdis, kuris net „raštu“ kloja kryžių ir smogia priešus ne blogiau nei pats Ilja Murometsas, liko tik epuose.
