Michailas Saltykovas-Ščedrinas - ypatingo kūrėjasliteratūrinis žanras - satyrinis pasakojimas. Mažose istorijose rusų rašytojas pasmerkė biurokratiją, autokratiją, liberalizmą. Šiame straipsnyje nagrinėjami tokie Saltykovo-Ščedrino darbai kaip „Laukinis žemės savininkas“, „Eagle-Maecenas“, „Išminčius Gudgeon“, „Karas-Idealistas“.
Savybės pasakos Saltykov-Shchedrin
Šio rašytojo pasakose galite susitikti iralegorija, groteskas ir hiperbolis. Aesopiniam pasakojimui būdingi bruožai. Ryšys tarp simbolių atspindi XIX a. Visuomenėje vyraujančius santykius. Kokius satyrinius metodus rašytojas naudojo? Norint atsakyti į šį klausimą, reikia trumpai papasakoti apie autoriaus gyvenimą, kuris taip negailestingai pasmerkė inertinį savininkų pasaulį.
Apie autorių
Saltykovo-Ščedrino literatūros derinysveikla su viešąja paslauga. Jis gimė būsimu rašytoju Tvero provincijoje, tačiau baigus lyceumą, jis nuvyko į Sankt Peterburgą, kur gavo pareigas karo ministerijoje. Jau per pirmuosius darbo metus sostinėje jaunasis pareigūnas pradėjo pilti biurokratijoje, melo, nuobodulio, kuris vyrauja institucijose. Su dideliu malonumu Saltykov-Ščedrinas dalyvavo įvairiuose literatūros vakaruose, kuriuose vyrauja anti-serf nuotaikos. Jis pranešė Peterburgei apie savo nuomonę istorijose „Confused Case“ ir „Contradiction“. Dėl kurio jis buvo ištremtas į Vyatka.
Gyvenimas provincijoje leido rašytojuikiekvienoje detalėje stebėkite biurokratinį pasaulį, savininkų gyvenimą ir jų priespaudžius. Ši patirtis tapo vėliau atliktų darbų medžiaga, taip pat ypatingų satyrinių metodų formavimu. Vienas iš Michailo Saltykovo-Ščedrino amžininkų pasakė apie jį: „Jis žino Rusiją kaip niekas kitas“.
Satiriniai metodai Saltykov-Shchedrin
Его творчество довольно многообразно.Bet galbūt populiariausias tarp Saltykovo-Ščedrino kūrinių yra tik pasakos. Yra keletas specialių satyrinių metodų, kuriais rašytojas bandė perteikti skaitytojams savininko pasaulio inerciją ir apgaulę. Ir svarbiausia, tai yra alegorija. Apreikšta forma autorius atskleidžia gilias politines ir socialines problemas, išreiškia savo požiūrį.
Kitas triukas yra fantastinismotyvai. Pavyzdžiui, „Pasakojime apie tai, kaip vienas žmogus maitina du generolus“, jie tarnauja kaip priemonė išreikšti nepasitenkinimą savininkais. Galiausiai, šaukiant Ščedrino satyrinius triukus, negalima paminėti simbolizmo. Galų gale, pasakų didvyriai dažnai nurodo vieną iš XIX a. Socialinių reiškinių. Taigi, pagrindiniame kūrinio „Konyaga“ veikėjas atsispindi visas rusų tautos skausmas, priespaudamas šimtmečius. Žemiau pateikiamas atskirų Saltykovo-Ščedrino darbų tyrimas. Kokie satyriniai metodai juose naudojami?
"Karas-idealistas"
В этой сказке воззрения представителей inteligentai išreiškė Saltykov-Ščedriną. Satyriniai metodai, kuriuos galima rasti darbe „Karas-idealistas“ - tai simbolika, liaudies posakių ir patarlių naudojimas. Kiekvienas herojus yra kolektyvinis tam tikros socialinės klasės atstovų įvaizdis.
Pasakos pasakos centre - Karo ir Ruffo diskusija.Pirmasis, kuris jau suprantamas iš kūrinio pavadinimo, yra link idealistinio pasaulėžiūros, tikėjimo geriausiu. Priešingai, Ruffas yra skeptiškas, ironiškas per savo priešininko teorijas. Skaz - Pike yra trečiasis simbolis. Ši nesaugi žuvis simbolizuoja pasaulio stiprybes Saltykovo-Ščedrino darbe. Pikes yra žinoma, kad maitina kryžius. Pastarasis, kurį skatina geriausi jausmai, eina į plėšrūną. Karas netiki žiauriu gamtos įstatymu (ar nustatytu hierarchija visuomenėje šimtmečius). Jis tikisi, kad Pike pasisakys apie istorijas apie galimą lygybę, visuotinę laimę, dorybes. Ir todėl žūva. Pike, kaip rašo autorius, žodis „dorybė“ nėra žinomas.
Сатирические приемы здесь использованы не только siekiant pasmerkti tam tikrų visuomenės sektorių atstovų nelankstumą. Jų pagalba autorius bando perteikti moralinių ginčų, kurie buvo paplitę XIX a. Inteligentijoje, neveiksmingumą.
"Laukinis dvarininkas"
Baudžiavystėje yra daug vietoskūrybiškumas Saltykovas-Ščedrinas. Jis turėjo apie tai pasakyti skaitytojams. Tačiau parašius publicistinį straipsnį apie dvarininkų santykius su valstiečiais ar šia tema paskelbus grožinės literatūros kūrinį realizmo žanre, rašytojui kilo nemalonių pasekmių. Todėl teko griebtis alegorijų, lengvų humoristinių istorijų. „Laukiniame dvarininke“ kalbame apie tipišką Rusijos uzurpatorių, neišskiriamą išsilavinimo ir pasaulietinės išminties.
Jis nekenčia „vyrų“ ir svajoja juos apriboti.Tuo pačiu kvailas dvarininkas nesupranta, kad be valstiečių pražus. Juk jis nenori nieko daryti ir nežino, kaip. Galima pagalvoti, kad pasakos herojaus prototipas yra tam tikras dvarininkas, kurį, ko gero, rašytojas sutiko realiame gyvenime. Bet ne. Mes nekalbame apie kokį nors konkretų poną. Ir apie visą socialinį sluoksnį.
Visiškai, be alegorijų, ši tema„Ponai Golovlevs“ atskleidė Saltykovas-Ščedrinas. Romano herojai - provincijos dvarininkų šeimos atstovai - žūsta vienas po kito. Jų mirties priežastis yra kvailumas, nežinojimas, tingumas. Pasakos „Laukinis dvarininkas“ veikėjo laukia tas pats likimas. Juk atsikratė valstiečių, kurie iš pradžių džiaugėsi, bet dabar nebuvo pasirengęs gyvenimui be jų.
"Erelio globėjas"
Šios pasakos herojai yra ereliai ir varnos.Pirmieji simbolizuoja dvarininkus. Antrieji - valstiečiai. Rašytojas vėl griebiasi alegorijos metodo, kurio pagalba tyčiojasi iš galingųjų ydų. Pasakoje taip pat yra lakštingala, žarna, pelėda ir mediena. Kiekvienas iš paukščių yra alegorija tam tikro tipo žmonėms ar socialinei klasei. „Erelio globėjo“ veikėjai yra žmogiškesni nei, pavyzdžiui, pasakos „Karpis idealistui“ herojai. Taigi, medžioklė, turinti įprotį samprotauti, paukščio pasakojimo pabaigoje netampa plėšrūno auka, o atsiduria už grotų.
„Išmintingas žudikas“
Kaip ir aukščiau aprašytuose kūriniuose, taip ir šiameautorius kelia tam laikui aktualius klausimus. Ir čia paaiškėja nuo pat pirmųjų eilučių. Tačiau satyriniai Saltykovo-Ščedrino metodai yra meninių priemonių naudojimas kritiniam ne tik socialinių, bet ir visuotinių ydų vaizdavimui. Pasakojimą „Išmintingame kalėjime“ autorius veda tipišku pasakų stiliumi: „Kažkada ...“. Autorius apibūdinamas taip: „nušvitęs, nuosaikiai liberalus“.
Šioje pasakoje tyčiojamasi iš bailumo ir pasyvumopuikus satyros meistras. Juk būtent šios ydos XIX amžiaus aštuntajame dešimtmetyje buvo būdingos daugumai inteligentijos. Kaltas niekada nepalieka prieglobsčio. Jis gyvena ilgai, vengdamas susidurti su pavojingais vandens pasaulio gyventojais. Bet tik prieš mirtį jis supranta, kiek jo ilgėjosi ilgame ir nieko vertame gyvenime.