Skandinavija tradiciškai buvo vadinama plačiąjateritorijos, esančios Šiaurės Europoje, įskaitant Norvegiją, Švediją, Daniją, Suomiją, Islandiją, taip pat nemažai salų, esančių arčiausiai jų. Dėl istorinių jų raidos bruožų atsirado savotiška kultūra, kurios vienas iš aspektų buvo mitų kūrimas, kurio veikėjai, savo ruožtu, buvo originalūs ir unikalūs Skandinavijos dievai. Nebijoti ir drąsūs, jie buvo šiek tiek panašūs į pačius vikingus.
Iš kur jie atsirado mūsų pasaulyje?
Dievai skandinavų mitologijoje, kurios sąrašasyra mažiau žinomų veikėjų, nei jų senovės Egipto ir Graikijos kolegos, vardai, yra senovės germanų genčių kultūros dalis. Informacija apie juos išliko daugiausia dviejų viduramžių literatūros paminklų tekstuose. Tai „Vyresnioji Edda“ - poetinė kolekcija, kurioje yra senųjų islandų dainų, taip pat „Jaunesnioji Edda“ - XII amžiaus islandų rašytojo Snorri Sturluson kūryba.
Be to, iš jo tapo žinoma daugybė mitųViduramžių Danijos metraštininko Saksonijos Grammatiko darbai, kuriuos jis pavadino „Danų poelgiais“. Įdomu, kad vienas iš jo siužetų padėjo pagrindą Šekspyro Hamletui, parašytam po keturių šimtmečių vėliau.
Обращаясь к сюжетам любых мифов, независимо от Be to, jei jie gimė Skandinavijoje, Graikijoje ar Egipte, reikia atsižvelgti į tai, kad per šimtmečius jie buvo pakartotinai redaguojami, o tai neišvengiamai lemia daugybę neatitikimų ir prieštaravimų, kurie jose atsirado. Todėl nereikia stebėtis, kai tie patys įvykiai ir patys Skandinavijos dievai skirtinguose šaltiniuose apibūdinami skirtingai.
Skandinaviškoji pasaulio kilmės versija
Nepaprastas skandinavų mitologijos originalumasspalvotas, pateikiamas jame pasaulio gimimo paveikslas. Pagal senovės epą viskas prasidėjo nuo didžiulės juodos bedugnės, kurios vienoje pusėje buvo ledo karalystė - Niflheim, o kitoje ugnies pusėje - Muspellheim.
12 srautų kilo iš ledo karalystės,kuris tuoj pat sustingo, tačiau kadangi jie be perstojo mušė, ledo luitai pamažu artėjo prie ugnies karalystės. Kai šie du elementai buvo visiškai arti, tada iš kibirkščių, susimaišiusių su ledo trupiniais, gimė milžinas „Ymir“ ir to paties dydžio karvė, vardu „Audumla“.
Toliau pateikiami visiškai neįtikėtini įvykiai.Pasak „Vyresniojo Eddos“, kartą milžinas Ymiras labai prakaitavo, o tai nenuostabu, nes netoliese buvo ugnies karalystė, o iš jo prakaito pasirodė du milžinai - vyras ir moteris. Viskas būtų gerai, bet toliau sakoma, kad viena jo koja pastojo iš kitos ir pagimdė sūnų. Kadangi tai sunku įsivaizduoti, perimkime tai tikėjimu, nesigilindami.
Kalbant apie karvę Audumlą, paskui jąSkandinavų mitai vaidina labai svarbų vaidmenį. Pirma, ji savo pienu maitino Ymirą ir tuos, kurie iš jo kilo tokiu stebuklingu būdu. Ji pati valgė, laižydama druską iš akmenų. Antra, iš jos liežuvio šilumos gimė dar viena milžinė, vardu Tempest. Taigi žemėje pasirodė pirmieji jos gyventojai, iš kurių tada gimė Skandinavijos dievai, o dar vėliau žmonės.
Ases, Vansas ir kiti mitiniai personažai
Yra žinoma, kad visi skandinavų dievai ir deivėsbuvo suskirstyti į kelias grupes, iš kurių pagrindinės buvo asės, vadovaujamos jų vado Odino. Jų gyvenimas anaiptol nebuvo lengvas ir be debesų, nes jiems nuolat tekdavo konfliktuoti su kitais senųjų skandinavų panteono atstovais.
Daugiausiai rūpesčių jiems kėlė furgonai -vaisingumo dievų grupė, kuri pretendavo į pasaulio nuosavybę, tačiau taip pat ją gavo iš milžinų-jötunų, taip pat iš nykštukų-zwergų. O moteriškos dievybės - Disas, Nornsas ir Valkirijos - labai negailestingai gadino Ezero kraują.
Vienas pagrindinių skandinavų mitologijos dalykųyra karas tarp Ezero ir Vanio. Viskas prasidėjo nuo to, kad Vanyras, įsižeidęs dėl to, kad žmonės savo dainose šlovino ne juos, o Ases, išsiuntė jiems blogąją burtininkę Gulveigą į pasaulį (jis buvo vadinamas Midgardu). Kadangi jis buvo pagamintas iš aukso, tada, pagal Vaniro skaičiavimus, jo išvaizda turėjo sugadinti žmonių papročius, pasėti godumą ir godumą jų sielose. Asesas tam sutrukdė ir nužudė raganą. Nuo to prasidėjo karas, kuriame Skandinavijos dievai bandė jėga išspręsti pirmumo klausimą. Kadangi nė viena pusė negalėjo įgyti pranašumo, galiausiai tarp jų buvo sudaryta taika, kurią užantspaudavo apsikeitimas įkaitais.
Aukščiausias Ezero dievas
Aseso vadovas ir tėvas buvo aukščiausias dievasVienas. Skandinavų mitologijoje ją atitinka nemažai charakteristikų. Jis atstovaujamas kaip karalius kunigas, šamanų ekspertas runose, princas burtininkas ir, be to, Skandinavijos karo ir pergalės dievas. Dievas Vienas buvo gerbiamas kaip karinės aristokratijos globėjas ir Valkirijų užkariautojas (jie bus aptariami toliau). Jis yra atsakingas už Valhallą - dangiškuosius rūmus, kur žuvę didvyriai kariai amžinybę išvargino rojaus palaime.
Vienas buvo vaizduojamas kaip vienaakis, bet visiškasgyvybiškai svarbi seno žmogaus energija. Kartą jis davė savo trūkstamą akį milžinui Mimirui, kad jis leistų jam gerti vandenį iš saugomo išminties šaltinio. Pagirtinas žinių troškulys apskritai buvo būdingas Odinui. Pavyzdžiui, kartą, norėdamas suvokti senovės runose - senovės germanų raštuose esančią galią, jis sutiko paaukoti save ir 9 dienas pakabinti, prikišęs prie medžio savo ietimi.
Be kitų Odino savybių, ypač mituosepabrėžiamas gebėjimas reinkarnuotis. Paprastai jis klajoja po žemę, apsivilkęs senu vyru, apsirengęs mėlynu apsiaustu ir veltine skrybėle. Nuolatiniai jo palydovai yra du vilkai arba varna. Tačiau kartais Odinas gali virsti varganu klajūnu ar bjauriu nykštuku. Bet kokiu atveju, vargas tam, kuris, pažeisdamas svetingumo įstatymus, uždaro jam savo namų duris.
Odino sūnūs
Odino sūnus buvo dievas Heimdallas, į kurį buvo atsižvelgtapasaulio gyvenimo medžio laikytojas. Paprastai jis buvo vaizduojamas prisidengiant kariu, pučiančiu auksinį ragą. Pasak legendos, taip jis turės paskelbti artėjantį pasaulio pabaigą ir surinkti visus dievus paskutiniam mūšiui su tamsos jėgomis. Heimdallas gyvena pasakų namuose, vadinamuose „Himinbjörg“, o tai reiškia „dangiškieji kalnai“. Jis yra netoli tilto, jungiančio dangų ir žemę.
Kitas Odino sūnus taip pat plačiai žinomas - vienas ginkludievas Tyras, kuris buvo karinio narsumo įsikūnijimas. Vis dėlto jis pametė ranką ne mūšio lauke. Vargšas draugas susižalojo bandydamas stebuklinga grandine sukabinti milžinišką vilką, vardu Fenrir. Kažkada šį monstrą Ezeras išsivežė į savo šalį Asgardą kaip nepavojingą šuniuką. Laikui bėgant jauniklis užaugo, virto stipriu ir agresyviu monstru, kuris siaubė kitus.
Nesvarbu, kaip dievai bandė jį surišti, jis kiekvieną kartąlengvai nuplėšė pančius. Galiausiai elfai atėjo į pagalbą, sukurdami stebuklingą grandinę nuo kačių žingsnių, paukščių seilių, žuvų kvapo ir kalnų šaknų triukšmo. Beliko tik mesti ant vilko. Norėdami įtikinti žvėrį, kad nėra blogų ketinimų, dievas Tyras įkišo savo ranką į burną, kuri buvo nukandama, kai tik Fenriras suprato, kad jis pakliuvo į gudrybę. Nuo to laiko karinio meistriškumo dievas sumušė priešus tik viena ranka.
Dievą kankina blogi sapnai
Pažymėtina, kad pavasario dievas Balderis Gražusis -todėl visi jį kvietė dėl nepaprasto grožio, jis taip pat buvo Odino sūnus, kurį pagimdė aukščiausia Ezero Friggo deivė. Legenda byloja, kad kadaise jis pasidalijo su mama, jog dažnai sapnuodavo blogus sapnus. Kad sūnus būtų saugus, Frigga davė priesaiką nuo vandens, ugnies, įžeidžiančių metalų, medžių, akmenų, nuodų, ligų, gyvūnų ir paukščių, kad jie jam nepakenks. Todėl pavasario dievas tapo nepažeidžiamas.
Tai žinodami, įmetė kiti dievaiakmenimis, ietimis ir strėlėmis, kurie labai erzino Balderį. Ir tada vieną dieną jų pikti pokštai baigėsi labai blogai. Gudrumo dievas Loki apgavo Friggą, kad ji neprisiekė nuo amalo, krūmo, kuris tą akimirką vos pasirodė iš žemės.
Pasinaudodama savo klastele, klastinga Lokinuplėšė šio augalo šaką ir, padėjęs ją į rankas natūraliai aklam likimo dievui Höda, privertė jį mesti į pro šalį einantį Balderį. Aštri nendrė pervėrė gražų jaunuolį ir jis mirė, tapdamas mirusiųjų karalystės ir jos siaubingo valdovo burtininkės Hel grobiu.
Šalia aukščiausio Ezero dievo dažnai vaizduojamaskitas populiarus mitinis veikėjas yra drąsusis Hermodas. Jis buvo Odino pasiuntinys į mirusiųjų šalį, kur jis turėjo išpirkti savo valdovo savo sūnų, pavasario dievą Balderį. Šis geras ketinimas atnešė šlovę Hermodui, nepaisant to, kad pati misija žlugo dėl kitų to paties gudrybės ir apgaulės dievo Loki intrigų.
Varžybos Utgardės pilyje
Reikėtų pažymėti, kad šio nesąžiningo triukai irApgavikas dažnai menkinamas vardo vardu - gana garbingas ir gerbiamas asas Utgardas Loki, garsus tuo, kad jo protėvių pilyje Utgarde kadaise buvo organizuojamos labai neįprastos varžybos. Apie juos pasakoja Jaunesnioji Edda. Jame visų pirma pasakojama, kaip vienas iš jo svečių - griaustinio ir audros dievas Toras - sportinio azarto įkarštyje kovojo su pikta senute Ellie, įkūnijančia senatvę, ir jo draugu Loki, labai apgavusiu dievu. apgaulėje su pačia ugnimi ...
Visų kulminacija buvo vietinio bandymasvalstietis Tjalfi bėgimo greičiu aplenkė pilies savininko mintį. Ir nors nei perkūno dievas, nei jo draugai nesulaukė sėkmės, šventė pavyko. Vėliau apie jį buvo sukurta daugybė dainų. Įspūdžio net nesugadino tai, kad tiek ugnis, tiek senutė Ellie, tiek pats „Utgard Loki“ savininkas apgauti, o jų dėka jie iškovojo pergales.
Moteriškos senovės skandinavų dievybės
Labiausiai tiesiogiai susiję su OdinuValkyrai, kurių valdovas (o kai kuriais šaltiniais - ir tėvas) jis buvo. Remiantis skandinavų mitais, šios karės moterys, jodinėdamos ant skraidančių arklių, nematomai pakilo virš mūšio laukų. Atsiųstas Odino, jie pakėlė nužudytus karius nuo žemės ir nunešė į dangiškuosius Valhallos rūmus. Ten jie juos vaišino, prie stalų patiekdami medų. Kartais valkiriai taip pat gavo teisę nuspręsti mūšių baigtį ir paversti juos mylimiausiais (žinoma, nužudytais) kariais savo mylimaisiais.
Be valkirijų, moteriškoji panteono dalistaip pat atstovauja nornai - trys būrėjos, apdovanotos aiškiaregystės dovana. Jie sugebėjo lengvai numatyti ne tik žmonių ir dievų, bet ir viso pasaulio likimą. Šios būrėjos gyveno Midgardo žemėje, kurioje gyveno žmonės. Jų pagrindinė pareiga buvo palaistyti pasaulio medį Yggdrasil, kurio savijauta priklausė nuo žmonijos ilgaamžiškumo.
Kita antgamtinių gyventojų grupėsenovės pasaulio buvo disas. Paklusdami moteriškos prigimties nepastovumui, jie buvo arba žmonių globėjai, arba joms priešiškos jėgos. Tarp senovės germanų kultūros paminklų, kurių dalis, kaip minėta pirmiau, yra skandinavų mitologija, yra išlikę burtų tekstai, kuriuose disamams priskiriama galia sulaikyti priešo kariuomenės puolimą ir nuspręsti mūšių baigtį. .
Auksaplaukė deivė
Be moteriškos panteono dalies atstovų, oikuris buvo aptartas aukščiau, nusipelno dėmesio ir deivė Setas, kuri buvo audrų ir griaustinio dievo Toro žmona. Būdama vaisingumo globėja, ši ponia, pagal grožį nusileidžianti tik meilės deivei Frejai, išgarsėjo dėl nepaprastų auksinių plaukų, kurių istorijai verta skirti ypatingą dėmesį.
Kartą Sifo grožis padarė apgaulės dievą Lokįprisipildys pavydo savo vyrui Thorui. Pasinaudojęs akimirka, kai jo nebuvo namuose, Lokis įlindo į lovos kambarį pas miegančią žmoną ir ..., ne, ne, nieko negalvok - jis tiesiog nusiskuto jai galvą. Nepaisant to, vargšo neviltis nesibaigė, o supykęs vyras buvo pasirengęs nužudyti piktadarį, tačiau jis pažadėjo ištaisyti padėtį.
Tuo tikslu Lokis nuėjo pas nykštukus kalvius,kurie gyveno pasakiškoje šalyje ir pasakojo jiems apie tai, kas nutiko. Jie mielai pasisiūlė padėti, demonstruodami savo įgūdžius. Nykštukai Sifui padirbdavo gryno aukso plaukus, todėl jie būdavo neįprastai ilgi, ploni ir purūs, turintys savybę iškart išaugti iki galvos ir atrodyti kaip tikri. Taigi deivė Setas tapo auksinių plaukų savininke.
Dievai - jūrų valdovai
Kitas išskirtinis skandinavų atstovaspanteonas yra jūrų valdovas Aegiras. Manoma, kad Aegiras pirmiausia personifikuoja ramią ir ramią jūrą, ką įrodo jos pobūdis. Jis yra svetingas šeimininkas, noriai priima svečius, o paskui juos aplanko namuose. Jūrų valdovas visada yra taikus ir niekada nedalyvauja ginčuose, o juo labiau - karuose. Tačiau senais laikais paplitusi frazė „pataikyti Egirui į dantis“, turinti skendimo prasmę, leidžia manyti, kad jam kartais būdingi pykčio momentai.
Reikėtų pažymėti, kad daugybė šaltinių kaipjūrų valdovas vadina dar vieną skandinavų dievą - Njordą, ir jam priskiriamas tylus ir draugiškas nusiteikimas, o Aegiras vaizduojamas kaip jūros neramumas ir audrų kūrėjas, kurį Njordas turi pažeminti ir išgelbėti nelaimės ištiktus laivus. Nereikėtų stebėtis, nes tai tik vienas iš Skandinavijos epo per pastaruosius šimtmečius iškilusių neatitikimų pavyzdžių.
Kalvis, padaręs sparnus
Skandinavijos panteonas taip pat turėjo savo kalvių dievąpavadintas Welundu. Šis darbštus yra beveik visų germanų tautų epo personažas. Jo likimas buvo sunkus ir savaip dramatiškas. Būdamas vienas iš trijų Suomijos karaliaus (aukščiausio valdovo) sūnų, jis vis dėlto gyveno savo rankomis. Šeimos gyvenime vaikinui akivaizdžiai nepasisekė. Herverio mylima žmona, mergelė, kartais įgavusi gulbės pavidalą, jį apleido, palikdama tik vestuvinį žiedą. Kenčiantis nuo išsiskyrimo, Welundas suklastojo 700 jo egzempliorių.
Bet jo nesėkmės tuo nesibaigė.Kartą miegodamas kalvių dievą pagavo Švedijos karalius Nidudas. Piktadarys ne tik atėmė iš šeimininko laisvę, bet ir suluošino, palikdamas jį šlubą visam gyvenimui. Įkalinęs Velundą požemyje, karalius privertė jį dirbti dieną ir naktį, kaldamas sau ginklus, o žmonai ir dukrai brangius papuošalus. Tik atsitiktinumo ir savo paties gudrumo dėka kaliniui pavyko atgauti laisvę.
Legenda pasakoja, kad kartą požemyje įNidudo sūnūs atvyko į Velundu, norėdami, kaip ir jų tėvas, turėti savo pagamintų kardų. Pasinaudojęs akimirka, kalvis juos nužudė, tada iš kaukolių, kurias jis pasiuntė jų tėvui, ir iš karalienei skirtų papuošalų akių, o iš princesės sagių dantų - padarė taures. Be to, jis priviliojo nieko neįtariančią merginą prie savęs, išprievartavo. Šitaip keršydamas, labai patenkintas savimi, kalvis dievas nuskrido savo paties sparnais.
Nauji laikai - nauji personažai
Su platinimu Skandinavijos šalyseKrikščionybė, visos buvusios mitinės dievybės išgyveno tam tikrą pertvarkymą, įgydamos šventųjų pavidalą arba apskritai išnykdamos. Welundas taip pat neatpažįstamai pasikeitė, iš dieviškojo veikėjo virto demonišku. Tai pirmiausia lemia jo profesija. Yra žinoma, kad senovėje su kalviais buvo elgiamasi su tam tikru įtarumu, priskiriant jiems ryšį su piktosiomis dvasiomis.
Po to nenuostabu, kad keli Goethepakeisdamas šį vardą, jis padovanojo savo herojui Mefistofeliui vienoje iš tragedijos „Faustas“ scenų, kuris prisistatė Volande. Michailas Afanasjevičius Bulgakovas radinį pasiskolino iš genialiojo vokiečio, įamžino knygoje „Meistras ir Margarita“ ir suteikė senajam Velundui naują gyvenimą pagal juodosios magijos profesoriaus Wolando atvaizdą.
Mažas Skandinavijos dievų, kurie nebuvo įtraukti į mūsų apžvalgą, sąrašas:
- Bragi yra Odino sūnus.
- Vidaras yra karo dievybė.
- Kheniras yra Odino brolis.
- Forseti yra Balderio sūnus.
- Fulla yra gausos deivė.
- Eyras yra gydymo deivė.
- Lovnas yra gailestingumo deivė.
- Ver yra žinių deivė.
- Džordas yra žemės deivė.
- Skadi yra medžioklės globėja.
- Ullas yra medžioklės dievas.
