Kiekvienas socialinės raidos etapas turi savo ypatybes. Taigi, remiantis ekonominės sferos pokyčiais, atsirado tokia sąvoka kaip darinys.
Taigi formavimas yra tam tikraslaikotarpis, būdingas konkrečiam etapui. Jis turi savo unikalią struktūrą, pažiūras ir įsitikinimus. Nepaisant šio termino apibrėžtumo, jis dažnai painiojamas su panašiu žodžiu - civilizacija. Nepaisant tam tikro bendrumo, formavimasis ir civilizacija turi skirtingas kryptis.
Kalbant apie formavimąsi, verta skirti ypatingą vietąekonominė sritis, o civilizacijos klausimu svarbų vaidmenį vaidina kultūrinio gyvenimo sfera. Kalbant apie šių sąvokų bendrumą, tai slypi tame, kad kiekvienas terminas yra tiesiogiai susijęs su visuomene ir vaidina svarbų vaidmenį nustatant jos dėsnius.
Terminas „formavimas“ turėtų būti svarstomas daugiau nei vienamekonkretus žmogaus egzistavimo etapas, tačiau jų pokyčių sistemoje. Taigi galima atskirti ir senovės graikų formavimąsi, arba, pavyzdžiui, darinį, susijusį su Australiją užkariavusių žmonių palikuonių gyvenimu. Manoma, kad tuo metu jie yra gana optimalūs ekonomiškai, tačiau kalbant apie jų kultūras, jie yra visiškai skirtingi ir jų negalima palyginti. Todėl čia taip pat galime pasakyti, kad formavimasis ir civilizacija yra skirtingos sąvokos, kurios keičiasi laike ir savaip veikia visuomenės gyvenimą.
Taip pat darinys yra klasifikavimo sistema,kurių kiekvienas turi ryšį su pagrindinėmis jėgomis, veikiančiomis plėtrą. Manoma, kad formacijų pokyčiai siejami tiek su gamtinių, tiek su socialinių ir politinių sąlygų pokyčiais, o materialinis ir gamybinių pajėgumų tobulinimas taip pat vaidina reikšmingą vaidmenį šiuo klausimu.
Šiuo atžvilgiu terminas formavimas yra tam tikru būdubent jau tas pats kaip ekonominis darinys. Skirtingi šaltiniai šias sąvokas naudoja skirtingai. Kartais jie laikomi absoliučiais sinonimais, o kartais jie sako, kad darinys yra tam tikros visuomenės socialinė ir ekonominė struktūra plačiąja prasme, o ekonominė formacija yra siauresnė ir apibūdina ekonominę plėtrą.
Reikėtų pažymėti, kad tiek formavimas, tiekcivilizacija yra dinamiški procesai. Tai yra, jie nuolat vystosi, tačiau, nepaisant to, jie gali būti sunaikinti ar net visiškai suardyti. Manoma, kad toks kintamumas kelia nuolatinę grėsmę visai žmonijai. Remiantis šiomis išvadomis tampa akivaizdu, kad sustiprėjusios civilizacijų ir formacijų struktūros sukuria stabilesnes sąlygas visai žmonijai. Kadangi pažanga neišvengiama, belieka tik remti šių sistemų plėtrą ir neperžengti proto ribų.
Ryšys tarp dviejų tokių reikšmingų sąvokųakivaizdu, tačiau vis dėlto norint giliau tyrinėti, būtina atskirai apsvarstyti tiek formaciją, tiek civilizaciją. Esant tokiai padėčiai, kiekviename iš jų galima nustatyti daugybę individualių savybių ir rasti bendrumų. Būtent remiantis šiomis subtilybėmis buvo pažymėta, kad darinys labiau susijęs su visuomenei būdinga struktūra, o civilizacija - formavimosi ir vystymosi mechanizmais.
