Duginas Aleksandras Gelevičius - rusų sociologas irfilosofas, naujojo eurazianizmo idėjos įkūrėjas. Gimė 1962 m. (Sausio 7 d.). Jo tėvas tarnavo SSRS ginkluotųjų pajėgų generalinio štabo žvalgybos skyriuje, motina dirbo gydytoja. Aleksandras jaunystėje susidomėjo politika, filosofija ir sociologija. Nuo tada jo požiūris ne kartą keitėsi.
Ankstyvieji vaizdai
Sovietmečiu Duginas Aleksandras išpažinoradikalios antisovietinės pažiūros. Jis buvo karštas antikomunistas ir konservatorius. Jis norėjo sovietinį režimą pakeisti konservatyviu. Kol kas jis negali įvardyti politinės struktūros sistemos. Pasak paties Aleksandro, jis net pasiėmė sūnų spjaudyti į Lenino paminklą, tokiu mastu jo pažiūros tuo metu buvo radikalios. Jis mėgo okultizmą ir satanizmą, už kurį buvo pašalintas iš nacionalinio-patriotinio fronto „Atmintis“. Yra įrodymų apie jo ryšį su rašytojais-disidentais.
Posovietinis laikotarpis
Žlugus SSRS, Duginas Aleksandras pakeitė savopažvelkime į sovietinį valdymo modelį. Jis susitinka su Eduardu Limonovu ir garsiu muzikantu, Civilinės gynybos grupės pagrindiniu dainininku Jegoru Letovu (kuris 80-aisiais taip pat priešinosi sovietų vadovybei). Kartu su jais jis organizuoja Nacionalinę bolševikų partiją. Perversmo Maskvoje metu Aukščiausioji Taryba gynėsi.
Šiuo metu jo ideologija pradeda formuotis,kuris yra „ketvirtasis“ būdas. Išleidžiamos kelios knygos, kuriose jis išdėstė savo poziciją: „Proletariato tamplieriai“, „Konservatyvioji revoliucija“, „Eurazijos slėpiniai“ ir kt. Aleksandras kritikuoja liberalizmą ir „amerikonizmą“ ir griežtai priešinasi Jelcinui. Jis mano, kad žmonija pateko į ideologinę aklavietę, kad visi XX a. Politiniai kursai (fašizmas, komunizmas, liberalizmas) išsekino save. Todėl jis siūlo savo kelią - eurazianizmą. Tai yra savotiška kairiųjų totalitarinių idėjų simbiozė su „naujos dešinės“ pagrindu. Nacionalinė bolševikų partija pritraukia daugybę šalininkų, ypač tarp radikalaus jaunimo. 1998 m. Jis palieka NBP dėl nesutarimų su Limonovu.
Aleksandras Duginas eurazietis
2000-ųjų pradžioje Duginas beveik visiškaiformuoja savo politinę perspektyvą, kokia forma ji yra žinoma dabar. Nuo to laiko filosofui priskiriama „Eurazijos“ pravardė. Keliuose savo darbuose jis išsamiai aprašo savo mintį apie „ketvirtąjį kelią“. Eurazianizmo esmė yra visų slavų žemių ir buvusios SSRS teritorijos suvienijimas į vieną valstybę. Politinė sistema bus stalinizmo ir neokonservatizmo kvintesencija. Ši idėja sulaukė plataus palaikymo daugelyje šalių. Europos filosofai ir politiniai aktyvistai ne kartą atvyko į Maskvą surengti bendrų renginių su Duginu.
Naujajam eurazijizmui būdingaantiliberalizmas ir radikalus amerikonizmo neigimas. Požiūris į sovietinę praeitį yra teigiamas. Ypač valdant Stalinui ir iš dalies Brežnevui. Tuo pat metu visuomenė, pasak Dugino, turėtų būti grindžiama konservatyvumo ir tradicionalizmo principais, tačiau atmetanti ksenofobines nuotaikas.
Duginas Aleksandras Gelevichas yra parapijietisviena iš to paties tikėjimo bažnyčių. Bizantijos simfoniją jis laiko idealiu religijos padėties visuomenėje pavyzdžiu (pasaulietinių ir dvasinių autoritetų darbas autonomiškas vienas nuo kito). Rusiją jis laiko visus slavus vienijančiu centru.
Duginas Aleksandras ne kartą kritikavoRusijos valdžia dėl aiškios ideologinės linijos nebuvimo. Jis mano, kad tokia padėtis tikrai sukels neišvengiamą krizę, iki Rusijos valstybingumo sunaikinimo.
Aleksandras Duginas: knygos
Nuo 90-ųjų Duginas buvo aktyviai publikuojamasįvairių leidimų. Jo straipsnių dažnai galima rasti laikraščiuose ir žurnaluose. Jis išleido daugybę knygų, kurios sulaukė populiarumo net už Rusijos ribų. Pavyzdžiui, knyga „Geopolitikos pagrindai“ buvo išversta į 7 kalbas. Monografija „Postfilosofija“ yra populiari tarp filosofijos teoretikų. Knygos pagrindą sudariusių paskaitų kursą Duginas perskaitė Maskvos valstybinio universiteto studentams.
Įgyti populiarumą ir intelektualumąįtaka Europos teritorijai sukėlė plačią Aleksandro asmenybės diskusiją tarp socialinių ir politinių tyrinėtojų bei filosofų. Pavyzdžiui, amerikiečių politikas Glenas Beckas Duginą pavadino „pavojingiausiu žmogumi Žemėje“. Radikalūs nacionalistai kritikuoja Dugino darbus, matydami juose marksistinį internacionalizmą. Kai kurie kairieji kritikai eurazianizmo idėją vadina nauju fašizmu.
