Sparnuotos frazės, tai aforizmai - trumpiposakiai, dažniausiai moralizuojančio ar paradoksalaus pobūdžio ir išreiškiantys nestandartinį požiūrį į pasaulį, žmones, žmonių santykius, moralinių ir etinių vertybių sistemą. Jie dažnai pateikiami alegoriškai ir jiems suprasti reikia protinių pastangų. Ir dar vienas išskirtinis aforizmų bruožas yra ironija. Skaitydami juos, mes ne tik pasineriame į gilų apmąstymą, bet ir šypsomės ar net sunkiai slopiname akivaizdų juoką.
Paulo Valerie gyvenimo estetika
Jo originalūs protingi posakiaibuvo paimami skrendant ir su malonumu pakartojo pasaulietinės raganos. Visuomenėje, vertinančioje išsivysčiusį protą, intelektualinius gebėjimus ir išsilavinimą, dažnai buvo cituojami šie žodžiai: „Nuobodulys neturi veido“. Juos galima suprasti įvairiai. Pavyzdžiui, kad nuobodus žmogus yra bespalvis, monotoniškas, nenusileidžiantis. Arba tas protas nepriklauso nuo titulo ir kilmės ir ne visada būdingas galingiesiems.
Tikslūs, sumanūs poeto teiginiai dažnai tinkapriešingai nei įprasta išmintis. Priešingai nei sakoma patarlė: „Pasakyk man, kas tavo draugai, ir aš tau pasakysiu, kas tu esi“, - Valerija pažymėjo, kad negalima spręsti apie žmogų pagal jo aplinką. Juk Judas turėjo tai nepriekaištingai, o jis pats amžiams tapo prakeiktu išdaviku.
Daugelis protingų Pauliaus teiginių yra susiję sumenas, kūryba. Jose jis tvirtino menininko teisę į nepriklausomybę, laisvę nuo deklaracijų ir į meno kūrinių vertinimo ir suvokimo nepriklausomumą. Ko verta tik tokia taiki pastaba, kad kai kuriuos kūrinius kuria savo auditorija, t.y. jų autoriai prisitaiko prie minios poreikių ir skonio, o kiti patys formuoja šią auditoriją, t.y. sukurti kultūrinį pagrindą ir visuomenės nuomonę.
Poetas Saadi
Kodėl įdomūs protingi didžiųjų pareiškimai?žmonių: kad ir kokia epochoje toks žmogus gyventų, jo žodžiai išgyventų ne tik pačią asmenybę, bet ir daugelį kitų kartų. Ir jie gerokai peržengs laiko ir erdvės ribas.
Taigi, nuostabus persų išminčius, filosofas irpoetas Saadi XII amžiuje apkeliavo gimtąjį rytus. Būdamas subtilus žmogaus sielų žinovas, jis perspėjo savo amžininkus: kalbėkitės su žmonėmis pagal jų supratimą! Kaip galima neprisiminti Biblijos diktanto, kad kvaila mėtyti perlus prieš kiaules. Tai reiškia, kad nereikėtų užsiimti spekuliacijomis ir aukštais samprotavimais prieš siaurą, neišsivysčiusį, ribotą žmogų. Jie ne tik nesupras tavęs, bet ir laikys tave kvailu! Bet protingi puikių žmonių pareiškimai, ištarti prieš lygius, bus įvertinti ir taps įdomaus intelektualinio pokalbio objektu. Toks pokalbis neabejotinai suteiks didžiulį malonumą kiekvienam jame dalyvaujančiam.
Saadi paliko tikrą ir gilią pastabądaiktų esmė. Jis teigė, kad jei brangus akmuo bus įmestas į purvą ir dulkes, jis nepraras savo vertės net būdamas latakuose. Bet dulkės, jei jos pakeltos į dangų, lieka tik dulkės. Šis palyginimas tinka žmonėms. Kitas asmuo gali būti žemos kilmės, bet turintis įgimtą intelektą ir kilnumą. O aukšti pareigūnai, deja, kartais dėl prigimties atima abu dalykus. Bet dulkės taip pat liks ta, kuri atsitiktinai pakilo į valdžios aukštumas, neatitinkanti šios padėties.
Praktiniai Hanso Sachso nurodymai
Kas domisi tarpasmeniniais santykiais, kaskenčia dėl savitarpio supratimo su savo sielos draugu trūkumo, pravers protingų žmonių pasisakymai šia tema, o pirmiausia - vokiečių poetas ir dramaturgas XVI a. Hansas Sachas.
Norėdami užsispyrusios ir niūrios žmonos, jis tvirtairekomenduoja būti švelniam ir dėmesingam vyrams. Tada sutuoktinis taip pat labai greitai taps prisijaukintas. Tačiau vyrai taip pat neturėtų atsipalaiduoti - jie turėtų mokyti savo palydovus gyvenime, nes tik „gera žmona yra smagu“ ir šeimos židinio puošmena.
Karštas krikščionių iškrypimų priešininkasmokymai, išjuokė Sachą savo kunigų aforizmuose, kurie religines šventoves ir šventyklas pavertė patyčių ir pelno objektais. Ir dabar aktualūs jo drąsūs teiginiai apie godžią bažnyčios žmonių minią ir tai, kad net vienuolis yra pasirengęs apgauti žmones ir praturtėti Kristaus sąskaita.
Meilės sakramentas
Rabindranathas Tagore'as, žymi Indijos asmenybėkultūra, žinoma toli už savo tėvynės ribų. Protingi jo teiginiai apie meilę ir gyvenimą sudaro šiuolaikinio žmogaus moralinį ir etinį kodeksą.
Priešingai nei seksualinis palaidumas irnuolaidumas, jis ne kartą pabrėžė, kad tik susilaikius galima išlaikyti lojalumą meilėje. Tačiau būtent per šią auką išmokstamas vidinis tikrų jausmų žavesys. Ir Tagore pati meilę suskirstė į du tipus. Dangus „sklandantis danguje“ šildo mūsų sielas. Tačiau reikšmingesnis yra tas, kuris, atrodo, yra nematomas, pasireiškiantis kasdieniais reikalais ir buities smulkmenomis. Tačiau būtent ji užpildo šeimos židinį šiluma ir nuoširdumu.
Indų poetas visiškai teisingai teigė, kad žmonės iš pusės žodžio, pusės žvilgsnio supranta vienas kitą, kai jų širdis prisipildo meilės ir plaka laukiant susitikimo.
Gyvenimo poezija
Dainuoja būties grožis, Dievo pasaulio harmonijamūsų tautietis Ivanas Sergeevičius Turgenevas savo darbuose. Daugybė jo prozos eilėraščių, novelių ir romanų eilučių buvo citatos. Jis neskyrė poezijos kaip meno nuo gyvenimo. Priešingai, jis teigė, kad po kojomis ošianti žolė, nuostabus gėlių kvapas, skvarbi dangaus mėlyna spalva - visa tai yra grožio ir gyvenimo apraiška. Ir ten yra grožis ir gyvenimas, ir gimsta tikroji poezija.
