/ / Charakteristikos simbolių. "Perkūnas" Ostrovsky A. N.

Simbolių charakteristikos. "Perkūnas" Ostrovsky A. N.

Ostrovsky sąmoningai davė savo vardą"Pernu" produktas, nes prieš tai žmonės bijojo elementų, susiejo jį su dangaus bausme. Griaustinis ir žaibas paskatino prietaringą baimę ir pirminį terorą. Rašytojas savo pjesėje apie provincijos miestelio gyventojus sakė, kurie paprastai yra suskirstyti į dvi grupes: "tamsią karalystę" - turtingus prekybininkus, kurie išnaudoja vargšus, o "aukos" - tiems, kurie toleruoja savavališkus tariant. Smulkiau apie žmonių gyvenimą bus pasakojama apie simbolių ypatybes. Audra atskleidžia tikrus žaidimo personažų jausmus.

Laukinės gamtos savybės

charakterizuoti audros herojai
Savel Prokofich Dikoy yra tipiškas tironas.Tai turtingas prekybininkas, kuriam nėra vyriausybės. Jis kankino savo artimuosius nuo savo įžeidinėjimų namų, važiuodamas prie palėpių ir spintų. Prekybininkas rupiai traktuoja tarnus, jam neįmanoma pasidžiaugti, jis tikrai suras kažką, prie ko prisiliesti. Jūs neprašysite skundo iš Dikiy, nes jis labai godus. Savelas Prokofichas yra neišmanantis žmogus, patriarchalinės sistemos rėmėjas, nenori mokytis šiuolaikinio pasaulio. Prekybininko kvailumą liudija jo pokalbis su Kuliginu, iš kurio paaiškėja, kad Dikojus nežino, kas yra griauna. Deja, "tamsios karalystės" herojų charakteristikos neužbaigtos.

Aprašymas Kabanihi

Marfa Ignatievna Kabanova yra įkūnijimaspatriarchalinis gyvenimo būdas. Turtingas prekybininkas, našlė, ji nuolat reikalauja laikytis visų savo protėvių tradicijų ir ji griežtai seka jais. Kabaniha atnešė visiems nusivylimą - tai būdinga simbolių charakteristikoms. "Pernu" - tai žaidimas, kuris atskleidžia patriarchalios visuomenės pranašumus. Moteris suteikia elgetavimui elgetą, eina į bažnyčią, bet nesuteikia gyvenimo savo vaikams ar dukteriai. Herojė norėjo išsaugoti ankstesnį gyvenimo būdą, todėl ji išlaikė šeimą įlankoje, mokė savo sūnų, dukterį, dukterį.

Būdinga Katerina

grubus apibūdinimas didvyrių
Patriarchaliniame pasaulyje galite sutaupytižmonija, tikėjimas gera - rodo simbolių charakteristikas. „Perkūnija“ - tai žaidimas, kuriame susiduria naujos ir senosios pasaulio konfrontacijos, išskyrus tai, kad kūrinio simboliai įvairiais būdais gina savo požiūrį. Katerina mielai primena savo vaikystę, nes ji augo meilėje ir tarpusavio supratime. Ji priklauso patriarchaliniam pasauliui ir iki tam tikros akimirkos viskas tinka jai, net ir tai, kad tėvai patys nusprendė dėl savo likimo ir davė santuoką. Bet pažemintos kūdikio Katerinos vaidmuo nepatinka, ji nesupranta, kaip galite nuolat gyventi baime ir vergijoje.

Jos pagrindinis herojus palaipsniui keičiasistipri asmenybė atsibunda, gali pasirinkti savo pasirinkimą, kuris pasireiškia Boriso meilėje. Katherine buvo nužudyta jos palydoje, vilties trūkumas paskatino savižudybę, nes ji negalėjo gyventi Kabaniha namuose.

Vaikų Kabanihi santykis su patriarchaliniu pasauliu

Ostrovskis Apsvaigęs herojų apibūdinimas
Barbara yra stiprus žmogus, kuris nenoriGyventi pagal patriarchalinio pasaulio įstatymus, bet ji atvirai neprieštaraus motinos valiai. Kabanikha namuose ji buvo sumušta, nes būtent čia mergaitė išmoko meluoti, apgauti, daryti tai, ką ji nori, bet atidžiai paslėpti savo klaidų pėdsakus. Norėdamas parodyti kai kurių asmenų gebėjimą prisitaikyti prie skirtingų sąlygų, jis parašė savo žaidimą Ostrovsky. Perkūnija (herojų apibūdinimas parodo, kokio smūgio Barbara padarė motinai, pabėgo iš namų) atnešė visus į švarų vandenį, blogų oro sąlygų metu miesto gyventojai parodė tikrą išvaizdą.

Tikhonas yra silpnas žmogus, užbaigimo įsikūnijimaspatriarchalinis gyvenimo būdas. Jis myli savo žmoną, bet negali rasti jėgos, kad ją apsaugotų nuo motinos savęs. Tai buvo Kabaniha, kuris stumdavo jį į girtavimą, sugriovė šeimos laimę su savo morale. Tikhonas nepalaiko senosios tvarkos, bet nemato prieštaravimo motinai, praeisdamas savo žodžius per savo ausis. Tik po jo žmonos mirties herojus nusprendžia sukilti prieš Kabanihį, apkaltindamas ją Katerinos mirtimi. Ženklų apibūdinimas leidžia suprasti kiekvieno personažo ir jo santykio su patriarchaliniu pasauliu perspektyvas. „Debesuotumas“ - tai tragiška pabaiga, bet tikėjimas į geresnę ateitį.