Sankt Peterburgo atvaizdas Gogolio ir Puškino darbuose. Sankt Peterburge „Nevskio prospekte“ Gogolis

Ne vienas Rusijos miestas taip patraukėdidelis dėmesys įvairių epochų rašytojams, pavyzdžiui, Sankt Peterburgui. Jis tapo slėpinio įvaizdžiu, simbolio įvaizdžiu, įvaizdžio era. Peterburgas tarsi vilioja save, traukia rašytojų vaizduotę, neįmanoma atsispirti prieš jo žavesį, kartais niūrų ir mistišką. Jis pristatomas kaip gyvas padaras, kaip pagrindinis veikėjas, kaip nesuvaldomas elementas, atnešantis tik mirtį ir pražūtį. Rašytojai Šiaurės Palmyrą yra matę ir mato kitaip. Taigi Sankt Peterburgo įvaizdis Gogolio ir Puškino darbuose buvo interpretuojamas skirtingai.

Sankt Peterburgas A. S. Puškino akimis

Aleksandrui Sergejevičiui Peterburgas buvo tvirtovėautokratija, Petro reformų himnas ir epochos esmės, jos papročių, papročių ir įpročių atspindys. Miesto įvaizdis vaizdingai pateikiamas vienoje iš mažųjų tragedijų – „Bronzinis raitelis“, taip pat „Pikų karalienė“, „Stoties viršininkas“ iš Belkino pasakų ciklo ir daugybė kitų kūrinių.

„Bronziniame raitelyje“ Peterburgo įvaizdis Puškinui susiliejo su Petro įvaizdžiu ir jo politine veikla. Miestas tapo autokratijos įsikūnijimu, tai Petro I miestas, Rusijos valstybės sostinė.

Tačiau Sankt Peterburgo įvaizdis atspindi ne tikPetro veiklos didybė ir grožis, bet ir paprastų žmonių bejėgiškumas jos galios ir neišvengiamybės akivaizdoje. Kaip ir stichijos, ji užvaldo pasaulį ir nusineša gyvybes. Taigi, Eugenijaus ir jo nuotakos gyvenimą sugriovė potvynis.

Puškinas tragedijoje kelia reformų klausimąPetras, kuris, žinoma, šalyje daug pasikeitė į gerąją pusę, tačiau neatsižvelgė į kiekvieno asmens interesus. Šis prieštaravimas lieka neišspręstas, o pats miestas tampa šios dilemos simboliu.

Himnas Peterburgui

Reikšmingas buvo tragedijos „Varisraitelis". Vėlesnių kūrinio skyrių fone jis ryškiai išsiskiria iškilmingumu, džiūgavimu ir ryškumu. Dažnai įžanga nagrinėjama atskirai nuo visos tragedijos ir vadinama Šiaurės Palmyros himnu. Su juo įprasta palyginti Sankt Peterburgo įvaizdį Gogolio, Dostojevskio ir kitų rusų rašytojų kūryboje, dažnai besileidžiančių į polemiką su Puškinu.

Azartiniai lošimai ir bedvasis Peterburgas

„Pikų karalienės“ centre A. S.Puškinas yra mistinis siužetas. Pagrindinis veikėjas – Hermanas – yra aistringas lošėjas. Jį žavi beprotiškas aistringas noras sužinoti trijų kortų paslaptį, kurią saugo senoji grafienė. Puškinas vaizdingai ir išsamiai aprašo beprasmį ir nenaudingą žaidėjų, kurie visą laiką praleidžia lošdami kortomis, gyvenimą. Visa aukštuomenė – nuo ​​jaunų iki senų – kenčia nuo šios ligos. Sankt Peterburgo įvaizdis tampa sostinės simboliu, paskendusiu absurdu ir mistika. Miestas, kuris iškreipia žmones, ištrina asmenybes, subjauroja sprendimus ir idealus. Puškinas tokį pražūtingą poveikį aiškina socialinėmis priežastimis. To meto aukštesnioji klasė neįsivaizdavo savo gyvenimo be kortų žaidimų, šiam užsiėmimui skyrė visą savo laiką ir pinigus. Kortos dedamos ant aukščiausios vertės ir svarbos pjedestalo. Buvo atvejų, kai bajoras netekdavo žmonos.

Kartu buvo madinga galvotilikimo, atsitiktinumo vaidmuo žmogaus likime. Tokia filosofija puikiai derėjo su klestinčiu lošimu. Tai aiškiai matyti iš Hermano pavyzdžio, kuris galimybę išsiaiškinti kortų paslaptį laiko apvaizdos valia, o turtus ir padėtį visuomenėje laiko didžiausia vertybe. Taip Peterburgas pasirodo „Pikų karalienėje“.

Panašų sostinės vaizdą piešia Puškinas in„Stoties viršininkas“. Sankt Peterburgo aukštuomenės atstovas – karininkas Minskis – pasirodo kaip savanaudis, klastingas ir žiaurus žmogus. Vyrinas, vargšas ir neapsaugotas, bet moralus žmogus, pasirodo esąs paprastas stoties viršininkas, kuris patenka į sostinę vien tam, kad grąžintų dukrą.

Puškinas ypač daug dėmesio skiria Sankt Peterburgo klastingumui. Taigi, padoriai apsirengęs jaunuolis paima Vyrino pinigus. Kuriamas miesto įvaizdis, kuriame viskas ne taip, kaip atrodo, miestas su dvigubu dugnu.

Šiuose darbuose Puškino Peterburgo įvaizdis įgauna tokių bruožų kaip apgaulė, žiaurumas, bedvasiškumas.

Sankt Peterburgo įvaizdis Gogolio kūryboje

Sankt Peterburgas Gogolis ir Puškinas turi abu skirtumus,taip pat panašumų. Mistikos, bedvasiškumo, galios ir karališkumo motyvai taip pat bus pagrindiniai Gogolio Šiaurės Palmyros įvaizdžio motyvai, tačiau jie pateikiami ir vaizduojami visiškai kitaip.

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis ilgą laiką gyveno sostinėje,kurie padarė didelę įtaką jo kūrybai. Sankt Peterburgo tema Gogolio kūryboje yra viena iš pirmaujančių. Jis net parašė Sankt Peterburgo apsakymų ciklą.

Gogolio Peterburgas yra fantastiškaspaslaptingas pasaulis, kupinas tamsios mistikos. Pasaulis, kuriame viešpatauja valdžia ir prabanga, o mažas žmogus nieko vertas ir gali išnykti nepalikdamas apie save nė kruopelės atminties. Sankt Peterburgas Gogolio darbuose – tai vieta, kur žmonės kalbasi su savimi, nosys bėga nuo savininkų ir užima svarbią vietą visuomenėje, o daiktai atgyja.

Taigi Sankt Peterburgo įvaizdį Gogolio kūryboje galima trumpai apibūdinti kaip hiperbolizacijų, grotesko ir satyros derinį.

Kalėdos ir tikras Peterburgas Gogolio akimis

Pasakojimas „Naktis prieš Kalėdas“ tapo vienu išpirmiausia, kur pasirodė Gogolio Peterburgas. Miestas prieš kalvį Vakulą pasirodo kaip pasakiškai švytintis ir skambantis pasaulis. Iš visų pusių jį supa šviesa ir daug garsų, stulbina neįtikėtinas judėjimas gatvėse, atgiję namai tarsi seka jį iš paskos. Imperatorienės rūmų aprašyme viskas taip pat neįprasta ir pasakiška: ir paveikslai, ir laiptai, ir durų spynos; o patys gyventojai pasipuošę ryškia fantastiška apranga. Miestas atrodo nuostabiu ir nuostabiu grožiu.

„Generaliniame inspektore“ jis yra visiškai kitoks. Tai jau ne pasakiškas, o tikras Sankt Peterburgo vaizdas Gogolio kūryboje. Miestas tampa tikra pragmatiška vieta, kur svarbiausia žmoguje – gerovė.

Du personažai komedijoje kalba apie Peterburgą- Chlestakovas ir jo tarnas Osipas. Chlestakovo akimis skaitytojas mato miestą, kuriame karaliauja balkonai ir prabanga. Didžiausia smulkaus valdininko, norinčio gerai praleisti laiką ar pakilti į feldmaršalo laipsnį, svajonė. Todėl Chlestakovas save laiko turtingu žmogumi, turinčiu aukštą rangą, kurio bijoma ir gerbiama. Osipui Peterburgas yra visiškai kitoks. Tai miestas tarno akimis, kuriame nėra prabangos, bet yra visokių pramogų: pasivažinėjimas taksi, teatras, šokantys šunys. O labiausiai jam šiame mieste patinka žmonių mandagumas pokalbyje. Osipo Peterburgas yra daug tikresnis ir nuoširdesnis nei Chlestakovo prasimanymai.

Sankt Peterburgo „Mirusios sielos“

Per visą rašytojo kelionę pasikeitėNikolajaus Vasiljevičiaus požiūris į Šiaurės Palmyrą. Tačiau net ir palaipsniui transformuodamasis, Sankt Peterburgo įvaizdis Gogolio kūryboje išlaikė pagrindinius bruožus. „Negyvos sielos“ yra ryškiausia šių pokyčių iliustracija.

Kiekviename eilėraščio skyriuje Gogolis miniSankt Peterburge, nepamiršdamas apie jį pasakyti šiek tiek šmaikštumo. Tad vos tik Čičikovas privažiuoja prie smuklės, autorius ironiškai užsimena apie keistenybes Sankt Peterburgo ponų mityboje. Arba, tarkime, gubernatoriaus balius. Gogolis pastebi, kad daugelis čia susirinkusiųjų yra labai panašūs į sostinės gyventojus. Eilėraščio puslapiuose dažnai šmėžuoja sarkastiška autoriaus pastaba apie aukštus Sankt Peterburgo gretas su apdovanojimais ir kilnią išvaizdą, iš kurių reikėtų tikėtis tik menkiausio šlykštumo.

Kaip jau buvo pažymėta, Sankt Peterburgo tema inGogolio darbas yra raktas. O „Mirusiose sielose“ tai ryškiausiai pasireiškė pasakojime apie kapitoną Kopeikiną. Tai istorija apie 1812 metų karo didvyrį, neįgalų žmogų, atvykusį į Sankt Peterburgą tikėdamasis karališko gailestingumo. Tačiau jie atsisako jam padėti. Miestas mums atrodo kaip didinga ir bedvasė suvereno valdžios tvirtovė, kurioje nėra vietos vargšams ir kenčiantiems. Be to, mažam žmogui jis yra nesąžiningas, žiaurus ir negailestingas.

Sankt Peterburgas „Negyvosiose sielose“ - miestas ant kaulų,tikro miesto vaiduoklis. Daiktai ir žmonės jame yra vienodai gyvi. Tai tarsi žemės centras, kuriame susirenka visas pasaulis. Valdžia čia turi teisę disponuoti žmonėmis taip, kaip nori. Čia nerasi nei tiesos, nei apsaugos, tik šaltas prabangos blizgesys ir valdininkų abejingumas bei bejausmiškumas.

"Peterburgo pasakos"

Sankt Peterburgo įvaizdis Gogolio darbuose susiformavodaugiausia remiantis įspūdžiais, kuriuos rašytojas patyrė gyvendamas sostinėje. Tada jis parašė daugybę apsakymų ("Nevskio prospektas", "Nosis", "Portretas", "Piltis", "Pamišėlio užrašai"), sudarančių ciklą "Peterburgo pasakos". Šiuos darbus sieja daug bendrų bruožų, tokių kaip:

• Ideologinis patosas, užbaigiamas pinigų galios, gadinančios žmones, ir melo bei neteisybės kupinos socialinės sistemos smerkimu.
• Problemos, atspindinčios pinigų ir rangų galios žalingumą ir nebaudžiamumą.
• Visų kūrinių veikėjas yra „mažas žmogelis“.

Sankt Peterburgas Gogolio pasakojimuose yra socialinių prieštaravimų ir socialinių problemų miestas.

Pasivaikščiokite Nevskio prospektu

Pagrindinė gatvė ir Sankt Peterburgo simbolis – Nevskisalėjoje, kuri atspindi visą Šiaurės Palmyros esmę. Jie tiesiogine prasme yra neatskiriami vienas nuo kito. Puikiai galima atsekti, kaip susijungia pagrindinės gatvės vaizdas ir Sankt Peterburgo vaizdas Gogolio kūrinyje pagal apsakymą „Nevskio prospektas“. Kas bus aptarta toliau.

Sankt Peterburge Gogolio Nevskio prospektevaizduojamas skęstantis prabangoje ir šviesų spindesyje, džiūgaujantis ir gražus. Tačiau už to slypi abejingumas, santūrumas ir tuštuma, labiausiai apibūdinantys tikrąjį Nevskio prospektą. Gogolis ir toliau suteikia Peterburgo įvaizdžiui tais pačiais iliuziniais ir apgaulingais bruožais kaip ir Puškinas. Galiausiai du puikūs rašytojai susitarė dėl bendros nuomonės. Čia Gogolio ir Puškino Peterburgas tampa neįtikėtinai panašus. Puškino motyvai iš „Stoties viršininko“ tebegyvena Nevskio prospekte.

Gyvena netikri, pikti ir pavydūs žmonėsNevskio prospektas. Gogolis piešia Peterburgo vaizdą kaip paveikslą paveiksle. Po viršutiniu ryškių, spalvingų ir viliojančių spalvų sluoksniu slepiasi niūrūs tamsūs neišvaizdaus ir bedvasio miesto tonai.

Sankt Peterburgo vaizdas Gogolio kūryboje atrodo fantastiškas ir pusiau pamišęs. Nevskio prospektas tarnauja kaip kaukė, kaukė, kurią užsideda šis miestas, norėdamas dar labiau suklaidinti ir apgauti savo gyventojus.

Nevskio prospektas tarnauja kaip įžanga, viso ciklo prologas. Kūrinyje vaizduojama išorinė Sankt Peterburgo pusė, o jos esmė atsiras vėlesniuose pasakojimuose.

Kitos „Peterburgo istorijos“: „Nosis“, „Paštas“, „Portretas“

Gogolis apsakyme „Nosis“ vaizduoja absurdąsituacija - nuo majoro Kovaliovo nosis pabėga, o tai buvo laikoma vieninteliu skiriamuoju herojaus bruožu, nes buvo su spuogeliu. Naudodamas groteską, hiperbolę ir fantaziją, Gogolis vaizduoja ir išjuokia rangų galią ir rango garbinimą. Rašytojas kritiškai vaizduoja šiuolaikinį gyvenimą visu jo absurdiškumu ir absurdiškumu.

Be to, nosis ne tik pabėgo nuo savininko, bet irtapo valstybės tarybos nariu ir pradėjo klajoti po Sankt Peterburgą. Ir Kovaliovas buvo priverstas jam nusilenkti, nes jo rangas buvo žemesnis, o majoro pasaulyje viską nusprendžia regalijos. Iš šios istorijos buvo padaryta išvada, kad kapitalistam žmogui svarbiausia nosis, o be jos tampa niekuo, tuščia vieta. Tačiau pastarasis, apsirengęs uniforma, gali tapti svarbesnis už savo šeimininką.

Taigi Peterburgo valdininko gyvenimas vaizduojamas kaip betikslis, tuščias ir iliuzinis.

Sankt Peterburgas „paltai“ - miestas, kuriame egzistuoja egzistavimasžmogus tiesiogiai priklauso nuo jo finansinės ir socialinės padėties. Miestas, kuriame yra du pasauliai: pirmasis, pripildytas ryškių šviesų, kuriame gyvena aukščiausi valdininkai, ir antrasis, kuriame galima pilti šlaitus praeiviui ant galvos, kuriame gyvena „žmogeliukai“, kurių egzistavimas baigiasi. nepastebimai, gyvena skurde ir baimėje. Iš šio antrojo pasaulio Gogolis paėmė savo herojų. Akakis Akakievičius Bašmačkinas, „mažųjų žmonių“ atstovas, yra vargšas, paslaugus žmogus, svajojantis tik apie vieną dalyką – naują paltą. O kad užsisakytų, jis priverstas taupyti viskam: nuo padų iki žvakių ir maisto.

Akaky Akakievich yra dvasiškai neturtingas žmogus.Vienintelis jo užsiėmimas gyvenime – tarnystė, o brangi svajonė – naujas paltas. Tačiau Gogolis šį nelaimingą valdininką vaizduoja taip, kad jis sukelia užuojautą, gailestį ir užuojautą. Ir šis nepavojingas žmogus, kuris niekada nieko nelietė, tragiškai miršta.

Ir jo mirties akimirką širdyje „mažasžmogui gimsta noras maištauti prieš tokią pasaulio tvarką. Prieš socialinį mechanizmą, kuris mala žmones. Gogolis apdovanoja šį mažą nuskriaustą žmogų gebėjimu protestuoti ir atsispirti supančios tikrovės neteisybei ir negailestingumui.

Apsakyme „Portretas“ skamba kūrybiškumo tema,susijusi su beprotybės tema. Sankt Peterburgas čia atrodo kaip pabaisa, luošinanti žmonių sielas. Taigi, pasiekęs tai, ko norėjo – praturtėti ir užsiimti tik piešimu, pagrindinis veikėjas Chartkovas pasirodo apsvaigęs nuo aukso galios. Jis tampa žinomu menininku, jo turtai auga, bet talentas proporcingai mažėja.

Supratęs, kad negrįžtamai prarado savoChartkovas išleidžia savo turtus meno naikinimui. Palaipsniui jį apima vis daugiau beprotybės, pabaigoje jis miršta agonijoje ir kliedesyje.

Dostojevskis - Gogolio tradicijos tęsėjas

Sankt Peterburgo įvaizdis Gogolio darbuose irDostojevskis beveik toks pat. Fiodoras Michailovičius ir toliau vaizdavo miestą kaip abejingą kitų žmonių kančioms, pilną beprotybės ir siaubingų, šlifuojančių neapsaugotus „mažus žmones“.

Dostojevskis praturtino Gogolio tradicijąSankt Peterburgo aprašymai. Ir savo pirmtakų sukurtu pagrindu sukūrė savo mitą apie miestą. Jam daugiau nei bet kam pavyko sužinoti apie griaunančią Sankt Peterburgo galią, kuri veikia jo gyventojų psichiką.

Gogolio groteskas ir Sankt Peterburgo fantazijareiškėsi Dostojevskio kūryboje per pagrindinių veikėjų vizijas ir svajones, per įvykių mistiką. Dėl šios atsitiktinumų netikimybės rašytojo realizmas buvo vadinamas „mistiniu“.

Dostojevskis taip pat nurodo „mažo“ įvaizdžiusžmonių". Bet jei Gogoliui buvo būdinga ironizuoti ir net tragediją pavaizduoti satyriškai, tai Fiodoras Michailovičius koncentruojasi būtent į herojų kančias, į jų likimus. Tokie yra visi Marmeladovų šeimos nariai, toks yra pats Raskolnikovas „Nusikaltime ir bausmėje“. Šiame romane miestas tampa vienu pagrindinių istorijos veikėjų. Ir šis Dostojevskio pavaizduotas Peterburgas yra netoli Akakio Akakevičiaus Peterburgo.

Dostojevskio darbuose tik tamsaniūri miesto dalis, nebeuždengiama Gogolio ir Puškino šviesų ir spalvų. Rašytojas tyrinėja jos užkampių smarvę ir purvą, netaisyklingus išdaužytus kambarių kampus, grindinio dulkes. Visa tai spaudžia žmogų, varo iš proto, luošina.

Išvados

Todėl Sankt Peterburgo įvaizdis Gogolio ir Puškino kūryboje turi ir daug panašumų, ir rimtų skirtumų.

Sankt Peterburgas Gogolio darbuose yra permainingas irapgaulinga. Jame esančių šviesų ryškumas derinamas su jos gyventojų bejėgiškumu. Sankt Peterburgas geriausiai reprezentuojamas Gogolio Nevskio prospekte. Šioje istorijoje atsispindi visi pagrindiniai motyvai, tokie kaip Sankt Peterburgo pasaulio dvilypumas, jo beprotybė, apgaulė, griaunantis poveikis jo gyventojams, mistika ir iliuziškumas.

Puškino Peterburgas įkūnija dvasiąPetro era. Mieste dera ir Petro darbų didybė, ir visas jų baisumas – ne veltui jis pastatytas ant kaulų ir pelkių. Puškinas sukuria vientisą įvaizdį, kuriame susilieja du pradai. Gogolio Peterburgas ne toks, miestas tarsi padvigubėja. Jos grožis ir didybė tėra netikra kaukė, po kuria slepiasi tikroji esmė – niūri, tamsi, beprotiška ir destruktyvi.

Tai buvo būdinga Puškinui ir Gogoliui, kuriantSankt Peterburgo įvaizdį, pasirinkti pagrindinį „mažo žmogaus“ personažą, nepajėgiantį atsispirti miestui, jo sandarai ir dėsniams. Jis miršta bejėgis, sulaužytas ir sutryptas.

Dostojevskis plėtojo ir praturtino Gogolio tradicijas, kurdamas savo unikalų ir nepakartojamą Sankt Peterburgo įvaizdį. Miestas, galintis tik sunaikinti žmogaus gyvenimą ir žmogaus protą.

Sankt Peterburgo įvaizdis išliko ir išliekapatrauklus rusų rašytojams. Taigi klasikines tradicijas savo kūryboje tęsė A. Achmatova, A. Blokas, A. Bely. Ir tikrai miestas prie Nevos ir toliau trauks savo mįslėmis ir paslaptimis tol, kol egzistuos.