Интересующее нас произведение является едва ли не Populiariausias XVII a. Paminklas. Vėliau jo vardas tapo netgi sakydamas: „Shemyakin teismas“ - tai nesąžiningas teismas, jo parodija. Yra žinomi poetiniai ir dramatiški „Shemyakin Court“ pasakos transkripcijos, taip pat jos pigus populiarus atgaminimas. Be to, ji pagimdė garsų pasaką apie neturtingą ir turtingą brolį.
Autorystės, šaltinių problemos
„Shemyakin teismo pasakos“ autorius nežinomas, nesji yra liaudies kilmės. Mokslininkai ieškojo panašių darbų Indijos ir Persų literatūroje. Taip pat žinoma, kad garsus rašytojas Mikolaj Rey, gyvenęs XVII a. Ir gavęs garbės pavadinimą „Lenkų literatūros tėvas“, dirbo su panašiu sklypu. Kai kuriuose sąrašuose nurodoma, kad „iš lenkų knygų“ buvo parašyta „Shemyakin Court pasakos“. Vis dėlto klausimai dėl jo šaltinių liko neišspręsti. Nėra įtikinamų įrodymų apie Rusijos paminklo sujungimą su konkrečiu užsienio literatūros darbu. Nustatyti skambučių skambučiai rodo, kad yra vadinamųjų vaginalinių sklypų, nieko daugiau. Kaip dažnai atsitinka su folkloro paminklais, anekdotais, anekdotai negali priklausyti vienam žmogui. Jie sėkmingai migravo iš vienos vietovės į kitą, nes kasdien susidūrimai iš tikrųjų yra tokie patys. Dėl tokios savybės ypač sunku atskirti XVII a. Išverstus ir originalius literatūros kūrinius.
„Shemyakin teismo pasakos“: turinys
Pirmoji istorijos dalis pasakoja apie įvykius(tiek linksmas, tiek liūdnas), kuris įvyko su vargšų valstiečiu. Viskas prasideda nuo to, kad jo turtingas brolis jam suteikia žirgą, bet pamiršo apie jungą. Pagrindinis personažas susieja miškus su uodega, ir jis sulaužo. Kitas bėdas įvyko valstiečio, kai jis naktį praleido prie užpakalinės lovos (ty ant saulės). Natūralu, kad godus kunigas neprašė savo vakarienės. Žvelgiant į stalą, pilną maisto, veikėjas atsitiktinai susitraukė kūdikį, kunigo sūnų. Dabar, dėl šių nusikaltimų, bus išbandytas vargšas. Nuo nevilties jis nori nusižudyti ir skubėti iš tilto. Ir vėl - nesėkmė. Pati valstietė išlieka visiškai sudėtinga, bet senas vyras, kuriam nusileido pagrindinis herojus, nuvyko į protėvius.
Итак, крестьянину предстоит отвечать уже за три nusikaltimų. Skaitytojas laukia kulminacijos - nuoširdus ir neteisingas teisėjas Teisėjas Shemyaka, priimdamas akmenį, suvyniotą į šalį, norėdamas gausiai pažadėti, nusprendžia dėl neturtingo valstiečių. Taigi, pirmoji auka turėjo laukti, kol arklys augs naują uodegą. Kunigui buvo pasiūlyta suteikti savo žmoną valstiečiui, iš kurio ji turėtų vežti vaiką. Mirusio senojo vyro sūnus, kaip kompensacija, turėtų nukristi nuo tilto ir pakenkti neturtingam valstiečiui. Žinoma, iš tokių sprendimų visi aukos nusprendžia atsiskaityti.
Sudėtis
„Shemyakin Court“ pasakos skirstomos į dvi dalis.Pirmąją dalį sudaro trys pirmiau aprašyti epizodai. Savo ruožtu jie suvokiami kaip įprasti juokingi anekdotai, atliekantys kaklaraiščio funkciją. Čia, atrodo, jie išimami iš pagrindinio pasakojimo sistemos, nors tai neįvyksta klasikiniuose teismų pasakojimų modeliuose. Be to, visi čia aprašyti įvykiai yra pasakomi praeityje. Ir ne dabartyje, skirtumas tarp „Šeminuko teismo pasakos“. Ši funkcija suteikia dinamiškumo senojo Rusijos paminklo sklypui.
Antrasis kompozicijos komponentas yra sudėtingesnis: Prieš paties Shemyaka nuosprendžius, kurie yra vargšo valstiečio nuotykių veidrodinis vaizdas, yra kadravimas - scena, kai teisiamasis teisėjui rodo „atlygį“.
Satyro tradicijos
Satyra buvo labai populiari literatūroje XVIIamžiaus. Jo aktualumas gali būti paaiškintas tuo metu viešojo gyvenimo specifika. Padidėjo prekybos ir amatų gyventojų vaidmuo, tačiau tai nepadėjo plėtoti jo pilietinių teisių. Satyra daugelis tų laikų gyvenimo aspektų buvo pasmerkti ir apšviečiami - neteisingas teismas, veidmainystė ir monastizmo veidmainystė, ekstremalios socialinės nelygybės.
«Повесть о Шемякином суде» вполне вписывается в tradicija. Tuomet skaitytojas neabejotinai suprastų, kad istoriją parodija „1649 m. Kodeksas“ - įstatymų rinkinys, kuris parodė, kad bausmė turėtų būti pasirinkta atsižvelgiant į nusikaltėlio nusikaltimą. Taigi, už nužudymą buvo paskirta bausmė ir padaryta netikri pinigai, užtvindę gerklę. Tai reiškia, kad „Shemyakin teismo pasakos“ gali būti apibrėžiamas kaip senovės Rusijos teisminio proceso parodija.
Ideologinis lygis
Istorija vargšui valstiečiui baigėsilaimingai jis užkariauja neteisybės ir savivalės pasaulį. „Pravda“ pasirodo esanti stipresnė už „melą“. Kalbant apie patį teisėją, jis išmoko vertingos pamokos iš to, kas įvyko: „Pasaka apie Šemjakino teismą“ baigiasi tuo, kad čibi kūrėjas sužino tiesą apie „žinią“. Tačiau nepaisant to, jis net džiaugiasi savo paties sakiniais, nes priešingu atveju šis akmenukas būtų išmušęs iš jo dvasią.
Meniniai bruožai
„Pasaka apie Šemjakino teismą“ yra greitaveiksmai, komiškos situacijos, kuriose atsiduria veikėjai, taip pat pabrėžtas aistringas pasakojimo būdas, kuris tik sustiprina senovės Rusijos paminklo satyrinį skambesį. Šie bruožai rodo istorijos artumą stebuklingoms ir socialiai kasdienėms liaudies pasakoms.
