Католическая церковь утверждает, что первый папа Romos - apaštalas Petras - paėmė Jėzaus Kristaus rankas. Nuo tada nuolat, aštuoniolika dienų po ankstesnio mirties, išrinktas kitas žemiškas Dievo kunigas. Popiežius katalikybėje laikomas visos bažnyčios galva. Jis yra išrinktas konklavu - kardinolų susitikimu. Jis turi aukštus pagyrimus. Prieš popiežiaus atsikėlimą į sostą atliekama kraujo aukos. Tada jis įdėti į specialią galvos apdangalą - tiara. Tai nebėra įprastas vyskupo griovelis, bet karūna, susidedanti iš trijų dantų, kaip ženklas, kad popiežius dabar gauna galią po gyvybės, žemiškos ir bažnytinės. Jo ypatingas statusas kaip bažnyčios tradicija pateisinamas jo autoritetu iš apaštalo Petro, taigi ir iš Kristaus. Be to, popiežius taip pat yra Vatikano vadovas - valstybė, užimanti nedidelį plotą (44 ha) Romoje ir pradeda diplomatinius santykius su beveik visomis pasaulio šalimis. Tai palengvino Vakarų vyskupų (o ne rytų) nepriklausomybė nuo pasaulietinių valdžios institucijų.
Vaizdas, kad tik bažnyčia galiperduoti valdžią valdžiai, pradėjo formuotis po Romos imperijos vakarinės teritorijos sumažėjimo. Kiekvienas reguliarus popiežius vykdė savo politiką. Per kilną pasiteisinimą - Šventojo kapo išlaisvinimą - jis organizavo ir vadovavo karinėms kampanijoms. 10-ajame amžiuje popiežius Jonas VIII papildė Katalikų Bažnyčios teisę nuspręsti, ar leisti valdovų karūnavimą, ir teisę paimti karūną iš jų.
Skirtumai tarp dviejų bažnyčių (rytų ir rytų)Vakarų) kasmet padidėjo. VII ekumeninė taryba, sušaukta 787 m., Tik padidino trintį. Ir jie buvo susiję ne tik su ideologijos ir bažnytinių dogmų klausimais, kaip ir dauguma nesąmoningos minties, bet ir su politinėmis priežastimis. Faktas yra tai, kad tuo metu Bizantijos imperija sėkmingai išplėtė Apeninų pusiasalį. Žinoma, Romos valdovai griežtai prieštaravo. Pradinis taškas buvo Michael III sukeltas konfliktas 862-870 m. Jis nugriovė Konstantinopolio patriarchą Ignatį, ir jo vietoje įdėjo pasaulietinį žmogų, kuris neturi jokio ryšio su bažnyčios pasauliu. Nikolajus I, popiežius jai nepatiko. Vėliau šis konfliktas nesukėlė ilgos konfrontacijos, tačiau jis taip pat visiškai nesumažėjo. Prieštaravimų pasunkėjimas įvyko 1054 m. Jis baigėsi oficialiu ir galutiniu dviejų krikščioniškosios pasaulio bažnyčių atskyrimu.
Nuo šiol popiežius turėjo priešingą pusę.Didėjant jo prestižui ir įtakai politikai, užkulisių kovos ir intrigos tarp kardinolų, kurie domisi, kas bus valdžioje, išaugo. Bažnyčios gyvenime taip pat buvo laikotarpis, kai kunigystė buvo priimta tik siekiant daryti įtaką politikai, pasaulietiniams valdovams. Popiežiai atėjo pakeisti vienas kitą, net laukdami pirmtako mirties. Dažnai kandidatas, kuris anksčiau buvo nugriautas, sugebėjo atgauti sostą. Orientacinis yra atvejis, kai popiežius Benediktas IX dešimtajame amžiuje atkūrė savo teisę į poziciją daugiau nei vieną kartą. Be to, kitas kandidatas, kurį jis pats pardavė sostą.
Per ateinančius šimtmečius popiežius daug kartųatgaivino ir atsisakė, padarė klaidų ir gerų darbų. Apie katalikų Bažnyčios nusikaltimus buvo daug žinoma tik po to, kai Napoleonas užkariavo Europos šalis: šiose teritorijose jis panaikino inkviziciją.
Ir tik mūsų dienomis Jonas Paulius II viešaiatsiprašė už nusikaltimus, kuriuos Katalikų Bažnyčia padarė visą jos egzistavimo istoriją. Būtent šis popiežius reformavo bažnyčios struktūrą, sukūrė šiuolaikinę bažnyčios funkcijų ir socialinio vaidmens versiją. Jis ne kartą ragino kunigus nedalyvauti politikų veikloje. Jonas Paulius II pamatė pagrindinę bažnyčios misiją, atlaisvindamas pasaulį nuo konfliktų, o ne politinėmis priemonėmis, bet per visą žmonijos evangelijos tarnybą, dvasinę ganyklą.
