Šiandien Irkutskas ir Angarsko vyskupijaRusų stačiatikių bažnyčioje yra vienuolynai ir parapijos Irkutsko regiono teritorijoje. Kartu su Bratsko ir Sayan eparchies, kurios taip pat yra šiame rajone, yra Irkutsko metropolio dalis.
Ortodoksijos įsiskverbimas į Sibirą
Šios vyskupijos kūrimo istorija labai įdomi -kaip ir bet kuris kitas ROC padalinys, jis pakeitė savo sienas. Pirmiausia Sibire, po jos aneksijos į Rusiją, buvo suformuota Tobolsko vyskupija. Tai buvo 1620 m. Irkutsko teritorija buvo jos dalis, tačiau dėl 1706 m. Jos plataus masto ji buvo paskirta sąlyginiam bažnyčios-administracinio vieneto, pavadinto „vicariate“, padaliniui ir jau 1721 m. Atsirado nepriklausoma Irkutsko vyskupija. Ir tai buvo teigiamas pokytis tiek regionui, tiek visai Rusijai.
Sodinant religiją naujose vietose visada yra labai daugmisionieriai atliko didelį vaidmenį. Pirmasis šventasis buvo Innocent Kulchitsky, kuris buvo tikras asketas - jis su savimi atvedė pirmąją privačią biblioteką, aktyviai vykdančią švietimo darbą. Be to, jis supaprastino bažnyčią ir administracinę struktūrą. Jo įsipareigojimus tinkamai tęsė Šv. Safronis, kuris taip pat atliko aktyvų misionierinį darbą. Be to, vyskupija buvo turtinga dvasininkų, kurie atliko mokslinę veiklą ir verčiasi vertimais, taip pat mokslinius tyrimus etnografijos ir kalbotyros srityje.
Vyskupijos formavimas
Sibiras didžiulis, Irkutsko vyskupija nuolatišaugo teritorijomis, kuriose reikėjo nešti „Dievo žodį“. Taigi, 1731 m. Ji apima Jakutiją ir netrukus visą Sibiro teritoriją bei Rusijai priklausančias didžiules Tolimųjų Rytų platybes.
Dar daugiau.Aliaska ir Aleutų salos 1796 m. Yra Irkutsko vyskupijos dalis. Natūralu, kad sunku išlaikyti šias nesibaigiančias teritorijas pagal vieną komandą, nes šiais laikais vyskupijos plotas buvo lygus pusei visos didžiulės Rusijos.
1840 m. Prasidėjo atvirkštinis procesas.Pirmieji iškilo į nepriklausomas Kurilų, Kamčiatkos ir Aleutų vyskupijas. Į pastarąją Jakutija atiteko 1856 m. Tada, 1894 m., Buvo suformuotas Čitos vikariatas, kuris tais pačiais metais tapo savarankišku bažnytiniu-administraciniu teritoriniu vienetu. Taigi iki XX amžiaus pradžios Irkutsko vyskupija turėjo sienas, panašias į šiandienines.
Metai netikėjimo
Bet tada prasidėjo ateizmo era, didžiulėstačiatikių bažnyčios administraciniai vienetai buvo tiesiog panaikinti, o bažnyčios ir vienuolynai buvo apiplėšti ir sunaikinti. Sibiro žemėje ir Tolimųjų Rytų teritorijoje neliko nė vienos dvasinės įstaigos. 1917–1930 m. Irkutsko vyskupija, kuri nebuvo uždaryta, sugeria panaikintų struktūrų žemes, o jos dydis vėl pasiekia Tolimųjų Rytų krantus. Tačiau spaudžiant ateistinėms nuotaikoms valdžia ir uždarė šią vyskupiją, tiesa, neilgai - jau 1943 m. Iki paskutinių sovietų valdžios metų Irkutsko stačiatikių vyskupija tęsėsi iki Ramiojo vandenyno krantų.
Nauji laikai
Ateina „Perestroika“, stačiatikių bažnyčiapradeda savo epochinį atgimimą. Vyksta visko, kas buvo panaikinta ir sunaikinta, prisikėlimo procesas. 1988 metais Chabarovsko katedra buvo atkurta ir įtvirtinta, 1993 metais Jakutų vyskupija tapo nepriklausoma vyskupija, 1994 m. - Čitos vyskupija. Vėl atėjo momentas, kai Irkutsko srities ir, tiesą sakant, vyskupijos sienos sutapo. Tačiau 2011 m. Spalio 5 d. Sajano ir Bratsko vyskupijos palieka ir įgyja nepriklausomybę. Ir spalio 6 d., Irkutsko srities ribose, suformuotas metropolis, kurio vadovu buvo Irkutsko vyskupas.
Šlovingi vardai
Rusijos stačiatikių bažnyčios Irkutsko vyskupija per savo istoriją padovanojo tris vyskupus, kurie išgarsėjo doru gyvenimu ir sielovados veikla, tai yra šventaisiais. Jie buvo:
- pirmasis vyskupas Innokenty Kulchitsky (1727–1731);
- Safrony Kristallevsky (1754-1771);
- Maskvos ir Kolomnos metropolitas Innokenty Veniaminovas (1868-1879).
Iki 1917 m. Vadovavusių vyskupų skaičiusIrkutsko vyskupija sudarė 17. Jų nesavanaudiška veikla transformavo regioną. Bažnyčios pastangomis buvo organizuotas švietimo įstaigų tinklas ir įtrauktas į aktyvų ugdymo procesą. Viduryje vyskupijoje veikė daugiau kaip 35 parapijos tipo mokyklos ir penkios dvasinio ugdymo mokyklos, tiesiogiai Irkutsko provincijoje - 14.
Misionierių veikla
Iki XX amžiaus pradžios čia veikė 2 seminarijos irmoterų mokykla, o mokyklų skaičius siekė 229. Reikalavimai kunigams nuolat didėjo, jų mokymo lygis augo, o XX amžiaus pradžioje daugelis jų turėjo aukštąjį išsilavinimą. Žinoma, tiek morkos, tiek pagaliukas buvo panaudotos vietinių gyventojų krikščionybei, tačiau misionierių veikla taip pat davė teigiamų rezultatų. Pirmoji knyga buvo išleista pavadinimu „Sutrumpintas katekizmas“, jos pagrindinis akcentas buvo leidinys jakutų kalba (1819), kiek vėliau rusų Aliaskos gyventojams ir „naujai pakrikštytiems buriatams“ buvo išleisti pagrindiniai liturginiai tekstai. jų kalbomis.
Net ir gerokai sumažinus teritorijasvyskupija Irkutskas išliko didžiausiu religiniu centru. Vyskupijoje buvo daug bažnyčių ir vienuolynų. Šiuo atžvilgiu negalima nepaminėti vieno seniausių Sibiro vienuolynų, įkurtų XVII amžiaus pabaigoje dešinėje Angaros pusėje. Tai tapo vienuolynu, skirtu Dievo Motinos ženklui, ypač todėl, kad dabar jos teritorijoje yra Irkutsko metropolito vyskupijos administracija.
Znamenskajos vienuolynas
Šiuolaikiškumo bruožai
Bažnyčia nesušalo savo vystymesi ir netnaudojasi visais mokslo ir technikos pasiekimais. Visi bažnytiniai ir administraciniai teritoriniai vienetai, įskaitant Irkutsko vyskupiją, turi savo vietas. Regioniniame stačiatikių portale yra daugybė vieningų tikslinių vietų, kurias vienija bendra dvasinė mintis, žodis ir domeno vardas, ir pateikiama išsami informacija apie Irkutsko vyskupiją, jos istoriją ir šiandieną. Visiškai visos naujienos yra viešos.
