Šventė skirta didžiajam renginiui - KrikštasMūsų Viešpats Jėzus Kristus Jordanijoje pasirodė pirmaisiais krikščionybės metais. Jį myli visi krikščioniškosios doktrinos pasekėjai, nes jis leido jiems išgyventi savo krikšto įdomius momentus ir pasinerti į šio sakramento pasaulį. Kai piktogramos buvo įtrauktos į bažnyčios naudojimą, kartu su kitu pasirodė piktograma „Viešpaties krikštas“. Bet pirmiausia kalbėkime apie įvykį, dėl kurio jis rašė.
Viešpaties pirmtakas Jordano krantuose
Šventoji Evangelija pasakoja mums, kaip jis atsiuntėViešpats pranašas Jonas ruošia žmones Jo Sūnaus Jėzaus Kristaus atėjimui. Jonas prieš Jėzų vedė Naujojoje Testamente kaip Jonas Krikštytojas arba Jonas Krikštytojas. Viešpaties Dievo valia, jis kreipėsi į žydus, kad jie ateitų atgailauti dėl savo nuodėmių ir išvalytų savo sielas Dievo karalystės priėmimui. Jis pats buvo didžiausias asketiškas ir asketiškas. Šv. Jonas gyveno visą savo gyvenimą atšiaurių Judo dykumos sąlygomis ir atmetė pasaulietinius džiaugsmus.
Его проповеди, полные жизни и правды, встретили platus atsakas. Evangelija kalba apie tūkstančius žydų, kurie skubėjo paskambinti. Jie visi gavo krikštą iš Jono Jordano upės vandenyse. Tai buvo simbolinis kūno ir sielos plovimo aktas, tačiau tai dar nebuvo malonus krikščioniškasis sakramentas. Tai buvo tik pasiruošimas.
Dievo karalystės protėviai
Iki to laiko Jėzus Kristus, kuris gyvenoNazaretas ir dar niekam nebuvo žinomas, pasuko trisdešimt metų. Pagal žydų įstatymus būtent tas amžius, kai žmogus gavo teisę tapti mokytoju ir vadinamas rabinu. Nuo to laiko jis pradėjo savo viešąją tarnybą, kurios tikslas buvo parodyti žmonėms kelią į Dievo karalystę, ty naują žmoniją, kuri buvo atgaivinta po kritimo.
Vartai jam buvo krikštas, nes be joišvalyti iš nuodėmių ir atgailauti įėjimo, uždarytas. Jėzus Kristus, kaip šios Karalystės protėvis, turėjo būti pirmasis, kuris į ją pateko, todėl, nepaisant nuodėmės, jis negalėjo išlaikyti savo valymo vartų. Tai buvo priežastis, kodėl Jonas Krikštytojas, pristatydamas savo kitą pamokslą, pamatė, kad Jėzus artėja prie jo.
Jėzaus Kristaus krikštas ir sakramento įkūrimas
Suprasdami Jį Dievo Dievo galiąJonas kreipėsi į painiavą, kuris buvo išreikštas jo žodžiais apie jo netinkamumą atlikti ritualą prieš patį Mesiją. Jėzus jam patikino, remdamasis Šventojo Rašto žodžiais, liudydamas apie tai, kas vyksta. Ką sekė „Viešpaties krikšto“ piktograma.
Jėzus įėjo į Jordano vandenis, vykdydamas apeigas irtaip pašventinant ir pakeldamas jį sakramento rangu. Visi, kurie buvo buvę, išgirdo balsą, kuris atėjo iš dangaus ir liudijo apie Jėzaus dieviškąją esmę. Tuo pačiu metu Šventoji Dvasia kaip balandis atėjo ant jo. Visa tai įrodė žmonėms, kad Jėzaus iš Nazareto metu yra dvi esencijos - žmogaus ir dieviškosios.
Epiphany Jordanijoje ir jos pažintys
Tai pagerbė Epiphany šventėįvykiai ir piktograma „Viešpaties krikštas“ turi kitą vardą - Epiphany. Tai aiškus paaiškinimas - Jordano krantuose Dievas atskleidė žmonėms visus tris jo įsikūnijimus. Tas, kuris pakrikštė - Sūnus, Tėvas, atėjęs iš dangaus, Tėvas, kuris nusileido ant Jėzaus kaip balandis - Šventoji Dvasia. Taigi piktograma „Viešpaties krikštas“ - Epiphany - yra ne tik Biblijos įvykio įvaizdis, bet ir gilios religinės ir filosofinės doktrinos pareiškimas.
Evangelistas Luke suteikia mums galimybętam tikro tikslumo iki šio įvykio. Jis rašo, kad Jonas Krikštytojas pradėjo savo pamokslus penkioliktaisiais imperatoriaus Tiberiaus karaliavimo metais. Remiantis istoriniais duomenimis, tai turėtų atitikti 779 metus nuo Romos įkūrimo arba mūsų eros 30 metų. Kadangi tarp Jono Pirmtako pamokslų pradžios ir Jėzaus Kristaus pasirodymo Jordano krantuose yra nedidelis laikotarpis, galime daryti išvadą, kad tais pačiais metais įvyko Viešpaties krikštas.
Piktograma, kurios nuotrauka yra straipsnio pradžioje,atstovauja Jėzui Kristui, stovinčiam Jordano vandenyse ir Jono Krikštytojo, atliekančio jam apeigas. Dešinėje pusėje angelų gretos nusilenkė garbingai drebėdami, ir Šventoji Dvasia nusileido iš dangaus. Dauguma stačiatikių piktogramų, kai vaizduoja šį įvykį, vadovaujasi šiuo konkrečiu aiškinimu.
Kiti šio šventės pavadinimai
Pažymėtina, kad pažymėti Rusijoje nuo senovėskartų ši šventė iš pradžių turėjo skirtingus pavadinimus. Jis buvo žinomas kaip „Epifanijus“, reiškiančiam graikų kalbą reiškiniui, „Teofanija“ - epifanija, taip pat „Šviesų šventė“. Be abejo, buvo skirta amžinoji šviesa, kurią Dievas atnešė į šį pasaulį. Dievo krikšto ikona, kurios aprašymas buvo aprašytas aukščiau, turi dar vieną simbolinę prasmę, datuojamą Senuoju Testamentu. Būtent jame vanduo atrodo kaip gyvenimo pradžia. Prisiminkite, kaip iš jos, veikiant gyvybę teikiančiai Dvasiai, atsirado visi gyvi daiktai. Todėl Viešpats Dievas ir gyvenimas yra neatsiejami.
Bažnyčios nustatytos atostogų savybės
Piktograma „Viešpaties krikštas“ yra viena iškrikščionių šventės. Jis švenčiamas sausio 19 d., Jie baigiasi Kalėdų metu, kuris truko nuo Kristaus gimimo, ty nuo sausio 7 d. Prisimindami, kaip Jėzus Kristus su savo krikštynu, pašventintu vandeniu Jordanijoje, kasmet išvykstant visose stačiatikių bažnyčiose atliekamas vandens pašventinimo ritualas. Skaitytos specialios maldos, o kunigas tris kartus įleidžia kryžių į vandenį.
Atostogų dieną jie pašventina vandenį rezervuaruose,prieš juos atlikęs religinę procesiją. Dažnai vandens palaiminimas rezervuaruose lydimas simbolinio panardinimo į uoliausių piligrimų skylę. Šaltą žiemos dieną jie suranda drąsos, nustelbdami save Kryžiaus ženklu, pasinerti į ledinį vandenį. Ledo skylė paprastai daroma kryžiaus pavidalu. Tuo pačiu metu esančių dvasininkų rankose visada yra kryžius ir piktograma „Viešpaties krikštas“. Šio ritualo prasmė suprantama - dvasios triumfas virš kūno.
Liaudies papročiai šią šventę
Šios dienos išvakarėse bažnyčia įsteigė vienadienępaštu Jis vadinamas Epifanijos Ieva. Šią dieną įprasta valgyti simbolinį patiekalą - žodžiu. Tai kviečių ir medaus nuoviras. Krikšto šventimas yra turtingas įvairių tradicijų. Taigi, pavyzdžiui, Kūčių vakarą šeimininkės kepė specialius sausainius - kryžius. Šventės rytą jie valgė su šventu vandeniu. Kepimo formoje ir jos dizaine buvo suteikta ypatinga reikšmė, suprantama tik tiems, kuriems ji buvo skirta. Atostogų metu moterims nebuvo tikslinga eiti prie upės vandens gauti, tai buvo vyrų pareiga. Moteriškas apatinis trikotažas per šias dienas ir savaitę po to nebuvo nuplaunamas, nes tai buvo laikoma nepagarba atostogoms.
Pasaulyje krikščionys švenčia KrikštąIš Viešpaties. Ikona, kurios nuotrauka užbaigia straipsnį, priklauso Vakarų bažnyčiai, tačiau siužeto kompozicijos panašumas patraukia dėmesį. Net bendras figūrų išdėstymas. Pridėta tik keletas elementų, į kuriuos neįtraukta stačiatikių piktograma „Viešpaties krikštas“. Piktogramos prasmė ta pati - Jėzus Kristus, panardindamas į Jordanijos purkštukus, mums atveria Dievo Karalystės vartus.
