Vis didėjant visuomenės dvasingumo atgimimuidaugybė žmonių kreipiasi į Dievą, meldžiasi, atgailauja. Dauguma parapijiečių ir toliau domina vadinamąjį vartotojų požiūrį į tikėjimą ir dvasingumą, kurį sudaro tai, kad žmogus prisimena Viešpatį sunkiais gyvenimo momentais, o klausia daugiau nei bando duoti. Nepaisant to, žmonių, pasitikinčių Dievu, skaičius nuolat auga, o frazė „prašyti, ir jums bus atlyginta ...“ vis dažniau patvirtina jo tiesą.
Maldos galia tikėjime
Su malda kreipiamasi į Aukščiausiojo, Mergelės Marijos arŠventieji, daugelis žmonių mano, kad pakanka, kad maldos knygos ar priespaudos malda būtų teisingai perskaityta, pareikšta žvakių dovana, o peticija turi būti suteikta. Laukdami rezultato, jie nustoja tikėti maldos ir netgi stačiatikių efektyvumu.
Молитвы являются сильным оружием верующего в том jei pareiškėjas nuoširdžiai įsitikinęs, kad jo prašymas ar apeliacija bus išklausyti ir patenkinti, net jei ne iš karto, tada po tam tikro laiko. Krikščionių palyginimas apie Jėzaus Kristaus klajojimą, pasakojant apie Dievo Sūnaus žemiškąjį kelią, atkreipia krikščionių dėmesį į tikėjimo galią: „... tiems, kurie Jį kreipėsi su prašymu išgydyti nuo sunkių ligų ir negalavimų, Jėzus pirmiausia atsakė:„ Ar tikite? Jūsų tikėjimu bus ... ". Dainų maldos galia yra tikrai didelė, bet jos didybė yra nuoširdžiai ir pasitikėjusi.
Maldos nuoširdumas suprantant prasmę
Klausia, dažnai kreipiasi į dangiškąsias galiasskaito maldos tekstą nesigilindamas į jo prasmę. Gilios šio kreipimosi pasekmės, taikant šį požiūrį, dažnai lieka nesąmoningos. Trikdo senoji slavų kalba, kuria buvo rašomos visos senosios stačiatikių krikščionių maldos. Nepaisant to, kad maldaknygėje tekstas pritaikytas šiuolaikinei kalbai, jis ir toliau yra sunkus. Nelabai noriu galvoti apie turinį, todėl daugelis naiviai tiki, kad jau pakaks ištarti pateiktą žodžių rinkinį. Tikintysis turi suprasti, ko jis kreipiasi į Visagalį, ko jis prašo, prieš pradėdamas maldos bendravimą su dangaus jėgomis ir naudodamas didžiules maldas.
Nuoširdžios maldos efektyvumas
Maldos, ištartos „nuo“, veiksmingumo pavyzdžiaisielų “galima rasti daugelyje krikščioniškų palyginimų. Vienas jų pasakoja, kaip audroje užklupti žvejai rado išsigelbėjimą nuošalioje saloje. Saloje gyveno trys vyresnieji, kurie valgė tai, ką maitino gamta, turėjo vieną Šventosios Trejybės piktogramą ir ją garbino: „Trys iš jūsų ir trys iš mūsų, pasigailėk mūsų“. Kolektyvinė vyresniųjų malda padėjo jiems išgyventi ir neliūdėti. Žvejai juos mokė maldos „Tėve mūsų“, atkreipdami vyresniųjų dėmesį į tai, kad jie meldžiasi neteisingai, jų šauksmas į Viešpatį negali būti išgirstas. Išplaukę su laimės jausmu, žvejai staiga pamatė tris salos senukus, bėgančius paskui valtį ant vandens ir šaukiantį, kad pamiršo maldos žodžius, prašydami priminti. Šokiruoti žvejai atsakė: „Melskis, kai meldiesi“. Peticijos Viešpačiui žodžiai turėtų būti tariami „iš širdies“ ir suprantant kreipimosi prasmę.
Bendrųjų įsitikinimų įtaka atlikimui
Maldos šventiesiems, kurias kalbėjo vyrasvienatvė, kurią sustiprina dvasinis krikščionio impulsas. Bet Kristus pasakė: „... nes ten, kur du ar trys yra susirinkę mano vardu, ten esu aš tarp jų“. Pranešimo žinia nėra ta, kad maldos veiksmingumas labai padidėja, kai ją siūlo keli žmonės. Maldos akimirką Jėzus gyvena tiek su žmonių grupe, tiek su vieniša maldaknygė. Tačiau tuo atveju, jei vienas žmogus oficialiai kreipiasi į kreipimąsi į Viešpatį sakramentą, tada tarp likusių maldininkų bus vienas ar keli žmonės, kurie nuoširdžiai ir iš širdies „suformuluos“ savo žinią Visagaliui. Krikščionybės formavimosi epochoje pirmą kartą po Kristaus prisikėlimo apaštalai dažnai rinkdavosi kartu. Tokiuose susitikimuose jie laužė duoną, kartu meldėsi. Tokia kolektyvinė malda juos suvienijo, kiekviename iš jų gyvenanti Šventoji Dvasia sujungė juos į vieną visumą, tiesiai žodį nukreipdama į Viešpatį.
Viena stačiatikių krikščionių malda
Šventajame rašte niekur neminima ta galiakolektyvinė malda yra daug galingesnė už „vienintelio“ kreipimąsi. Skirtumas tas, kad, deja, per daug krikščionių maldą naudoja kaip priemonę ką nors gauti iš Dievo ir kaip dingstį išvardyti žmogaus poreikius ir reikalavimus. Kolektyvinė malda, kaip taisyklė, sujungia žmones su vienu tekstu, paimtu iš maldaknygės ar mišiolo, galbūt per bendrą Psalterio skaitymą Didžiojo gavėnios laikotarpiu.
Asmeninės ir kolektyvinės maldos skirtumas
Kolektyvinio pranešimo prasmė retai suartėjaišvardijant asmeninius prašančiųjų poreikius. Išimtis yra malda, kai žmonės Dangaus sosto prašo vieno žmogaus, kuris patyrė sunkius išbandymus ir kuriam reikia krikščionių pagalbos. Maldos dainos, skirtos kolektyviniam kreipimuisi, yra paimtos iš stačiatikių krikščionių Biblijos knygų, žodžiai, kaip taisyklė, tariami bažnyčioje kartu su dvasininkais. Išimtis yra keletas specialių nurodymų, kuriuos davė patys kunigai. Pavyzdžiui, kai visi tikintys parapijiečiai stovi vienoje maldoje už taiką šalyje, kuri tuo metu yra ginkluoto konflikto būsenoje.
Įspėjimas Šventajai Bažnyčiai
Tikintis krikščionis turi pats mokytispagrindinė vienos maldos laikymosi taisyklė: ji atliekama Šventykloje, jei nėra specialių Bažnyčios tarnautojų nurodymų. Šios taisyklės aktualumas šiuolaikiniame pasaulyje yra per didelis. Pastaruoju metu vis daugiau viešumoje pradėjo pasirodyti vadinamieji „šventieji“ Jėzaus Kristaus ar Dievo Motinos pasekėjai, kurie buria žmones į masines maldas. Daugelyje šių renginių, kuriuose dalyvauja tūkstančiai žmonių, naudojami transo hipnozės elementai, demonstruojami abejotini „gydymo stebuklai“. Tokia kolektyvinė malda nebus gera tiems, kurie ją siūlo. Jos veiksmai yra visiškai priešingi, nes Bažnyčios tarnai tvirtina, kad tokie veiksmai kyla „iš pikto“. Užuot išsaugojęs savo sielą, žmogus ją sugadins. Pagunda priimti tokių šarlatanų pagalbą yra per didelė, tačiau neturime pamiršti, kad tikras stačiatikių krikščionių išganymas yra Bažnyčioje, o pagrindinis tikinčiojo ginklas yra malda Kristui.
Gili Jėzaus maldos prasmė
Maldos knyga siūlo daugybę šventų tekstų, skirtųnaudoti bendraujant su dangiškaisiais globėjais ir gynėjais. Trumpa ir lengvai įsimenama malda Jėzui Kristui yra ypač galinga, kaip daugelis mano. Žodžiai joje parenkami taip, kad žmogus, kreipdamasis į Dievo Sūnų, prašo jo pasigailėti, o jis taip pat pasitiki Dievo Motinos ir Šventųjų užtarimu. Suvokdamas savo nuodėmingumo esmę, visuomenėje gyvenantis stačiatikių krikščionis supranta, kad jam sunku išgelbėti savo sielą ir išlaikyti ją švarią nuo pagundų ir pagundų. Nuoširdžiai atgailaujantis žmogus, nedrįsdamas kreiptis tiesiai į Viešpatį Dievą, kreipiasi į didžiuosius šventuosius su prašymu pasigailėti, atleisti ir užtarti. Malda Jėzui Kristui palaiko žmogų ir sustiprina jį tikėjimu, taip apsaugodama nuo nuopuolio: „Viešpatie Jėzau Kristumi, Dievo Sūnumi. Pasigailėk manęs nusidėjėlio. Amen “
Gebėjimas priimti Visagalio išmintį
Žmogus, kuris tuo tiki,melsdamasis už neatidėliotinas problemas, jis tuoj pat sulauks iš jų išvadavimo, kaip ir tas, kuris yra tikras, kad per savo maldas jis iš karto gaus tai, ko prašoma. Išmintingi žmonės sako, kad Viešpats girdi ir duoda ne tai, ko žmogus prašo, bet to, ko žmogui tą akimirką labiausiai reikia. Tai yra didžiosios dieviškosios išminties apraiška, nes žmonės ne visada suvokia savo troškimus, jie dažnai veikia veikiami impulso ir laikino impulso. Viešpats yra išmintingas ir supranta, kas žmogui yra gerai, todėl duos tik tai, kas prisidės ne prie norų išsipildymo, o prie skubiausio poreikio patenkinimo. Maldos šventiesiems turi tą pačią galią: žmogui suteikiama tai, kas ypač būtina.
Vieną dieną keliaujantis kinas pamatė traukinių stotyjepiktograma su Mikalojaus Maloniojo veidu. Kurį laiką žiūrėjau ir nuėjau toliau. Po kelių dienų į laivą pateko audra, laivas nuskendo, o kinai, nesuprasdami kodėl, sušuko: „Senis iš stoties, gelbėk mane! Pasirodė valtis, žilaplaukis senukas sėdėjo valtyje ir nusivedė keliautoją į krantą. Kinai tvirtino, kad tai tas pats „senis“, kurio portretą jis matė stotyje. Pasikliaudamas Dievo valia ir šaukdamasis jo vardo išgelbėti, žmogus išgelbėja savo sielą.
