Nuo seniausių laikų religija Kinijoje neegzistavovienos bažnyčios forma. Taigi, Kinijos religija yra įvairių įsitikinimų ir filosofijų mišinys, kurį kai kurie mokslininkai suvienijo į vieną visumą. Šiandien yra įprasta atskirti tris pagrindines filosofijas, kurios atspindi pagrindines religijas: taoizmą, budizmą ir konfucianizmą. Visos trys religinės grupės turi teisę skelbti knygas ir kitus leidinius, taip pat platinti juos tiek šalyje, tiek užsienyje.
Jei lyginate visas tris religijas, tada daugelyjeknygose jie laikomi atskirai kaip nepriklausomi religiniai judėjimai, tačiau kai kuriais atvejais jie yra sujungti į vieną visumą, vadinamą „Kinijos religija“.
Revoliucijos metu religinės grupės buvo persekiojamos, šventyklos buvo sunaikintos, o ceremonijos buvo uždraustos. Mirus Mao Zedongui, prasidėjo teisė į religijos laisvę.
Galima sakyti, kad oficiali Kinijos religijaJi atsirado pirmąjį tūkstantmetį prieš Kristų, jo įkūrėjas laikomas Laosu, kuris pristatė pasaulio vaizdą, kur viskas vyksta kaip įprasta, todėl neįmanoma įsikišti į jos vystymąsi. Ši srovė buvo vadinama taoizmu, ir uždraudė pasirodyti veiklai pakeisti esamą gyvenimo tvarką. Visos taoizmo filosofijos aiškinamos knygoje „Tao de Jing“, kurios pagrindinė idėja yra neveikimo principas. Manoma, kad taoizmo ideologija atspindi senųjų kunigų, kurie siekė išlaikyti tvarką visuomenėje, mintį. Taigi pagrindinė Kinijos religija grindžiama visiško neveikimo principais gyvenimo ir visuomenės raidoje.
Tuo pačiu metu, kai pasirodė pagrindinė taoizmo knyga,Kinijoje buvo suformuota dar viena religinė bendruomenė, vadovaujama Kun Dzu, tai yra Konfucijus. Šis religinis mokymas buvo vadinamas konfucianizmu ir aiškina elgesio taisykles bei teisingą gyvenimo būdą. Šiandien konfucianizmas yra mokymas, atspindintis įvairių tradicijų ir ritualų, į kultūrą įėjusių nuo senų senovės, įteisinimą.
Pirmajame AD amžiuje Kinija atkeliauja į KinijąBudizmas, kuris praktikavo meditaciją. Pagrindiniai šio religinio įsitikinimo principai yra šie: laikomi būtinais teisingi žmogaus siekiai, mintys, kalba ir elgesys, taip pat jo gyvenimo būdas, noras tobulėti meditacijos metu. Šiandien ši Kinijos religija yra labai paplitusi.
Reikėtų pažymėti, kad visos trys religijos yra taikiossusitarti vienas su kitu, tačiau anksčiau tarp jų vyko tam tikra politinė kova, nes visų trijų religijų atstovai siekė valdžios ir aukštų pozicijų.
Galime pasakyti, kad Kinijos religija yra savotiškareliginis fanatizmas ir asketizmas, žmogaus ryšys su kitu pasauliu, nėra būdingi. Religija apima tradicijų ir apeigų, atėjusių nuo senų senovės, laikymąsi. Šie ritualai yra santūrūs ir neturi religinio entuziazmo. Taigi Kinijos religiniai mokymai nereiškia, kad yra pagrindinis Dievas ir koks yra tikėjimas.
Šiandien Kinijoje yrakelios religijos, kurios labai skiriasi viena nuo kitos. Nepaisant to, budizmas, taoizmas ir konfucianizmas egzistuoja kartu taikiai ir ramiai, kai kuriais atvejais pamaldos vyksta toje pačioje šventykloje. Konfucianizmas moko žmogaus atsakomybės prieš kitus žmones, taoizmas skelbia apie asmenybės tobulėjimą, budizmas plėtoja dvasinio principo sampratą. Kinijoje taip pat yra kitų religinių mokymų ir pažiūrų, taip pat išlieka dievybių ir gamtos jėgų garbinimas. Bet kokiu atveju, šioje šalyje kiekvienas gali laisvai pasirinkti, kurios religijos ir kurios nuomonės laikytis.