„Optina“ vyresniųjų malda kiekvieną dieną. Rytą ir vakare maldos

„Optina“ dykuma gali būti vadinama, ką norite:ortodoksijos simbolis, namolennym vieta, šventa žemė - viskas atitiks tikrovę. Jo buvimo vieta: arti Kozelsko, rusų šlovės miesto, turėjusio 7 savaičių gynybą prieš Golden Horde karius iki paskutinio gyventojo, reiškia ypatingą dvasios buvimą šioje žemėje.

Dykumos atsiradimas

Tai padarė Zhizdros upė, atitvėrusi miško pakraštįKampas yra ideali vieta Jono Krikštytojo pasekėjams, kurie išgarsėjo ir tuo, kad yra pirmasis atsiskyrėlis, tai yra atsiskyrėlis. Nežinoma nei „Optina Pustyn“ pasirodymo data, nei istorija. Tačiau jos pavadinimai (antrasis - Makaryinskaja) liudija veržlaus žmogaus Opto versiją, kuri XIV amžiuje medžiojo apiplėšimais. Pasislėpęs nuo savo persekiotojų jis tiesiog norėjo atsisėsti ramioje vietoje, tačiau jam nusileidusi malonė pavertė visą jo, kaip plėšiko, gyvenimą. Jis tapo pirmuoju atsiskyrėliu Macarius. Galima manyti, kad „Optina“ vyresniųjų maldos už kiekvieną dieną šaknys yra būtent šiuo metu.

Ilgą laiką buvo užpultas Optina Pustyn,areštai, Rusijos išorės ir vidaus priešų jėgų sunaikinimas. Ir tik 1796 m. Metropolito Platono pastangomis tėvas Abraomas tapo vienuolyno abatu, kurio metu prasidėjo sketės atgimimas ir pirmųjų vyresniųjų, žmonių, pasiekusių tam tikras dvasinio tobulumo aukštumas, pasirodymas.

Optinos Pustyn klestėjimo laikai

Visos Rusijos šlovė, kaip ir tikroji klestėjimasvienuolynas, prasidėjo XIX amžiaus 20-aisiais, kai abato postą užėmė šventas žmogus ir nuostabus verslo vadovas Archimandritas Mozė. Jam vadovaujant, tėvas Liūtas 1829 m. Oficialiai įkūrė seniūniją. Vienuolių vyresnieji apsigyveno mažame skete, kuris buvo pastatytas 1821 m. „Optina Hermitage“ įkūrėjo palydovai buvo šventieji tėvai Kleopa ir Teodoras. Maldaknygė dar nebuvo sudėtinga, o „Optina“ vyresniųjų malda už kiekvieną dieną padėjo jiems dirbti. Optinos Pustyn svarba dvasiniame Rusijos gyvenime yra labai didelė. Jame ilgai gyveno Dostojevskis ir Solovjevas, įgydami dvasinės stiprybės, jame lankėsi Liūtas ir Aleksejus Tolstojai. „Tėvas Sergijus“ buvo parašytas pagal „Optinos Hermitage“ įspūdį.

Optinos senolių katedra yra unikalus reiškinys, ypatinga šventumo forma, 100 metų klestėjusi Optinoje Pustyn. Kažkas panašaus vyksta tik „Athos“.

Gerbiamų Optinos senolių katedra

Čia pasirodė tik 6 pirmieji vyresnieji1829 m. Hieroschemamonkas (vienuolio schemos vienuolio titulas, turintis bažnytinį orumą) Liūtas atnešė sketei visos Rusijos šlovę, kuri neišblėso tik 1917 m. Iš viso buvo 14 garbingų vyresniųjų, kiekvienas iš jų pridėjo „Optina Hermitage“ didybę. Visi jie, turintys ypatingą dvasią, turėjo aiškiaregystės, pranašysčių ir stebuklų dovaną. Didžioji dalis to, ką jie numatė, išsipildė.

Vyresniųjų palikimas apima knygas, patarimus,laiškai, maldos. „Optina“ senolių malda už kiekvieną dieną taip pat yra šio paveldo dalis. Izaokas II (po jo nebeliko vyresniųjų) ir nemažai jo palydovų, Optinos Ermitažo gyventojai, buvo nušauti 1937 m. Sketės abatas Nektarijus mirė 1928 m. Savo kameroje, vienai dienai perspėjęs apie areštą.

Sunkiausi stačiatikybės metai Rusijoje

Šimtmečių dvasininkų likimas 30-aisiaisXX amžiaus metai buvo tragiški. Todėl paskutiniųjų „Optina“ vyresniųjų maldoje yra tik malda Viešpačiui už nuolankumą, ramų ir vertą realybės iššūkių priėmimą, aiškinant juos kaip jo valios apraišką, maldą už dvasinės stiprybės siuntimą, abejonių nebuvimą ir sugebėjimą įveikti nuovargį dienos pabaigoje. Be tokios maldos (dabar ji įtraukta į visas stačiatikių maldaknyges) tikriausiai buvo sunku išlaikyti tikėjimą. Vienas ekspertas maldą pavadino ne konfesine ir psichoterapine. Žinoma, nuolat kartojant, kaip užkeikimas, 1937 m. Represijų sąlygomis buvo įmanoma kažkaip pabusti ir užmigti. (Mes kalbame apie tuos žmones, kuriems pasmerktas šis likimas, konkrečiai - apie dvasininkus).

Unikalios vyresniųjų maldos

„Optinos“ seniūnai patarė kreipiantisViešpats turėtų vengti daugžodžių, būti glaustas ir konkretus, todėl jų maldos yra suprantamos ir mėgstamos daugeliui ortodoksų. Taigi, Optinos vyresniojo Liūto malda gali būti pavyzdys. Ji žinoma kaip privati ​​malda už savižudybes. Trumpai ir glaustai, jis skirtas Viešpačiui su vieninteliu prašymu – priimti ir, jei įmanoma, atleisti savižudybės sielai, o ne bausti to, kuris to prašo. Mat bažnyčios kanauninkai draudė bažnyčioje minėti ir kapinėse laidoti savižudžius, žuvusius dvikovoje ir plėšikaujant, paskandintus žmones. Išmintingi vyresnieji suprato, kad nepakenčiamos gyvenimo aplinkybės gali privesti žmogų prie savižudybės. Jie leido privačiai, apeinant oficialią bažnyčią, melstis už žmogaus, kuris padėjo ant savęs, sielos nuraminimą.

Rytinė malda kaip laimės burtas

Dvi kitos maldos nusipelno ypatingo dėmesio,viena iš jų – rytinė Optinos vyresniųjų malda. Susipažinus su jais pirmą kartą, neįmanoma nepastebėti jų skirtumo su maldomis apskritai. Juose tiek ryte, tiek vakare yra tiek daug išraiškos ir aistros, kad iš tikrųjų jie gali atlikti patvirtinimo vaidmenį (trumpa frazė, kurią pakartotinai kartojant galima sustiprinti reikiamą įvaizdį ar požiūrį žmogaus pasąmonė). Pasiruošimas laimei, džiaugsmui, gyvenimui harmonijoje su visais. Ši malda veikiau primena himną ir burtą vienu metu. Pakartotinis meilės pareiškimas Viešpačiui skamba kaip nepajudinamas tikėjimas abipusiškumu. Šią maldą atliekantis žmogus nuoširdžiai tiki, kad sunku neatsakyti į tokį nuoširdų pagalbos prašymą tik šviesiais ir gerais darbais, į meilės viskam ir visiems pareiškimą. O karšto dėkingumo srautas, kartojamas „amen“ gali sukelti džiaugsmo būseną ir geranorišką požiūrį į visą pasaulį.

Optinos vyresniųjų maldų originalumas

Vakarinė Optinos vyresniųjų malda taip pat galisukelti ir nuostabos jausmą, ir norą perskaityti dar ir dar kartą. Poveikį sustiprina pasikartojantys kreipimaisi ir entuziazmas, pabrėžiamas šauktukais. Jaučiasi, kad šios dvi maldos reiškia draugišką Viešpaties požiūrį į besimeldžiantįjį. Žinoma, jie tinka gyvenimą mylinčio, džiaugsmingo ir sėkmingo žmogaus burnoje, įsitikinusio, kad rytojus bus toks pat nuostabus kaip šiandien. Vakare jis praneša Dievui apie laimingai nugyventą dieną. Džiaugsmingai dėkoja jam už pagalbą, atleidžia viską ir visiems (taip pat ir sau) už klaidas, neabejoja, kad Viešpats padarys tą patį.

Geros maldos, suprantamos, artimos – tai turbūt didžioji garbingų senolių išmintis.

Tiesą sakant, Optinos vyresniųjų malda už kiekvieną dieną yra bet kokia malda, paimta iš maldaknygės ir tinkama konkrečiam atvejui. Dienraščio vaidmenį gali atlikti ir rytas, ir vakaras, ir akatizmas, ir tarnavimas Dievo Motinos ikonai, vadinamai „Duonos užkariautoja“.