Pradėkite pokalbį apie apaštalą Jokūbą Zebedieją ─vienas iš 12 artimiausių Jėzaus Kristaus mokinių ir pasekėjų turėtų atkreipti dėmesį į tai, kad jis dažnai painiojamas su dviem kitais Naujojo Testamento šventaisiais, kurie pagimdė šį vardą. Vienas iš jų yra apaštalas Jokūbas Alfejevas, kuris taip pat buvo artimiausio Gelbėtojo rato dalis. Be to, Jokūbas buvo vadinamas Jėzaus Kristaus, Juozapo sūnaus, broliu, gimusiu prieš jo bendravimą su Mergele Marija. Ši klaida ypač pastebima, skaitant apaštalą Jokūbą Zebedieją troparioną, taip pat jam skirtą maldą ir akatistą.
„Perkūnės sūnūs“
Mato (4:21) ir Morkaus (1: Evangelijose):19) aprašoma būsimų apaštalų Jokūbo Zebediejaus ir jo jaunesniojo brolio Jono Teologo pašaukimo tarnauti per Jėzų Kristų scena. Abu jie buvo žvejo Zebediejaus sūnūs ir, kaip ir jų tėvas, maistą užsidirbdavo mėtydami tinklus į Galilėjos jūros vandenis (šiuolaikinis pavadinimas - Kinnereto ežeras). Dėl veržlaus ir nežaboto temperamento Jėzus brolius pavadino Boanerges vardu, kuris vertime iš aramėjų kalbos reiškia „Perkūno sūnūs“.
Simbolių bruožai, dėl kurių atsirado toks reiškinysneįprastu pavadinimu jie pasirodo Evangelisto Luko aprašytame epizode (9:54), kai broliai Jėzui siūlo mesti dangišką ugnį Samoryanės kaime, kuris neigė jam svetingumą.
Tą patį galima matyti scenoje nuo. \ TMarkas (10:35 ─ 37), kur šventasis apaštalas Jokūbas Zabediejus ir jo brolis paprašė Mokytojo duoti jiems garbės vietas Dangaus karalystėje. Abiem atvejais Viešpats nuoširdžiai traktuoja savo mokinių dvasinius impulsus, naudodamas savo nuoširdumą ir naivumą kaip išmintingo pamokymo pasiteisinimą.
Kartu su apaštalais Petru ir Jonu teologas,Jokūbas Zavedeevas buvo vienas iš artimiausių Jėzaus Kristaus mokinių ir pasekėjų. Jis parodė juos trims svarbiausiems Evangelijos įvykiams - Jairo dukros prisikėlimui (Marko 5:37), nuostabiam Taboro kalno viršūnės atsivertimui (Mt 17, 1, Mark 9: 2 ir Luko 9:28) ir dramatiška scena Getsemano sode.
Pamokslininkai apie Kristaus mokymus
Apie veiklą, kuriai atsidavė apaštalasJokūbas Zebediejus po Jėzaus Kristaus prisikėlimo ir žengimo į dangų, mes sužinome iš kitos knygos puslapių, įtrauktų į Naująjį Testamentą. Tai yra „Apaštalų darbai“. Joje pasakojama, kaip prisipildęs Šventosios Dvasios, kuri penkiasdešimtą dieną po Jėzaus Žengimo į dangų (Sekminių šventės) nusileido apaštalais, jis ir kiti Kristaus mokiniai kūrė pirmąsias krikščionių bendruomenes.
Norėdami skelbti Dievo žodį, kiekvienas iš jų buvotavo kelias yra lemtas. Apaštalas Jokūbas Zebedėjus, kurio gyvenimas buvo parašytas netrukus po jo mirties, tarp Ispanijos gyventojų dirbo misionierišką darbą, tuo metu paskendusį pagonybės tamsoje. Grįžęs į Judėją, Jėzaus Kristaus mokinys ir toliau drąsiai skelbė Jį pasaulio gelbėtoju, patvirtindamas savo žodžius Šventojo Rašto ištraukomis.
Pamokslauti sinagogose ir Jeruzalės aikštėse,jis visada pritraukė minias klausytojų. Daugelis jų, atsižvelgdami į paprastus ir išmintingus žodžius, pasiekusius jų širdies gilumą, kreipėsi į naują tikėjimą ir slapta priėmė visų krikštą. Būtent iš jų vėliau susikūrė pirmosios bendruomenės, kurių dėka krikščionybė iš katakombos bažnyčios virto pirmaujančia pasaulio religija.
Filosofo-burtininko atsivertimas į krikščionybę
Pamokslai, kuriuos pateikia apaštalas JokūbasZebedėjai dažnai sukėlė piktybišką stačiatikių žydų, kuriuos jis atvirai apkaltino žiaurumu, fariziejumu ir netikėjimu, apgaulingu pamaldumu, reakciją. Neturėdami pakankamai teologinių žinių pradėti viešą polemiką su savo priešu, žydai už piniginį atlygį pasamdė tam tikrą filosofą-burtininką, vardu Hermogenas.
Jam buvo patikėta didelė minia žmonių,teigė paneigiantis Evangelijos mokymą apie atėjimą į Kristaus Išganytojo pasaulį ir apie Dangaus karalystę, laukdamas visų Jo sukurtos Bažnyčios pasekėjų. Prieš prasidedant teologinėms diskusijoms, apaštalas Jokūbas Zebediejus turėjo pokalbis su burtininko Pilypo mokiniu, ir jis, išgirdęs pilną išmintingų būsimo oponento kalbų, pats tikėjo Kristumi.
Aš neištvėriau savo kliedesiais irHermogenas. Įsiskverbęs į gilų apaštalo skelbiamos doktrinos esmę, jis ryžtingai atsisakė ankstesnių įsitikinimų, sudegino dievobaimingas knygas ir, priėmęs šventąjį krikštą, tapo vienu aršiausių krikščioniškojo tikėjimo šalininkų. Šis pavyzdys yra labai atskleidžiantis, nes jis parodo įsitikinimo galią, kurią Gelbėtojas suteikė artimiausiems savo mokiniams.
Kristaus mokinio egzekucija
Šventoji tradicija pasakoja apie kankinįmirtis, kuri 44 m. po Kr. tapo žemiškojo Jokūbo Zebediejaus gyvenimo vainiku. Šventojo apaštalo priešai, likę kurtieji dėl jo dieviškai įkvėptų pamokslų, įkalbėjo tais laikais valdžiusį karalių Erodą Agrippą I suimti nekenčiamą Jokūbą ir pateikti teismui už žydų tikėjimo pagrindų pažeidimą.
Teismo sprendimas buvo greitas ir neteisingas.Net paskutinėmis savo gyvenimo minutėmis nuteistasis apaštalas ir toliau liudijo savo budeliams apie didžiąją Jėzaus Kristaus misiją. Supykęs karalius išsitraukė kardą ir savo ranka nukirto galvą. Šis tragiškas epizodas minimas knygoje „Apaštalų darbai“ (2, 1–4). Beje, Jamesas Zebedee yra vienintelis apaštalas, kurio mirtis aprašyta Naujajame Testamente.
Paskutinė apaštalo Jokūbo kelionė
Be to, šventoji tradicija sako, kad po egzekucijosšventojo kankinio palaikai, karaliaus Erodo Agrippos įsakymu, buvo padėti į valtį, kuri buvo nuleista ant Viduržemio jūros bangų. Tačiau Viešpats neleido be žinios dingti savo mokinio relikvijoms.
Po kurio laiko vedamas nežinomos jėgosvaltis saugiai pasiekė Ispanijos krantus toje vietoje, kur kadaise nuskambėjo ugningi apaštalo Jokūbo pamokslai, ir bangos ją išmetė į krantą. Ten ji kelis šimtmečius gulėjo paslėpta nuo žmogaus akių.
Šventojo apaštalo garbinimo pradžia
813 m., Pagal Tradiciją, toje srityjeapsigyveno vienišas atsiskyrėlis vienuolis Pelayo. Kartą jis turėjo tam tikrą viziją kelrodės žvaigždės pavidalu, rodantį kelią į arką su neišdildomomis apaštalo relikvijomis. Nuo to laiko prasidėjo jų visuotinis gerbimas ir 898 m. Ispanijos karalius Alfonse III įsakė stebuklingo radinio vietoje pastatyti apaštalo Jokūbo Zebediejaus šventyklą.
Remiantis tų metų istoriniais dokumentais,tai buvo tik nedidelė bažnyčia, stovinti pajūryje ir atvira visiems vėjams, tačiau vis dėlto buvo padaryta pradžia, o vėlesniais amžiais ši tradicija tęsėsi daugelyje krikščioniškų šalių.
Pavyzdys yra Maskvos šventyklaapaštalas Jokūbas Zebedėjus Kazennaya Slobodoje, apie kurį pirmą kartą užsimenama apie 1620 m., tai yra Romanovų dinastijos įkūrėjo caro Michailo Fedorovičiaus valdymo laikotarpį. Daug kartų perstatytas, atsižvelgiant į besikeičiančius skirtingų epochų architektūrinius bruožus, jis mums pasirodė kaip unikalus bažnyčios architektūros paminklas. Ir šiandien joje reguliariai girdimos maldos ir akatistai apaštalui Jokūbui Zebedėjui, kurio atminimo dieną stačiatikių bažnyčia švenčia gegužės 13 ir liepos 13 d.
Saugo dangiškasis globėjas
Bet grįžkime į Ispaniją.Jos gyventojai, atsimindami stebuklingą relikvijų atskleidimą ir viziją, kuri kadaise aplankė atsiskyrėlį Pelayo, ėmė vadinti tą Compostella pakrantės ruožą, kuris iš lotynų kalbos yra išverstas kaip „žvaigždės nurodyta vieta“. Laikui bėgant jis pradėjo įsikurti, galiausiai virto dideliu ir triukšmingu miestu.
Šventasis apaštalas Jokūbas yra gerbiamas kaip vienas išdangiškieji Ispanijos globėjai. Jo užtarimas prieš Dangaus Tėvo sostą ypač padėjo ispanams vadinamojo rekonkistos - kovos dėl Iberijos pusiasalio išlaisvinimo iš arabų laikotarpiu, kuris truko VIII - XV amžiuje, laikotarpiu. Beveik 700 metų jie ėjo į mūšį, stiprindami savo dvasią malda apaštalui Jokūbui Zebedėjui.
Jokūbo kelias
Skirtingai nei stačiatikių pasaulyje, katalikaijie švenčia šio šventojo atminimo dieną liepos 25 d., o jei šventė patenka į sekmadienį, tai Ispanijoje oficialiai paskelbiami „apaštalo Jokūbo metai“, per kuriuos visos jam skirtos šventės vyksta ypatingai pompastikai. Apaštalo Jokūbo Zebedėjaus pagarba tarp ispanų tapo tokia didžiulė, kad vieta, kur buvo rasti jo relikvijos, vadinama Santiago de Compostela. Nuo XI amžiaus jis tapo antra pagal svarbą piligrimystės vieta, nusileidžianti tik Jeruzalei.
XX amžiuje tradicija lankytis jame įgyta išKatalikai turi gana savitą formą. Norėdami būti laikomi tikru piligrimu, atvykę į miestą turite gauti specialų pažymėjimą. Jis išduodamas tik tiems, kurie eidami į Santjago de Kompostelą eina vadinamąjį Jokūbo kelią. Norėdami tai padaryti, turite įveikti 100 kilometrų pėsčiomis arba 200 dviračiu.
Apaštalo Jokūbo Zebediejaus atvaizdas vaizduojamuosiuose menuose
Kadangi pagal šventąją tradiciją, dienomisžemiškosios tarnystės metu apaštalas dažnai vykdavo tolimas klajones, iš kurių vienas buvo vizitas Ispanijoje, tarp katalikų jis laikomas keliautojų globėju. Šiuo atžvilgiu skirtingų laikmečių menininkai jį pavaizdavo piligrimu, laikančiu lazdą ar šukutės apvalkalą, o tai yra visuotinai priimta piligrimystės į Compostela, kur jo relikvijos buvo palaidotos daugelį amžių, emblema. Taip pat žinomi jo atvaizdai riterio, sėdinčio ant žirgo, pavidalu. Šis vaizdo aiškinimas siejamas su jo vaidmeniu išmetant arabus iš Pirėnų pusiasalio.
