나폴레옹 경비병의 패배 후공동체는 새로운 신성한 연합을 기다리고있었습니다. 그것은 나폴레옹의 우승자와 러시아 황제 알렉산더 1 세의 주도로 만들어졌습니다. 신성한 연합의 창설은 다른 방식으로 동시대 인들에 의해 평가되었습니다. 그러나 대부분 러시아는 유럽의 상황을 통제하려했다는 비난을 받았다. 황제의 계획에 따라 전후 세계를 변화시키려는 성스러운 동맹 또는 국가 연합이 1815 년 9 월 14 일에 탄생했습니다. 이 조약은 프로이센의 프레드릭 빌헬름 3 세, 오스트리아의 프란츠 1 세, 프랑스의 루이 13 세, 그리고 대부분의 대륙 군주가 서명했습니다. 영국 만이 공식적으로 노조에 가입하기를 원하지 않았으나 노조에 적극적으로 참여했습니다. 노조에는 반대자들도 있었다. 교황과 터키 술탄은이를 무시했다.
1815 년 성스러운 연합은 역사상당초의 목표는 임박한 전쟁을 진압하는 것이 었습니다. 그러나 실제로 투쟁은 정치적, 종교적 자유 사고뿐만 아니라 어떤 혁명적 정신에도 반대하는 것이었다. 이 연합의 정신은 당시 기존 정부의 반동적 분위기와 일치했습니다. 사실, 신성 동맹은 군주제 이데올로기를 기초로 삼았지만, 통치하는 기독교 주권자들 사이의 이상 주의적 상호 지원이라는 유토피아적인 꿈을 가지고있었습니다. "공허하고 음울한 문서"-이것이 정치인 메터 니히가 그것을 불렀던 방식입니다.
이 연합의 창시자 인 알렉산더 1 세는동맹국, 국가 수반 및 황제들은 군사 분쟁에 맞서 힘을 합쳐 진리와 형제애의 정신으로 국가 간 통치를 제안했습니다. 합의의 요점 중 하나는 복음의 계명을 엄격히 이행해야한다는 요건이었습니다. 러시아 황제는 동맹국들에게 군대를 축소하고 기존 영토의 불가침성에 대한 상호 보증을 동시에 제공 할 것을 촉구했으며 80 만 명의 러시아 군대가 이러한 진보적 인 제안에서 신뢰할 수있는 보증인 역할을했습니다.
1815 년의 신성한 연합은 문서였습니다역사가들이 나중에 그것에 대해 말했듯이 신비주의와 실제 정치가 아닌 혼합으로 구성되었지만 처음 7 년 동안이 국제기구는 매우 성공적이고 결실을 맺었습니다.
1820 년 오스트리아 총리 Metternich 집회Troppau시의 성 연합 의회. 수많은 논쟁의 결과, 이전에 계획된 모든 진보를 가로 지르는 결정이 내려졌습니다. 즉, 노조의 일부인 국가는 혁명적 폭동의 무장 파괴를 위해 다른 국가의 땅에 우호적 인 군대를 보낼 수 있도록 허용되었습니다. 이 성명은 단순히 설명되었는데, 각 주가 전후 섹션에서 자체 약탈 적 이익과 정치적 목표를 가지고 있었기 때문입니다.
성스러운 연합의 창설과 알렉산더 1 세의 다소 진보 된 아이디어는 조약 당사자들 사이에 증가하는 모순을 막을 수 없었습니다.
첫 번째 갈등 중 하나는 나폴리였습니다.알렉산더 황제는 혁명이 격노 한 나폴리 왕국의 독립을 주장했습니다. 그는이 국가의 왕이 자발적으로 국민들에게 진보적 인 헌법을 제시 할 것이라고 믿었지만, 오스트리아 사람의 조약하에있는 동맹국은 다른 견해를 가지고있었습니다. 오스트리아 군대는 혁명적 봉기를 잔인하게 진압했습니다.
지난 베로나 의회에서, 메테르니히의 영향을 받아 1815 년의 성스러운 동맹은 대중의 불만과 혁명적 표현에 맞서 군주의 무기가되었습니다.
어려운 1822 년은그리스의 해방 봉기와 관련하여 오스트리아와 러시아 국가. 러시아 사회는 그리스와 같은 믿음을 가지고 있었기 때문에 그리스를지지했고, 또한이 국가와의 우정은 발칸 반도에서 러시아의 영향력을 크게 강화했습니다.
스페인에서 발생한 다음과 같은 사건은 노조의 기초를 약화 시켰습니다.이 조약의 틀 안에서 국가들 간의 관계를 종식시킬 것입니다. 1823 년 프랑스 군은 절대 군주제를 강제로 복원하기 위해 스페인 영토에 입성했습니다. 노조는 실제로 존재하지 않았지만 1833 년 러시아, 프로이센, 오스트리아와 같은 국가에서 다시 합의를 시도하고 있지만 1848-1849 년의 혁명적 사건으로 인해이 연합은 영원히 잊혀졌습니다.
