사람들이 경멸하는 현상에 대해 이야기합시다.동시에 그것을 제거하는 것은 어렵거나 불가능합니다. 물론 이것은 비겁에 관한 것입니다. 오늘 우리는 "겁쟁이"라는 용어의 의미를 밝힐 것입니다. 이 연구 대상은 언뜻보기에 간단하지 않습니다.
의미
당연히 거의 모든 사람이 자신의정의. 그러나 우리는 객관성이 필요하므로 설명 사전을 살펴 보겠습니다. 겁쟁이는 "두려움에 쉽게 굴복하는 사람"입니다. 훌륭한 정의, 간결하고 엄격하게 요점. 사실 사람들을 비겁하게 만드는 것은 두려움입니다. 하지만 문제는 두려워하는 것이 완벽하게 정상이라는 것입니다. 무언가의 공포를 통해 자기 보존의 본능이 드러납니다. 따라서 발생하는 것은 두려움과 공포가 아닙니다. 사실 사람은 위험에 직면하여 감정을 제어 할 수 없습니다. 그는 의지, 인내, 아마도 인내가 부족합니다.
살고 자하는 욕망과 비겁함
그가 원하는 것에 대해 사람을 비난 할 수 있습니까?라이브? 예, 프로이트는 인생의 어려운시기에 에로스와 타나토스라는 두 가지 힘이 몸에서 작용한다는 이론을 발명하거나 고안했습니다. 그리고 그들 각각은 권리가 동일합니다. 더욱이 타나토스는 모든 생명이 죽음으로 끝나기 때문에 훨씬 더 활력이 넘칩니다. 그리고 정신 분석학의 조상의 궁극적 인 결론은 이것이다 : 산 사람은 죽음을 추구합니다. 그러나 보내는 실제 관행은 확인되지 않지만 반대로 생물학적 인은 항상 살고 싶어합니다.
영화 "The Brave"의 멋진 에피소드를 기억하십시오.heart "(1995), W. Wallace가 영국군과 싸울 것을 설득했을 때, 그가 지금 도망 가면 살 것이라고 들었을 때? 군 지도자는이 말의 진실을 인정하지만, 조용하고 지루한 노년의 이미지와 자유를위한 전투에서 영웅적인 죽음의 이미지를 대조합니다. 그리고 얼마 전 여전히 겁쟁이였던 사람들은 열정적으로 전투에 뛰어 들었습니다. 누군가는 이것이 할리우드라고 말할 것입니다. 모든 것이 외부 효과를냅니다. 하지만 어떤면에서 사람들은 영감을 받았습니까? 그리고 희생없는 전투는 없습니다. 이것은 사람이 그의 죽음이 의미가 없다는 사실만큼 죽는 것을 두려워하지 않는다는 것을 의미합니다. 남자가 똑같이 두려워하면 겁쟁이로 간주 될 수 있습니까? 이것은 열린 질문입니다.
동의어
위험에 직면 한 과도한 공포 현상에 대한 반성을 "겁쟁이"라는 명사와 동의어로 중단합시다. 목록은 다음과 같습니다.
- 토끼;
- 토끼 영혼;
- 아니카 전사;
- 비겁하게;
- 젖은 닭.
불행히도 이번에는 기뻐할 방법이 없습니다주제에 대한 동의어가 풍부한 독자. 또한 검열에 관한 것입니다. 자신을 암시하는 대부분의 정의는 음란하기 때문에 도덕적 이유로 여기에 둘 수 없습니다. 전사 아니카는 실제 위험과는 거리가 먼 용기를 자랑하는 사람에 대한 우화 적 표현입니다. 이미지는 러시아 민속에 뿌리를두고 있습니다. 요컨대, 이야기의 본질은 이것이다 : 한 전사는 그의 용맹을 자랑하고 무방비 상태를 공격했습니다. 그런 다음 어떤 길에서 그는 죽음을 만났고 두려움을 모르고 서둘러 달려갔습니다. 당연히 콧대를 가진 전사가 이기고 자비를 구하지 만 죽음은 그를 그의 왕국으로 데려갑니다. 도덕 : 겁쟁이가되는 것은 적어도 가끔은 좋습니다.
조작의 대상으로서의 용기
때로 사람이 몹시 용감하다는 것이 알려지면교활한 사람들은이 약점을 가지고 놀 수 있습니다. 한편으로는 용기는 미덕이고, 한편으로는 허세로 타락하면 단점이된다.
Marty의 거의 교과서 예를 상기하십시오.유명한 영화 서사시 "Back to the Future"의 일부에서 일부로 McFly는 동일한 열등감에 사로 잡혔습니다. 마티는 주변 사람들이 자신이 겁쟁이라고 생각 할까봐 두려워했습니다 (단어의 의미는 설명이 필요하지 않습니다). 작가들은 캐릭터가 숙련 된 치료사처럼 같은 상황을 반복해서 반복하도록 강요하여 영웅이 마침내 올바른 결론을 내 렸습니다. 다른 사람의 의견은 인생에서 가장 중요한 것이 아닙니다.
적당히 모든 것이 좋다
아마도 독자는 이미 우리가 보호하고 있다고 생각했을 것입니다.겁쟁이와 그들의 수치스러운 습관. 하지만 그 아이디어는 완전히 다릅니다. 후자는 부제 제목에 반영됩니다. 겁쟁이와 겁쟁이가 무엇인지에 대한 질문에 답하는 방법에는 여러 가지가 있습니다. 삶을 완전히 두려워했던 "사건 속의 남자"라는 이야기의 주인공 인 고전적인 캐릭터는 누구나 알고 있습니다. 그리고 유명한 문구 "무슨 일이 일어나 든"은 진정한 모토가되었습니다. 그리고 조건부 케이스는 아주 현실이되었습니다. 이 현상은 거의 비겁이라고 할 수 없습니다. 영웅 A.P. Chekhov의 영혼은 단순히 두려움에 무감각했습니다. 이것은 극단입니다. 다른 극단은 사람이 결과에 대해 생각하지 않고 열심히 달려가는 경우입니다.
예를 들어, 사람이다른 사람들을 유리하게 조작합니다. 허세에 대한 성향을 알면 "용감한 남자"의 머리에 문제를 일으키고 옆선에 머물 수 있습니다. 무모한 사람이 자신이 설정되었음을 알게되면 너무 늦을 것입니다. 그리고 그러한 이야기가 많이 있습니다. 주의는 하나이고 비겁함과 비겁함은 완전히 다른데, 사람의 마지막 특성에 대한 정의는 이미 우리에게 조금 더 일찍 주어졌습니다. 일반적으로 첫 번째 특성에 대해 이야기 할 때는 그 사람을 칭찬하고 두 번째 특성에 대해 이야기 할 때 꾸짖습니다. 그러나 주관적으로 비겁과주의는 하나의 출처, 즉 자기 보존 본능, 즉 두려움에서 공급됩니다. 즉, 비겁함은 명목상 비겁하고 낮지 만 세부 사항을 알지 못한 채 누군가를 비겁하다고 판단해서는 안됩니다. 두려움은 사회적으로 비난 받지만 완전히 자연스러운 반응입니다.