파라오 Mentuhotep II의 계단식 사원,I 중기 말에 이집트를 통일한 XI 왕조의 통치자는 룩소르(고대 테베)의 서안 지구에 있습니다. 그것은 이집트 피라미드 시대에 지어졌으며 많은 요소를 포함합니다. 아마도 성전에는 피라미드 상부 구조가 있었을 것입니다. 무덤의 이름은 "네베페트르를 섬기는 곳이 찬란하게 빛난다"이다.
연구 역사
여러 면에서 파라오의 영안실Mentuhotep II(기사의 사진 참조)는 역사적 발견의 원천이었기 때문에 그의 연구에 다양한 팀이 참여했다는 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그것은 서부 테베에서 여신 하토르 숭배를 수용한 최초의 사원이었으며 신왕국 기간 동안 인기를 끌 "수백만 년의 사원"이라는 새로운 신학적 개념의 선구자였습니다.
건국 연도인 파라오 멘투호텝 2세의 신전어느 - 2000 BC. e., 19세기 후반에 Dufferin 경에 의해 발견되었습니다. Édouard Naville과 Henry Hall May는 이집트 연구 재단(Egyptian Research Foundation)의 지원을 받아 1903년부터 1907년까지 이를 연구한 최초의 현대 과학자가 되었습니다. 1911년부터 1931년까지 이 복합 단지는 Herbert Winlock이 이끄는 뉴욕 메트로폴리탄 미술관 그룹에 의해 연구되었습니다. 그러나 아무도 발굴을 완료할 수 없었기 때문에 1968-1971년에 디터 아놀드(Dieter Arnold)가 이끄는 카이로의 독일 고고학 연구소(German Archaeological Institute)가 발굴 작업을 수행할 때까지 사원이 완전히 탐험되지 않았습니다.
파라오 멘투호텝 2세의 신전은 어디에 있습니까?
파라오는 바위가 많은 산비탈에 한 곳을 택했고,오늘날의 Deir el-Bahri에는 그의 첫 번째 중급 전임자들 중 일부가 Saffa 무덤을 세웠습니다. 사프(Saff)는 아랍어로 "줄"을 의미하며 무덤의 정면 주위에 기둥이 줄지어 있어서 그렇게 불려졌습니다. 대부분의 이집트학자들은 파라오 멘투호테프 2세의 영안실이 그러한 무덤과 피라미드 단지의 건축적 요소를 결합했다는 데 동의하지만, 원래의 모습에 동의하는 사람은 거의 없습니다.
단지는 계곡 사원, 폐허로 구성되어 있습니다.나일 계곡 가장자리의 들판 아래에 있으며 아마도 Ramesses IV 사원의 폐허 아래에있을 것입니다. Pharaoh Mentuhotep II의 포장된 계단식 계단식 사원(기사의 사진 참조)은 부분적으로 암석으로 절단되어 있으며 지하 매장실이 있습니다. Winlock은 건설이 3단계로 이루어졌다고 믿었고 Arnold는 4단계로 말했습니다. 단지는 동쪽에서 서쪽을 향하고 있지만 북쪽으로 약간 벗어납니다.
성전 계획
계곡 사원에 대해 알려진 것은 많지 않지만,대부분의 유사한 구조와 달리 포장된 길은 열려 있었고 불규칙한 간격으로 측면을 따라 오시리스의 동상이 있었습니다. 그것은 판석 벽으로 둘러싸인 넓은 안뜰이 있는 주요 사원 단지에서 끝났습니다.
서쪽 뒤뜰에 서 있었다파라오 멘투호테프 2세의 거대한 계단식 영안실. 낮은 기둥이 있는 홀의 정면은 석회암 블록으로 지어진 현관으로 구성되었습니다. 두 줄의 기둥이 있는 이 현관은 두 번째 테라스로 이어지는 경사로에 의해 둘로 나뉩니다. 처음에는 현관의 벽이 전투 장면으로 장식되었습니다.
데이르 엘 바흐리의 파라오 멘투호테프 2세 신전그리고 여기에 위치한 후기 사원에는 석회암 블록의 넓은 경사로와 평행하게 식재된 평면 나무와 tamarisk 나무가 있어 두 번째 주요 레벨에 접근할 수 있습니다. 테라스는 3개의 섹션으로 나눌 수 있습니다. 외부 홀에는 포르티코와 주랑이 있으며, 북쪽, 남쪽 및 동쪽의 지붕이 있는 아케이드를 둘러싸고 있으며 중앙이 갤러리 중앙에 있습니다.
이 수준의 현관 외부 부분은 다음과 같습니다.아래쪽은 두 줄의 석회암 기둥으로 구성되어 있습니다. 그것은 종종 "위 기둥 홀"이라고합니다. 기둥 전면은 멘투호테프 2세와 다양한 신들을 묘사하는 장면으로 장식되었으며 낮은 돋을새김으로 새겨져 있습니다. 내부 갤러리를 둘러싼 기둥이 있는 홀의 뒷벽은 약간 기울어져 내부와 외부를 장식했습니다. 그들은 한때 갤러리의 외부 파사드를 형성했다고 가정할 수 있습니다. 이 증거와 다른 증거로 인해 이집트 학자들은 기둥이 있는 홀이 나중에 지어졌다고 결론지었습니다.
포르티코의 기둥 홀 동쪽 윙 입구단지의 주축에 위치하며 내부 갤러리로 연결됩니다. 후자는 고대 이집트 건축의 관점에서 건물의 가장자리를 감싸고 기둥으로지지되는 지붕 부분이라고 할 수 있습니다. 대부분의 경우 갤러리는 열린 안뜰을 둘러싸지만 이 경우에는 구조의 내부 핵심을 덮습니다. 이 갤러리에는 서쪽에서 2줄, 반대편에서 3줄로 140개의 팔각기둥이 있었다. 갤러리는 외부 현관 근처의 외벽에 있는 구멍을 통해 희미하게 조명되었습니다.
파라오 멘투호텝 2세 신전: 창조의 역사
갤러리 내부는 이렇게이집트 학자, 원래 무덤의 상징적 버전. 대략 입방체 모양의 단단한 점토로 만들어졌으며 아마도 석회암 판으로 둘러싸여 있었을 것으로 생각됩니다. 그녀는 갤러리를 통해 위층 테라스와 이야기할 수 있었습니다. 이것은 여전히 토론의 주제입니다.
파라오의 신전을 최초로 탐험한 나빌Deir el-Bahri의 Mentuhotep II는 이 코어가 암석 기반 위에 지어진 피라미드라고 믿었습니다. 많은 과학자들이 그의 가정을 반박합니다. 예를 들어, Arnold는 주로 Naville의 주장을 뒷받침할 증거가 없기 때문에 이를 기각했습니다. 피라미드와 그 꼭대기에는 파괴된 경사 벽이 없기 때문에 그는 그것을 평평한 지붕과 원래 둔덕의 양식화된 표현이 있는 다소 직사각형 테라스로 간주합니다. Stadelmann은 나무가 늘어선 모래 언덕이 있는 Arnold의 변형을 제안합니다. 이것은 고대 마운드를 오시리스에 대한 믿음과 연결합니다.
피라미드인가 아닌가?
이러한 문제에 대한 토론은 다음뿐만 아니라상부 테라스 구조의 폐허 부재의 영향뿐만 아니라 충돌하는 문서 출처로 인한 영향도 있습니다. 예를 들어, Abbott Papyrus는 구조를 피라미드로 구체적으로 언급합니다. Arnold는 구조 이름과 함께 2개의 비문 조각을 제공하며 이것은 피라미드가 아닙니다. 미국 이집트 학자 L. Bull은 이름을 "다른 구조물 위로 솟아오른 잘린 피라미드 또는 오벨리스크"로 이해합니다. 오벨리스크는 태양 디스크로 보이며 Bull은 "일반적으로 양쪽에서 두 개의 광선을 방출한다"고 말했습니다. XII 왕조 투투의 비석에 새겨진 비문은 피라미드의 상형 문자로 Deir el-Bahri에 있는 Pharaoh Mentuhotep II의 가장 큰 사원을 나타냅니다. 사원 근처에서 무덤을 피라미드 꼭대기로 끝나는 오벨리스크가 있는 테라스로 해석하는 New Kingdom 낙서가 발견되었습니다.
그럼에도 불구하고 대부분의 이집트 학자들은상부 상부 구조가 피라미드 형태가 아니라고 생각하는 경향이 있습니다. 예를 들어, Abbott Papyrus에서는 분명히 피라미드가 아닌 다른 무덤도 피라미드라고 불렀습니다. 따라서 이집트 학자들은 Pharaoh Mentuhotep II의 영안실이 장례식 피라미드처럼 보이지 않았다고 생각합니다. 아마도 기념비적 무덤의 전통은 당시 피라미드와 매우 밀접하게 연관되어 있어 상형 문자가 그러한 모든 구조를 지정하는 데 사용되었을 가능성이 큽니다. 그러나 이 논의는 아직 끝나지 않았습니다. 아마도 새로운 고고학적 발견이 이 문제를 명확히 할 수 있을 것입니다.
배우자 매장
2층 테라스의 서쪽에는바위에 새겨진 6개의 갱도 무덤을 발견했습니다. 그들은 서쪽으로 구조가 확장되기 시작했을 때 성전에 분명히 통합되었습니다. 그들의 지하 구역은 거짓 문과 숭배 동상이 있는 석회암 블록으로 지어졌습니다. 분명히 왕실의 여성 구성원이 무덤에 묻혔습니다. 흥미롭게도 그들은 모두 젊은 나이에 세상을 떠났고, 그들 중 맏이는 22세, 막내는 5세에 불과했습니다. 이집트 학자들은 그들이 사고나 전염병으로 거의 같은 시기에 사망했을 수 있다고 제안합니다. 그들 중 단 4명만이 왕비의 칭호를 받았다. Arnold는 나머지가 하토르 여신의 여사제였을 것이라고 믿고 있지만, Callender는 그들이 멘투호테프 2세의 "외교적" 배우자였으며, 제1중간기의 혼란스러운 시기에 나라를 안정시키고 통일하는 데 필요했다고 주장합니다.
배우자 중에는 특히 두 명의 여성이 있습니다.다른. 그 중 하나인 장식된 나무 관으로 그 중요성을 확인시켜주는 누비아인의 이름은 아샤예트(Ashayet)였습니다. 다른 하나인 Kavit에는 아름다운 부조가 있는 넓은 석회암 석관이 있었는데 현재 카이로의 이집트 고대 박물관에 있습니다.
하이포스타일
파라오 멘투호텝 2세의 영묘 사원건설 후 얼마 후 서쪽으로 확장되었습니다. 이 확장에는 열린 기둥이 있는 안뜰, 이집트 최초의 대형 하이포스타일, 다양한 신들을 위한 예배당, 바위를 깎아 만든 스페오스(Speos) 사원이 포함되었습니다. 사암은 마당 건설에 사용되었습니다. 남쪽, 동쪽, 북쪽에서 안뜰은 팔각형 기둥으로 둘러싸여 있습니다. 또한, hypostyle에는 82개의 컬럼이 있었다. 홀의 바닥은 석회암으로 만들어졌고 벽은 사암으로 만들어졌습니다.
스페오
단지의 서쪽 끝에 있는 Speos에서맨 끝에 동상을 위한 틈새가 있는 긴 아치형 홀이 있습니다. 바닥은 사암이고 벽은 석회암입니다. 벽감 앞에 놓인 뒤쪽(가장 서쪽 부분)의 석회암 제단과 확대된 파라오의 동상으로 이어지는 낮은 경사로가 있었습니다. Mark Lehner에 따르면 이 제단은 전체 성전 단지의 중심이었습니다. 그 방에는 원래 거짓 문이 있었습니다. Speos에서 발견된 다른 숭배 대상으로는 Amon 신의 좌상이 있습니다. 서쪽 안뜰에 있는 별관의 동쪽 모퉁이에 위치한 작은 예배당은 Amun, Mont, Osiris 및 Hathor를 비롯한 여러 주요 신들을 위한 예배 장소로 사용되었으며, 그의 동상이 발견되어 이집트 고대 박물관에 보내졌습니다. 보관.
매장실
이 서쪽 확장의 안뜰 열주 축에서원래 석회암이 늘어서 있는 아치형 내림차순 복도가 있는데 갑자기 부서지고 나머지는 거친 암석으로 이루어져 있습니다. 그것은 파라오의 매장실이라고 불리는 방으로 이어집니다. Naville은 1906년에 회랑과 매장실을, 1971년에는 Arnold를 탐험했습니다. 회랑의 벽을 따라 틈새에 약 600개의 나무 인형이 있었는데, 이는 작업장, 빵집 및 보트 모델의 일부였습니다. 묘실은 입구에서 약 12m 아래에 있습니다. 안장 모양의 천장이 있는 화강암으로 만들어졌습니다. 방은 두 부분으로 나뉘는데, 그 중 하나는 하나의 거대한 화강암 석판으로 장식된 설화 석고 예배당이며, 입구는 넓은 지역을 차지하는 이중 나무 문 형태로 만들어졌습니다. Naville은 이곳에 석관이 있었기 때문에 이 방이 왕 또는 영혼의 상징적인 매장을 위한 것이라고 결론지었습니다. 그러나 현재 대부분의 이집트 학자들은 그의 결론에 동의하지 않습니다. 그들은 석관이 설화 석고 방에 있었다고 믿습니다.
우발적 발견
그 이유 중 하나는 1899년투탕카멘 무덤의 유명한 발견자인 하워드 카터(Howard Carter) 또는 그의 말은 말 그대로 멘투호텝 II 복합 단지에서 새로운 미스터리를 발견했습니다. 단지 앞 마당을 달리다가 그의 말이 걸려 넘어졌다. 그는 그녀가 다쳤는지 확인하기 위해 내려서 사원 단지의 지하 부분으로 들어가는 입구를 발견했습니다. 이 발견이 이루어진 방식 때문에 다른 많은 사람들과 마찬가지로 카터의 그룹은 "말의 문"을 의미하는 구조를 Bab al-Hassan이라고 명명했습니다.
입구는 열린 참호의 형태로 시작되었지만 곧아치형 복도를 통과했습니다. 약 17m 깊이에서 Carter는 4m의 어도비 벽돌 벽으로 봉인된 문을 발견했습니다. 이 단일 장벽 너머로 회랑은 서쪽으로 계속 이어졌고 마침내 북쪽으로 향했습니다. 이 곳에서 바닥에서 광산이 발견되었습니다. 깊이가 2미터에 불과했지만 그 안에는 통치자의 이름이 새겨진 나무 상자의 유적이 있었습니다. 두 번째 갱도는 실제 매장실로 이어졌습니다.
세노펀트
여기에서 Carter의 팀은 비어있는 유적을 발견했습니다.새겨지지 않은 나무 관, 도자기 및 희생 동물의 뼈. 그러나 가장 중요한 발견은 지금은 유명한 멘투호테프 2세의 사암 조각상으로, 머리에는 하 이집트 왕관이 씌워진 고운 아마포로 싸여 있었습니다. 이 항목은 현재 고대 박물관에도 있습니다. 아마도 이 동상 때문에 Arnold는 지하 영역이 상징적, 즉 비석이며 Seda Mentuhotep II의 축제와 관련이 있다고 믿습니다. 분명히 다른 사람들은 이제 사원 꼭대기에 있는 매장실이 파라오의 실제 무덤이라고 믿고 있습니다.
