역사 교과서 덕분에 우리 중 많은 사람들이예를 들어 위대한 사령관, 정치인 및 과학자에 대해 수세기 동안 유명한 사람들. 그러나 불행히도 학교는 삶을 통해 지혜와 친절을 전하고 역사적 사실을 영속시킨 인물에 대한 지식의 극히 일부만을 제공합니다.
우리는 이것을 수정하고 진정으로독실하고 교회 화 된 사람들로 알려진 위대한 사람은 현명한 수도사 에피파니 우스 (안타깝게도 수년 동안 존재하지 않는 성도의 사진). 그는 당시 뛰어난 사람들에 대한 전기 텍스트의 저자이며 그 시대의 중요한 사건의 연대기에 참여했으며 아마도 상류층 사회에 영향을 미쳤습니다. 이 기사에서는 기적적으로 오늘날까지 살아남은 그의 문학 작품을 요약 한 현명한 에피파니 우스의 삶을 설명합니다.
생년월일 없음
정확히 언제 태어 났는지 알 수 없음현명한 에피파니 우스. 승려의 전기에는 다소 부족하고 때로는 부정확 한 정보가 포함되어 있습니다. 승려 에피파니 우스는 14 세기 후반에 살았 기 때문에이 영리한 사람에 대한 정보가 거의 남아 있지 않은 것은 놀라운 일이 아닙니다. 그러나 그럼에도 불구하고 흩어져있는 조각들로부터 스님 Epiphanius의 삶의 특정 역사를 더하는 수집 된 사실이 조금씩 있습니다.
영재 수 행사
Epiphanius의 삶은The Wise는 로스토프에서 시작되었습니다. 영 에피파니 우스는 그의 고향 인 신학자 성 그레고리 수도원에서 영적 여행을 시작했는데, 그 특징은 그곳에서 교회 슬라브어와 그리스어로 신성한 예배가 행해졌다는 점이었습니다.
이중 언어 편견 외에도 수도원은다양한 언어로 쓰여진 다양한 책이있는 훌륭한 도서관으로 유명합니다. 열심히 일하는 초심자에 대한 지식에 대한 호기심과 억누를 수없는 갈증으로 그는 여러 언어를 공부하고 크로노 그래프, 사다리, 성경 텍스트, 역사적인 비잔틴 및 고대 러시아 문학을 공부하면서 몇 시간 동안 앉아있게되었습니다.
Epiphanius는 교육에서 큰 역할을했습니다같은 수도원에서 봉사 한 미래의 성도 인 페름의 스티븐과 긴밀한 친교. 준비 성과 광범위한 전망은 Epiphanius가 Wise라고 불리는 이유 중 일부입니다.
방황의 바람
책 외에도 Epiphanius는 그의방황. 승려가 전 세계를 많이 여행했다는 정보가 있습니다. 그는 콘스탄티노플에 있었고 예루살렘의 아토스 산으로 순례했으며 모스크바와 다른 러시아 도시와 마을을 자주 방문했습니다. 예루살렘 여행의 증거는 "거룩한 예루살렘으로가는 길에있는 에피파니 우스 음 니히의 전설"작품입니다. 원정에서 승려가 습득 한 지식은 에피파니 우스가 왜 현자라고 불 렸는지에 대한 답이 될 수 있습니다.
트리니티 수도원에 대한 보조금
성 조지 수도원 졸업 후신학자의 현자 Epiphanius의 삶은 모스크바 근처에서 계속되었습니다. 1380 년에 그는 트리니티 수도원으로 옮겨 러시아의 유명한 금욕주의자인 Radonezh의 Sergius에 들어갔다. 이 수도원에서 에피파니 우스는 문맹자로 등재되었으며 활발한 책 쓰기 활동을 이끌었습니다. 이 사실의 증거는 Sergiev-Trinity Lavra의 사본 더미에 그의 이름과 함께 많은 추가 및 메모와 함께 그가 쓴 "Stihirar"가 포함되어 있다는 것입니다.
문학과 그림
1392 년 그의 멘토가 죽은 후Radonezh의 Sergius의 영적 아버지 인 Epiphanius the Wise의 삶은 중대한 변화를 겪습니다. 그는 메트로폴리탄 Cyprian의지도하에 모스크바로 옮겨져 그리스 예술가 Theophanes를 만나 오랜 우호 관계를 맺을 것입니다. 작가와 그의 작품은 스님에게 지울 수없는 인상을 주었고, 형언 할 수없는 기쁨을 가져다 주어 에피파니 우스 자신이 조금 그리기 시작했습니다.
Stefan Permsky에 대한 한마디
1396 년 봄, 유리한페름의 스티븐 수도사 주교. 그리고 잠시 후 성인의 행위에 대해 세상에 알리고 자하는 열망에 사로 잡힌 에피파니 우스는 "페름의 스테판의 생애"를 썼습니다. 이 작품은 상세한 전기가 아니지만 페름 주교의 모든 축복에 대한 전통적인 교회 교육적 설명입니다. 주현절은 페름 알파벳을 만들고 이교도를 기독교로 개종시키고 우상을 분쇄하고 그 땅에 기독교 교회를 세운 성자로 스테판을 영화 롭게합니다. 코미 민족의.
기독교 경기장에서 Permsky의 Stephen의 위업주현절은 뛰어난 문학적 특성 외에도 스티븐 주교의 성격 외에도 민족 지학, 문화 및 역사와 관련된 기록 사실을 포함하고 있기 때문에 역사적 사건과 동일합니다. 페름에서 벌어지고있는 고대와 사건, 모스크바와의 관계 및 일반적인 정치적 상황에 대해. 이 문학 작품에 기적이없는 것도 드문 일입니다.
동시대 사람들이 현명한 에피파니 우스의 작품을 읽는 것은 다소 어렵습니다. 다음은 Epiphany의 이야기에서 자주 발견되는 몇 가지 단어입니다.
- 이들;
- Rusyn의 출생으로 우보가 되십시오.
- 자정, 동사;
- 의도적으로 부모로부터;
- 위대한 성직자;
- 또한 기독교인.
시간이 지남에 따라 학자들은 스님의 말에 대한 연대기 작업, 문해력 및 숙달을 높이 평가했습니다. 이것이 Epiphanius가 Wise라고 불리는 또 다른 이유입니다.
트 베리 행 항공편
1408 년에 끔찍한 일이 일어났습니다.모스크바는 잔인한 전쟁에 집착하는 칸 예 디게이의 군대와 공격을 받았습니다. 신을 두려워하는 현명한 에피파니 우스의 삶은 급격한 변화를 가져옵니다. 겸손한 책 작가는 그의 작품을 가져가는 것을 잊지 않고 트 베리로 도망칩니다. Tver에서 Epiphany는 Savior-Athanasius Monastery Cornelius (세계-Cyril)의 대주교에 의해 보호되었습니다.
수도사 에피파니 우스는 트 베리에서 6 년 동안 살았고몇 년 동안 그는 고넬료와 친한 친구가되었습니다. 그리스인 테오 파 네스의 작품에 대해 대 주민들에게 말한 사람은 에피파니 우스였다. Epiphanius는 Theophanes가 Constantinople, Cafe, Chalcedon, Moscow 및 Veliky Novgorod에서 약 40 개의 교회와 여러 건물을 그렸다 고 Cyril에게 말했습니다. Archimandrite Epiphanius에게 보낸 편지에서 자신을 등고 학자, 즉 책 그래픽이라고 부르며 그의 그림은 그리스인 Theophanes의 작품의 사본 일 뿐이라고 언급합니다.
네이티브 거주지
1414 년 Epiphanius에서 현자는native penates-그 당시 Trinity-Sergius Monastery (Radonezh의 Sergius를 기리기 위해)로 알려진 Trinity Monastery에. 페름의 스티븐의 전기 작업과 그의 고향 수도원에서 멀리 떨어진 오랜 존재에도 불구하고 Epiphanius는 Grigorievsky 수도원에서 그의 멘토의 행위에 대한 사실을 계속 기록하고 문서화하여 목격자 정보와 자신의 관찰을 수집합니다. 하나의 전체로. 그리고 1418 년 에피파니 우스 현자는 "라도 네즈의 세르지오의 생애"를 썼습니다. 20 년이 걸렸습니다. 더 빠른 글쓰기를 위해 스님은 정보와 용기가 부족했습니다.
Radonezh의 Sergius에 관한 한마디
"Radonezh의 Sergius의 삶"-훨씬 더 방대한"페름의 주교였던 우리 거룩하신 아버지 스티븐의 삶과 가르침에 대한 말씀"보다는 그것은 Radonezh의 Sergius의 삶의 풍부한 전기적 사실에서 첫 번째 "Life"와 다르며, 연대순 사건의 명확한 순서도 다릅니다. 특히 잔인한 칸 마마이의 타타르 군대와 드미트리 돈스코이 왕자의 전투에 관한이 "생명"에 기록 된 역사적 사실에 주목할 가치가 있습니다. 이 호전적인 캠페인을 위해 왕자를 축복 한 것은 Radonezh의 Sergius였습니다.
두 "생명"은 현명한 에피파니 우스의 반영입니다주인공의 어려운 운명, 감정과 감정에 대해. Epiphanius의 작품은 복잡한 별명, 화려한 문구, 다양한 동의어 및 우화로 가득 차 있습니다. 저자는 자신의 생각 표현을 "구두 웹"에 지나지 않습니다.
Radonezh의 Sergius의 삶에서 가져온 Epiphanius the Wise의 가장 일반적인 단어는 다음과 같습니다.
- 얼마나 빨리;
- 6 주;
- 넷째 날;
- 아기를 데려 오십시오.
- 입력;
- 뿐만 아니라 priasta;
- 똑같이 샀다.
- Jerevi는 지휘관입니다.
아마도 Epiphanius가 Wise라고 불리는 이유에 대한 질문에 답하는 책을 쓰는이 특이한 방법 일 것입니다.
"세르지오의 삶"의 또 다른 잘 알려진 버전Radonezh”우리 시대에는 1440 년에서 1459 년 사이에 Trinity-Sergius Monastery에 살았던 아토스 수도사 Pachomius Serb의 처리 덕분에 존재합니다. Radonezh의 수도사 Sergius가 정식화 된 후 새로운 버전의 "Life"를 만든 사람입니다. Pachomius the Serb는 스타일을 변경하고 수도사의 유물 발견에 관한 이야기로 Epiphanius the Wise의 작업을 보완했으며 위에서 Radonezh의 Sergius가 수행 한 사후 기적을 설명했습니다.
사망일 없음
Epiphanius의 생년월일이 알려지지 않은 것처럼현명한 자, 그의 정확한 사망 날짜도 정해지지 않았습니다. 여러 소식통은 작가가 1418 년에서 1419 년 사이에 하늘로 올라 갔다고 주장합니다. 예상 사망 월-10 월.
현명한 에피파니 우스 현충일-6 월 14 일. 현재 그는 정식화되지 않았습니다. 즉, 정식화되지 않았습니다. 그러나 아마도 이것은 시간 문제 일뿐입니다 ...
