/ / 파문 당할 수있는 것은 무엇인가?

파문과 분석은 무엇입니까?

꽤 자주 우리는누군가가 저주 받아야한다는 생각을 담고있다. 이 문구의 의미는 분명해 보이지만이 기사에서 더 흥미로운 사실을 배울 것입니다!

분석하다
먼저 이것이 무엇을 의미하는지 봅시다.그래서, 분석에 - 그것은 특정 지역 사회에서 사람을 분리하는 것을 의미합니다. 그렇습니다. 표현이 교회와 관련되어 있다는 사실에도 불구하고, 다른 영역에서도 자주 사용됩니다. 우리가 종교 세계에서 "분석하다"라는 말의 의미에 대해 이야기한다면, 원칙적으로 우리는 사람이 교회에서 파문되는 것을 의미합니다. 그러나 여기에 그렇게 간단하지 않습니다. 사실 파문은 성직자 (또는 평범한 사람)가 의식에 참여하고, 성전 성벽에있을 때 등 특별한시기 (보통 작은 기간)에만 성직자 (또는 평범한 사람)를 제거한 후 그의 이전 생활 방식으로 돌아갈 수 있다는 것입니다. 저주는 교회 생활에서 "재활"의 권리없이 완전한 배제라고합니다.

이유를 식별하는 방법교회에서, 그리고 어느 것에서-마취해야합니까? 이 질문은 매우 어렵고 논란의 여지가 있습니다. 그러나 일반적으로 말해서 단순히 넘어지고 하나님의 눈에 작은 실수를 한 사람들은 파문을 당합니다. 대죄를 저질렀거나 창조주를 모독 한 사람들은 마취됩니다. 반면에 이러한 상황은 정확히 현재와 관련이 있습니다. 예를 들어 중세에 대해 이야기하면 성직자가 여성이 남편에게 불충실하다는 것을 알게되면 쉽게 그녀를 마취시킬 수 있습니다.

저주

누가 그러한 행동을 할 자격이 있으며 그 행동은 무엇인가?그 결과? 여기서도 확실한 답이 없습니다. 평범한 사람들은 일반인들에 의해 수학적으로 분석됩니다 (교회와의 근접성은 물론 제외). 아시다시피 사람들은 주로 주관적 사고와 동일한 판단력을 가지고 결과적으로 같은 결론을 내립니다. 그러므로 어떤 행위가 저주를 가져 오는 이유 인 경우, 다른 사람은 교회로부터의 간단한 파문으로 충분하다고 믿고, 세 번째 사람은 죄인으로부터의이 단순하고 단순한 회개만으로 충분하다고 선언 할 것입니다.

가벼운 형태 임에도 불구하고 단순히 교회에 대한 불만을 보여준 사람들은 저주를 배반 할 수 있다는 점에 유의해야한다. 일반적으로 반 (反) 교회 감정의 표현은 뿌리에서 멈췄다.

그녀를 마취시키다
혐오증의 가장 유명한 사실은Lev Nikolaevich Tolstoy의 경우. 정교회는 위대한 러시아 작가를 분석하기로 결정했다고 믿어집니다. 그러나이 사실은 논란의 여지가 있습니다. 사실 일부는 성직자가 레오 톨스토이의 반기독교 적 연설과 그의 작품에서 같은 동기에 불만족했지만 파문은 없었다고 주장하는 사람들도 있습니다. 다른 출처를 믿는다면, 그가 죽기 전에 톨스토이는 그가 공개적으로 교회를 비판하고 하나님을 모독했다고 회개했습니다. 그러나 심각한 증거가 없기 때문에 이러한 사실을 사실이라고 할 수는 없습니다.

일반적으로 우리는파문과 혐오, 교회 (가톨릭과 정교회 모두)는 반대하는 혁명적 사고를 가진 사람들을 제거하고 제거함으로써 다른 사람들에게 섭리에 대한 두려움을 심어 주었다.