고대 일본은 연대순으로,일부 학자들은 3 세기로 거슬러 올라갑니다. 기원전. -III 세기. AD, 그리고 일부 연구자들은 9 세기까지 그것을 계속하는 경향이 있습니다. 기원 후 보시다시피 일본 열도에서 국가가 출현하는 과정이 지연되었고 고대 왕국 시대는 봉건제로 빠르게 대체되었습니다. 이것은 군도의 지리적 고립 때문일 수 있으며 사람들이 17,000 년 전에 정착했지만 본토와의 연결은 극도로 일시적이었습니다. 기원전 5 세기에만. 여기서 그들은 땅을 경작하기 시작하지만 사회는 계속 부족으로 남아 있습니다.
고대 일본은 극도로자료와 서면 증거가 거의 없습니다. 섬에 대한 첫 번째 연대기 언급은 중국인의 것이며 우리 시대의 시작으로 거슬러 올라갑니다. VIII 세기 초까지. 기원 후 일본의 첫 연대기는 "Kojiki"와 "Nihongi"와 관련이 있습니다. 앞쪽에 눈에 띄는 야마토 부족 지도자들은 그들의 왕조의 고대, 따라서 신성한 기원을 입증해야 할 긴급한 필요가있었습니다. 따라서 연대기는 많은 신화, 이야기 및 전설을 포함하며 놀랍게도 실제 사건과 얽혀 있습니다.
각 연대기는 이야기로 시작됩니다.군도의 형성. 인민 시대를 앞둔 '신의 시대'는 야마토 왕조의 조상이 된 신인 짐 무를 낳았다. 원시 공동체 체제에서 섬에서 살아남은 조상 숭배와 천상의 태양 여신 아마테라스에 대한 새로운 종교적 신념이 신도주의의 기초가되었습니다. 또한 고대 일본은 모든 농업 사회와 마찬가지로 토템주의, 정령주의, 물신주의 및 마술을 공언하고 널리 실천했으며 그 기반은 수확하기에 유리한 기상 조건이었습니다.
대략 2 세기부터. 기원전. 고대 일본은 중국과 긴밀한 관계를 맺기 시작했습니다. 더 발전된 이웃의 영향력은 경제, 문화, 신념에 모두 영향을 미쳤습니다. IV-V 세기에는 물론 상형 문자가 쓰여졌습니다. 새로운 공예품이 등장하고 천문학과 기술에 대한 새로운 지식이 등장합니다. 유교와 불교도 중국에서 섬의 영토를 관통합니다. 이것은 문화에 진정한 혁명을 일으 킵니다. 불교가 사회의 정신에 미치는 영향은 특히 중요했습니다. 영혼의 이주에 대한 믿음은 부족 체계의 붕괴를 가속화했습니다.
하지만 중국의 상당한 우위에도 불구하고특히 이웃 문화의 영향을받은 고대 일본은 독특한 나라로 남아 있습니다. 정치 체제에서도 고대 중국 고유의 특징이 없었습니다. 5 세기 사회의 사회 구조. 기원 후 부족의 장로들과 지도자들이 중요한 역할을했으며 자유 농부들이 주요 계급이었습니다. 노예는 거의 없었습니다. 그들은 농부 가족의 "가정 노예"였습니다. 부족 관계가 봉건적 관계로 빠르게 대체 되었기 때문에 고전적인 노예 제도는 섬의 영토에서 형성되지 못했습니다.
문화와 전통이 밀접한 일본유교와 불교와 함께 종교 건축물의 많은 건축 기념물을 제공했습니다. 여기에는 고대 수도 나라와 헤이안 (현재의 교토)에있는 사원 단지가 포함됩니다. 특히 이세 (3 세기)의 나이 쿠 신사 (3 세기), 이즈모 (550 년), 나라 (607 년)의 호류지 (Horryuji)의 앙상블이 그들의 기술과 완성도에서 특히 인상적입니다. 일본 문화의 독창성은 문학 기념물에서 최대한으로 나타납니다. 이 기간의 가장 유명한 작품- "Manyoshu"(VIII 세기)-45,000 개의 시로 구성된 거대한 선집.
