이 기사의 목적은 다음에 대한 정보를 제공하는 것입니다."Zadonshchina"와 같은 고대 러시아 문학의 위대한 기념물. 창작 연도, 작가, 작곡 및 예술적 특징-우리는 이러한 모든 문제에 대해 논의 할 것입니다.
역사적 조건
1380 년에는러시아뿐만 아니라 전 세계의 삶에서 역할. 이것은 Tatars가 패한 Kulikovo 전투를 나타냅니다. 이 사건은 적의 무적에 대한 소문을 완전히 없애고 러시아는 장기적인 멍에를 없앨 희망으로 가득 차있었습니다. 또한 미래 국가의 시작을 알리는 모스크바 중심가의 공국 통일을위한 전제 조건으로 사용되었습니다. 따라서 위대한 승리가 고대 러시아 시대의 문학 기념물에 자주 포함 된 이유는 놀라운 일이 아닙니다. 연구원들은 우리가 관심을 가지고있는 작업을 포함하는 Kulikovo주기에 대해 이야기합니다.
"Zadonshchina": 제작 연도, 일반 정보
문학에 대한 영광스러운 기념물,고도의 예술적 창조물 ... "레이 ..."의 진정성에 대한 명백한 증거-이러한 모든 특성은 "자돈 슈 치나"라는 군사 이야기에 적용됩니다. 누가 그것을 썼는가는 논란의 여지가 있고 거의 해결할 수없는 문제입니다. 저자가 Zofoniy Ryazantsev라는 제안이 있습니다. 이 이름은 "Zadonshchina"의 텍스트와 "Mamaev 대학살의 전설"이라는 또 다른 작품으로 표시됩니다. 문학 학자에게는 Ryazantsev에 대한 다른 정보가 없습니다. 그러나 그의 이름에 대한 언급은 Zephanius가 우리에게 내려 오지 않은 일종의 문학 기념물을 만들었 음을 암시합니다. 펜 Zadonshchina가 나온 알려지지 않은 작가의 안내를받은 사람이었습니다. 이 군사 이야기의 창설 연도는 정확히 알려지지 않았습니다 (늙은 러시아 문학에서는 놀라운 일이 아닙니다). 다음과 같이 가정합니다.이 작업은 사건에 대한 직접적인 반응이었습니다. 즉, "Zadonshchina"의 생성시기는 XIV 세기의 80-90 년대에 들어갑니다.
이야기는 6 개의 목록으로 제공됩니다. 우리에게 내려온 가장 초기의 과학자들은 1470 년대로 거슬러 올라갑니다. 다른 이름은 Euphrosynus의 목록입니다. 변형은 원본의 긴 텍스트를 축소 한 것이므로 많은 오류, 왜곡, 누락으로 구별됩니다. 그건 그렇고, Euphrosynus 목록에서만 "Zadonshchina"라는 이름이 사용됩니다. 이야기의 가장 최근 버전의 제작 연도도 정해지지 않았으며 (약 XVII 세기), 그곳에서 작품은 "The Lay of ... Prince Dmitry Ivanovich"로 지정됩니다. 다른 모든 버전의 문학 기념물에도 동일하게 적용됩니다. 그들은 또한 결함이 있지만 문학 학자들이 원문을 재구성하도록 허용합니다.
구성 및 플롯
적에 대한 러시아 군대의 승리에 대한 영광-그런 줄거리에는 "Zadonshchina"가 있습니다. 동시에 저자는 의도적으로 "말씀 ..."과 평행을 이루지 만, 위대한 기념물에 대한 호소는 맹목적인 모방이 아니라 현재와 과거를 고의적으로 비교하여 설명합니다 (후자를 선호하지 않음). "레이 ..."에 대한 언급은 왕자들의 의견 불일치 만이 러시아 땅에 문제를 일으켰 음을 분명히합니다. 그러나 이것은 과거에 남아 있었고 이제는 정복자에 대한 승리를 얻었습니다. "단어 ..."를 사용하는 롤 콜은 개별 장치 수준 (한 순간에 한 지리적 지점에서 다른 지점으로 내레이터 전송) 및 플롯 구성 요소 수준에서 모두 발견됩니다. 예를 들어, 전투가 시작되기 전에 Dmitry Donskoy로가는 길에 태양이 빛나고 있습니다. 이것이 Zadonshchina가 설명하는 방식입니다. "Lay ..."의 저자는 일식을 나쁜 징조라고 언급합니다.
이야기는 두 부분으로 구성됩니다. 저자는 독자를 특별하고 엄숙한 분위기로 조정하고 "Zadonshchina"의 창조에 의해 추구 된 진정한 목표를 그에게 알리는 도움으로 소개가 선행됩니다. 서론은 또한 이야기의 낙관적 인 방식을 강조하고, 현재 국가의 중심지 인 모스크바가 키예프의 연속이라는 것을 보여주고있다. 작업의 첫 부분은“연민”이다. 내레이터는 러시아 군대의 패배, 공주와 보 야르에 의한 죽은 자의 애도를 묘사합니다. 그러나 자연은 즉시 "불쾌한"사람이 패배 할 것입니다. 그리고 그것은 적들이 그들의 발 뒤꿈치로 돌진하고 러시아인들이 부자가 될 때 "찬양"에서 일어났습니다.
예술적 특징
"Zadonshchina"의 시학은 주로"단어 ..."와의 유사성. 독자는 분명히 민속 기원 인 동일한 의인화 된 이미지, 별명에 직면합니다. 동시에 종교적 의미에 대한 이미지가 더 많이 있으며 이교도에 대한 언급이 전혀 없습니다. 이것에서 이야기는 구실과 크게 다릅니다. 작품 "Zadonshchina"는 스타일이 매우 이질적입니다. 따라서 시적 텍스트와 함께 비즈니스 산문과 매우 유사한 단편이 있습니다. 그녀의 흔적은 또한 연대기 세부 사항으로 표시되며 왕자의 제목에 세심한주의를 기울입니다.
"Zadonshchina"및 "Word ..."
이미 언급했듯이 "Zadonshchina"도 가치가 있습니다.그것은 "말씀"의 진위의 증거입니다. 후자는 1795 년 무신 푸쉬킨 (Musin-Pushkin)이 기념비를 갑작스럽게 발견하기 전에 아무도 말씀을 보지 못했기 때문일뿐만 아니라시의 특별한 예술적 가치 때문에 의문을 제기하고 있습니다. 이것은 가짜를 암시했다 (그리고 선례가 있었다). "Zadonshchina"에서 그 언급은 논쟁을 종식 시켰어야했지만 ...이 "말씀 ..."은 아마도 후속 기념물의 예를 따라 만들어 졌다는 제안이있었습니다. 글쎄, 늙은 러시아 글의 두 작품의 기원에 대한 문제는 완전히 해결되지 않았습니다.
