1968년, 소설 "Cathedral"은 1964년부터 1967년까지 쓴 우크라이나 작가 Oles Honchar에 의해 출판되었습니다. 실제 사실과 사건을 근거로 삼았습니다.
소설의 주요 이미지의 특징뿐만 아니라작품의 이념적 내용이 이 글의 주제이다. Oles Honchar의 소설 "Cathedral"의 등장인물은 영적 발달, 학식, 과거에 대한 이해 및 가장 일반적인 인간 양심에 따라 대성당(보물)을 참조합니다. Novomoskovsk시의 Dnepropetrovsk 지역에 위치한 Trotsky Cathedral은 소설에 설명 된 사원의 프로토 타입으로 사용되었습니다 (작품 저자의 사진은 리뷰에 나와 있습니다).
니콜라이 바글라이
이 영웅은 이미 처음에 우리 앞에 나타납니다소설의 두 번째 단락. 그는 정확하고 의로운 사람들이 Zachiplyantsi에 살고 있다고 깊이 확신합니다. Nikolai는 공장 마을을 사랑합니다. Oles Honchar의 작품 "Cathedral"의이 영웅은 열심히 일하는 주민들을 좋아합니다. 그러나 그의 가장 충만하고 가장 빛나는 사랑은 대성당입니다. Baglaya는 하늘로 올라간 "욕조 돔"의 "음악"에 만족합니다. 그는 그것을 현실 세계의 풀리지 않은 미스터리로 느낀다. 인간의 손을 창조한 아름다움과 대지의 아름다움을 하나의 전체로 인식합니다. 그는 거대한 야금 식물과 마법 같은 주변 자연에 감탄하고 놀랐습니다. 그러나 Baglai는 공장에서 정화 시스템을 제공하지 않는다는 사실을 받아들일 수 없었고 공기가 반드시 깨끗해야 하기 때문에 스스로 설계 목표를 설정했습니다. 영웅의 디자인 열정은 그의 지적 노력과 생각의 아름다움을 증언합니다.
가문비
Elka - 소설 "Cathedral"Olesya의 또 다른 캐릭터도공. 그녀는 작품에서 가장 매력적인 캐릭터 중 하나입니다. 그녀의 운명은 많은 시골 소녀들에게 닥친 부끄러운 운명과 비슷합니다. 그들은 자라서 행복을 찾아 고향에서 바라보는 곳이면 어디든 떠납니다. 이여 주인공의 운명은 그녀가 농장에서 반 고아로 아버지없이 자랐다는 사실로 인해 복잡합니다. 그리고 그녀의 어머니가 진흙에 짓눌렸을 때, 그녀는 고아가 되었습니다. 큰 사랑으로 소박한 마을 소녀 Oles Gonchar의 이미지를 진지하게 묘사했습니다. 소설 '대성당'은 이 여주인공의 우울한 녹색 눈동자를 바라보며 그녀의 방황을 마음에 새기고 영혼 없는 위선자들과 못된 무익한 감독과 같은 범죄자들이 겪는 슬픔에 공감하는 작품이다.
볼로드카 레베다
어느 정도라도 충분히 어렵다.문학 비평가들은 Volodka Lebeda의 이미지를 신비한 현상이라고 부릅니다. Yevgeny Sverstiuk는 "Cathedral in the Woods"라는 제목의 작업에서 이 캐릭터가 근본적으로 새로운 것이라고 말합니다. 작가는 로봇에 가까운 인간의 목표에서 벗어나 지속적인 기준이 없는 이미지를 보여줄 수 있었습니다. 그는 한 단어, 원터치로 가치를 나눕니다. 천재 철학자 또는 시인의 입에서 모든 것이 가장 높은 의미, 삶의 에너지, 의미를 얻듯이 Lebeda에서는 반대 과정이 발생합니다. 모든 것이 사라지고 분해되고 분해됩니다.
이조트 이바노비치 레베다
Izot Ivanovich Lebeda는 다음과 같은 캐릭터입니다.제철소. 이것은 Oles Gonchar ( "Cathedral")의 작품에서 묘사 된 원칙적이고 정직한 사람입니다. Volodka의 특성은 다음과 같습니다. 그는 "자유를 사랑하는 Cossack 영혼"을 가지고 있습니다. 그러나 아들은 아버지에게 가한 끔찍한 고통을 느낄 수 없었습니다. 아버지를 묘지까지 단 한 가지 방법이 있는 곳으로 보냈습니다.
이미지에는 깊은 상징적 의미가 있습니다.레베디-네추이비트라. Cossacks의 정신이 거기에 살고 있는 것 같습니다. 그는 또한 조국에 대한 사랑으로 유명합니다. 이 이미지는 마스터 제철소와 보물의 국가 경비원의 경험을 결합한 것입니다. 영원히 그는 푸른 습지와 조국의 맑은 물 사이에서 후퇴했습니다.
소설의 이념적 소리
소설의 이념적 소리는 다성,Oles Gonchar("대성당")에 의해 만들어졌습니다. 그 문제는 사회 생활의 다양한 측면과 관련이 있습니다. 작가는 역사적, 철학적, 윤리적, 도덕적, 환경적 문제에 관심을 집중했습니다. 영적 밀렵꾼의 심리학은 이 작품에서 폭로됩니다. 내용과 단어의 통일성을 달성했습니다. 작품은 높은 수준의 예술적 기술로 표시됩니다.
저자는 종교에 몰두할 의도가 없었다.도덕. 그를위한 대성당 대성당의 이미지는 주로 Cossack 건축의 기념관입니다. Potter는 Zaporozhye 기사도의 영적 천재성과 건설 및 예술 분야 및 적과의 전투 모두에서 그의 애국적 위업을 모두 소중히 여깁니다. 우리 조상은이 건물의 아름다움에 불후의 삶을 살았습니다. 여전히 멀리서 또는 가까이에서 보는 모든 사람을 매료시키고 Cossack 건축의이 "시"에 대한 아이디어를 탐구합니다. 그리고 우리는 무의식적으로 Baglai를 걱정시키는 단순한 질문이 아닙니다. "우리의시는 어디에 있습니까? 우리 영혼은 어떤 방식으로 영속합니까?"
읽고 난 후의 질문
모든 심오한 철학적, 이념적 내용소설은 후손들에게 전달된다. 우리는 무엇을 만들었습니까? 우리 민족의 역사에 어떤 흔적을 남길 수 있겠습니까? 무엇을 파괴하고 무엇을 건설했습니까? 후손들은 어떤 감정으로 우리를 기억할까요?
우리 조상들의 행동과 의지는 우리에게 의무를 상기시킨다현재와 역사 이전, 미래와 과거 이전: 국가의 신사를 어떻게 보호하고 존경합니까? 우리는 지난 세기의 유산을 신성한 기억으로 소중히 여겨야 합니다. 증식하고 보호해야 합니다. 이 모든 생각과 질문은 Oles Honchar의 소설 "Cathedral"을 읽은 많은 사람들에게서 발생합니다. 물론 작업의 요약은 그것에 대해 진지하게 생각하게 만들지 않을 것입니다.
작품의 홍보적 파토스
논쟁적, 저널리즘적 비난pathos, "Cathedral"은 우리 각자에게 영적 보물, 우리의 문화적, 역사적 및 건물 유산을 보호하고 소중히 여길 것을 요구합니다. 동시에 소설은 근대성의 부정적인 표현을 묘사한다. 이러한 영성의 결여, 관료주의, 문화에 대한 허무주의적 태도, 파괴의 정신, 소비자 경향, 사람들의 관습에 대한 무시, 애국심, 민요. "Cathedral"은 사람들의 창의적 천재성을 찬양하는 위대함의 교향곡처럼 들립니다.
