이슬람 요소는 실질적인 영향을 미칩니다.이슬람 지역의 많은 국가의 내부 상황과 외교 정책. 최근에는 국제정치에서도 전례 없는 의미를 갖게 되었다. 전 세계의 통신사는 이슬람 종교 및 정치 단체가 참여한 세계 이 나라 또는 저 나라의 새로운 사건에 대해 매시간 보도합니다.
난로,이 그룹의 영토 기반시리아다. 종교 이 나라 시민의 90%는 이슬람교로 사람들이 테러리즘과 이슬람 신앙을 연관시키도록 권장합니다. 미디어 공간에서 "시리아 테러리스트", "시리아 자살 폭탄 테러범" 등 진부한 표현을 점점 더 많이 볼 수 있습니다.
이러한 연관성은 주입에 기여합니다.갈등을 유발하고 "이슬람의 위험"을 느끼게 합니다. 그들의 종교 만화로 도발된 "샤를리 엡도"의 피 묻은 이야기와 공식적이고 평화로운 이슬람에 대한 다음 공격을 상기하는 것으로 충분합니다. 그들은 문제의 뿌리가 이슬람 교리에 있다고 말합니다. 전통적인 이슬람, 특히 시리아의 온건한 이슬람 종교는 오랫동안 현대 세계에 성공적으로 통합되어 왔으며 다른 종교와 평화롭게 공존하며 극단주의에 대한 거부를 모든 힘을 다해 강조합니다.
시리아 역사의 이슬람 이전 시대로의 짧은 여행
시리아는 연락선에 있습니다한 번에 여러 대륙 : 대륙 부분은 서아시아와 접하고 남쪽은 아라비아 반도와 접하고 북쪽은 소아시아와 접합니다. 고대부터 시리아는 팔레스타인, 페니키아, 메소포타미아 및 이집트와 같은 가장 큰 무역로와 동시에 여러 종교 체계의 일반화 지점이었습니다.
신들의 판테온 조직의 주요 특징고대 시리아의 영토에는 분권화가있었습니다. 다양한 시리아 도시에는 자체 숭배가 있었지만 의무적이고 "공식적인" 숭배도 있었습니다. 예외 없이 모든 왕국은 바알과 바알랏 신을 숭배했습니다.
민속 숭배는 주로 신과 관련이 있습니다.농업에 유리하다: 비, 수확, 수확, 포도주 양조 등의 신. 고대 시리아 숭배의 예외적 인 잔인 함도 주목할 수 있습니다. 신들은 극도로 사악하고 해로운 것으로 간주되어 희생, 가장 자주 인간의 도움으로 끊임없이 달래야했습니다.
따라서 고대 시리아의 종교는 민간 공동 농업 숭배와 민족 숭배를 결합한 시스템으로 특징 지어 질 수 있습니다.
시리아 이슬람 전파의 역사
시리아 영토에서 이슬람은VII 세기 초 배포. 그 출현은 유대교와 기독교와 같은 유일신 종교의 발전과 아라비아 인구의 종교적 의식의 진화와 관련이 있습니다. 7세기까지 시리아에는 한 하나님을 믿는 많은 사람들이 있었지만 그럼에도 불구하고 스스로를 유대인과 기독교인으로 여기지 않았습니다. 반면 이슬람은 상황에 완벽하게 맞아 흩어진 부족들을 하나로 묶는 요소가 되었고 정치적, 사회적, 경제적 변화를 위한 이데올로기적 기반을 '설정'했습니다.
무함마드의 생애가 끝날 무렵,모든 세속적, 모든 종교적 권력이 무함마드의 손에 있는 이슬람 국가. 선지자가 죽은 후 종교적인 부분과 세속적인 부분을 모두 손에 쥐고자 하는 사람, 즉 지상의 선지자의 대리인인 "칼리프"가 등장하는 상황이 발생했습니다. 또한 새로운 형태의 국가인 칼리프가 등장하고 있습니다.
아랍어에 따르면 처음 4명의 칼리프는역사학은 의로운 칼리프라고 불렸다. 그들은 모두 무함마드의 동료였습니다. 칼리프 중 한 명인 Abu Bakr만이 자연사하고 나머지는 사망했습니다. 죽기 전에 아부 바크르는 후계자 오마르를 임명했습니다. 시리아, 이라크, 이집트 및 리비아의 일부가 칼리프의 통치를 받은 것은 그의 지휘하에 있었습니다. 아라비아의 이슬람 국가는 이미 제국이라고 불릴 수 있었습니다.
칼리프가 직면한 첫 번째 과제는오래된 부족 숭배를 평준화하고 오래된 원시 전통에서 좋은 원인으로 아랍 부족의 에너지를 리디렉션합니다. 정복 전쟁이 그런 일이 되었습니다. 얼마 후, 이러한 전쟁의 결과, 작은 종교 체계가 세계적인 규모의 문명으로 성장했습니다.
시리아의 전체 영토는 실제로 전투없이 항복했습니다.위치. 인구는 Omar의 군대가 노인과 어린이를 만지지 않았으며 포로를 다치게하지 않았으며 지역 주민들을 강탈하지 않았다는 사실에 즐겁게 놀랐습니다. 또한 칼리프 오마르는 기독교인들을 건드리지 말라고 명령했고, 주민들이 스스로 종교를 선택하도록 했습니다. 시리아는 그런 부드러운 접근을 본 적이 없었기 때문에 지역 주민들은 기꺼이 이슬람으로 개종했습니다.
그러한 자발적인 믿음의 변화에 대한 이유는 다음과 같습니다.Omar가 도착하기 직전에 시리아에서 어떤 종교가 지배했는지 기억하면서 개요를 설명합니다. 그 당시 이미 시리아에 널리 퍼져 있던 기독교는 최근에야 부족 숭배에서 떠난 사람들에게 여전히 이해할 수 없었고 이슬람은 이해할 수 있고 일관된 일신교였으며 더욱이 신성한 가치와 인격을 존중했습니다. 기독교(코란에는 Isa와 Miriam이 기독교 예수와 마리아도 포함되어 있음).
시리아의 현대 종교 팔레트
현대 시리아에서 무슬림은 인구의 90% 이상을 차지합니다(75%는 수니파이고 나머지는 알라위파, 시아파, 드루즈파).
인구의 10%가 시리아에 있는 기독교인입니다(그 중 절반 이상이 시리아 정교회 기독교인이고 나머지는 카톨릭, 정교회 기독교인 및 아르메니아 사도 교회 지지자입니다).
시리아에서 가장 중요한 소수 민족- 쿠르드족. 시리아 쿠르드족의 종교는 매우 다양합니다. 전체 쿠르드족의 약 80%가 수니파이고 시아파와 알라위파도 많습니다. 또한 기독교와 유대교를 공언하는 쿠르드족이 있습니다. 가장 특이한 쿠르드 종교 운동은 예지디즘(Yezidism)이다.
현대 시리아 영토의 종교적, 정치적 갈등
우리 시대에 대규모 반이슬람 현상정신병은 "이슬람 국가" 테러리스트의 선전과 상당 부분 관련이 있습니다. 매일 인터넷에는 이슬람 급진주의 이데올로기에 기반을 둔 극단주의자 ISIS, 알카에다 및 기타 초국가적 조직의 새로운 "홍보 활동"의 증거가 나타납니다. 이 이데올로기는 초기 이슬람 생활 방식의 이상화와 이에 기반한 정치 전략의 맥락에서 이슬람 교리에 대한 결정적인 해석을 나타내며, 샤리아의 법에 의해 통치되는 세계 칼리프의 형성을 목표로 합니다.
이 이념적 대안그것은 정확히 "이슬람 국가"의 테러리스트들이 선언한 다른 설득의 이슬람을 공언하는 서방과 그들의 동료 시민들에 대한 전쟁의 이론적 토대입니다. 이 테러리스트 그룹은 보다 온건한 종교 규범을 고수하고 서방 국가들과 협력하는 아사드 정부에 맹렬히 반대하고 있습니다.
따라서 사실이라는 사실에도 불구하고시리아의 이슬람 신앙은 이제 피로 물들었습니다. 이 피는 테러리스트, 후원자 및 테러 공범자의 양심에 달려 있습니다. 이러한 유혈 충돌의 이유는 정치, 경제 분야(이슬람 국가의 영토에는 석유와 가스 매장량이 있으며 이는 서방 국가의 경제에 전략적으로 중요함)에 있습니다. 이슬람 신앙. 이슬람 신앙은 극단주의자들의 이데올로기적 지렛대이며, 자신의 지정학적 및 지정학적 목적을 위한 조작 수단입니다.
