모든 성부들 중에서 가장 영리하고아토스의 수도사 아타나시우스는 빛나는 광인이었습니다. 그는 930년경에 태어났다. 그는 아브라함이라는 이름으로 세례를 받았습니다. 그리고 그는 Trebizond (현대 터키, 더 일찍 - 그리스 식민지)에 살았던 고귀한 가족 출신이었습니다. 부모는 일찍 돌아가셨고, 그 소년은 고아가 되었습니다. 따라서 Trebizond의 존경받는 마을 사람들 중 한 사람의 아내 인 그의 어머니의 친척 Kanita가 그의 양육을 시작했습니다.
아토스의 아타나시우스: 생명
그가 조금 더 나이가 들었을 때, 그는 한 사람에게 주목받았습니다.임페리얼 그랜드. 그는 사업으로 도시에 와서 그 청년을 콘스탄티노플로 데려갔습니다. 아브라함은 지피나이저 지피니저의 집으로 받아들여졌습니다. 유명한 교사 Afanasy는 그와 함께 공부하기 시작했으며 곧 조수가되었습니다. 시간이 지남에 따라 그는 많은 수의 학생을 갖게 되었습니다. Afanasy의 와드도 그에게로 이동하기 시작했습니다. 이것은 그가 더 똑똑하거나 더 교육을 받았기 때문에 일어난 것이 아니라 단지 신과 같은 외모를 가지고 있었고 모든 사람과 다정하고 다정하게 의사 소통했습니다.
콘스탄티누스 7세 황제는 그를다른 교육 기관. 그러나 어디에서나 그의 제자들은 선생님을 놓지 않으려는 그를 따랐습니다. 혐의는 그에게 매우 붙어있었습니다. 아브라함은 모든 명예와 염려를 부끄러워했습니다. 그런 다음 그는 전 교사 Athanasius와의 싸움과 경쟁을 피하기 위해 가르치는 것을 포기하기로 결정했습니다.
고해 신부
3년 동안 아브라함과 지피나이저에게 해 연안에 있었다. 그런 다음 그들은 콘스탄티노플로 돌아갔고, 그곳에서 계층은 청년을 성 미카엘 말레인에게 소개했습니다. 그는 Kiminskaya Mountain에 있는 수도원의 수도원장이었습니다. 그는 모든 비잔틴 귀족들에게 존경을 받았습니다. 이 모든 사람들은 아브라함에게 정복당했습니다. 그리고는 승려가 되고 싶은 자신의 소망에 대해 말했다. 이 대화가 끝난 후 그의 조카 Nikifor Foka는 당시 Anatolik의 전략가였으며 경건한 젊은이를 즉시 좋아했던 수도사 Michael에게 왔습니다. 그리고 나서 아브라함은 마침내 자신이 고해 신부인 거룩한 장로 미카엘을 찾았습니다. 그 후 그는 Kiminskaya 산으로 갔다. 그곳에서 그는 아타나시우스라는 이름으로 칭얼거렸다.
은자
그의 위대함을 통해 아토스의 아타나시우스주님의 금욕생활은 관상의 시작을 받아 완전한 침묵 속에서 삶을 영위하는 것을 고려했습니다. 미카엘 신부는 수도사에게 수도원에서 1.5km 떨어진 곳에 있는 은둔으로 돌아가서 이틀에 한 번씩 빵과 물을 먹고 밤에 잠을 자도록 축복했습니다. 그러한 고독 속에서 Nikifor Foka는 Athanasius를 찾았습니다. 그도 유리한 상황이 되면 빨리 그와 싸우고 싶었다.
마이클 신부가 다른 모든 사람들에게 분명히 했을 때승려들이여, 아타나시우스를 그의 후계자로 만들려는 것입니다. 어떤 형제들은 이 생각을 좋아하지 않았습니다. 그들은 칭찬하고 아첨하는 연설로 젊은 초보자를 괴롭히기 시작했습니다. 모든 명예를 피하고 침묵을 추구하며 수도원에서 탈출하여 가장 필요한 것만 가져갑니다. 그는 성스러운 아토스 산으로 가는 길이었다. 그는 에게해를 건너 렘노스 섬으로 여행하는 동안에도 그녀를 존경했습니다.
아토스로 탈출
Athanasius는 Zygos 반도에 살기 시작했습니다.그는 자신의 출신을 비밀로 하기 위해 자신을 난파선의 생존자인 선원 바나바라고 소개하고, 심지어는 문맹인 척하기도 했습니다. 그러나 이미 국내 학자의 위엄에 휩싸인 Nicephorus Phocas는 수도사 Athanasius를 찾기 시작했습니다. 테살로니키의 판사는 그에게서 편지를 받았고, 그곳에서 그는 아토스 산에 대한 수색을 주선해 달라고 요청했습니다. 그리고 그는 수도원 (proto) Athos Stephen의 대 수도 원장에게 수도사 Athanasius에 대해 물었고 그는 그런 사람이 없다고 대답했습니다.
그러나 958년 크리스마스에는 전통적으로모든 아토니파 수도사들은 카레스에 있는 프로타투스 교회에 모여야 했습니다. 스데반 사제는 바나바의 고상한 모습을 유심히 보고 그가 찾고 있던 바로 그 사람임을 깨달았습니다. 그는 그에게 그레고리 신학자의 성서를 읽게 했습니다. 젊은 수도사는 처음에 말을 더듬었지만 스테판 신부는 가능한 한 읽어보라고 했습니다. 그리고 나서 Athos의 Athanasius는 더 이상 척하기 시작하지 않았습니다. 모든 승려가 감탄하면서 그 앞에 절했습니다.
예언
수도원에서 가장 존경받는 성인 성 바오로Xiropotamus는 예언적인 말을 했습니다. "누구든지 다른 사람보다 늦게 성산에 오는 사람은 천국의 모든 승려보다 앞서고 많은 사람이 그의 지도 아래 있기를 원할 것입니다." 그 후, 대사제 파벨은 아타나시우스를 불러 솔직한 대화를 나눴다. 모든 진리를 알게 된 그는 그에게 카레야에서 4km 떨어진 한적한 감방을 배정하여 그가 하나님과 단둘이 있을 수 있도록 했습니다. 그리고 그는 자신을 배신하지 않을 것이라고 약속했습니다.
그러나 승려들은 그에게 휴식을주지 않았습니다.그들은 끊임없이 그에게서 조언을 기다렸습니다. 그런 다음 그는 황량하고 바람이 많이 부는 아토스 멜라나 산의 남쪽 곶으로 가기로 결정했습니다. 여기서 그는 사탄의 공격을 받기 시작했습니다. Afanasy는 오랫동안 저항했지만 저항 할 수 없었고 이곳을 떠나기로 결정했습니다. 갑자기 하늘의 빛이 그를 꿰뚫어 기쁨으로 채우고 감동의 선물을 주었습니다.
밀라노 월계수
그의 형제 Leo를 통해 Nikifor Foka는광신. 그가 아랍 해적들로부터 크레타 섬을 해방시키기 위해 비잔틴 군대를 지휘했을 때, 그는 아토스 산에 기도 수도사를 보내라는 메시지를 보냈습니다. 그리고 곧 그들의 간절한 기도로 승리를 얻었습니다. Nicephorus는 Athanasius에게 사막 근처에 수도원을 만들기 시작하도록 간청하기 시작했습니다. 그리고 성자는 해냈습니다.
곧 세례 요한의 예배당은 다음과 같이 재건되었습니다.Athanasius와 Nicephorus를 위한 두 개의 외딴 세포. 그리고 잠시 후 - 밀라노라는 이름의 신과 로렐의 어머니의 이름으로 사원. 그것은 Athanasius가 곧 스키마를 수락 한 암자였던 장소에 정확히 지어졌습니다. 그리고 끔찍한 기근이 닥쳤습니다(962-963). 공사가 중단되었습니다. 그러나 Athanasius는 그를 안심시키고 이제 그녀 자신이 수도원의 집을 짓는 사람이 될 것이라고 말한 하나님의 어머니에 대한 환상을 보았습니다. 그 후, 성자는 모든 쓰레기통이 필요한 모든 것으로 채워진 것을 보았습니다. 건설은 계속되었고 승려의 수는 증가했습니다.
황제 니케포루스 2세 포카
아토스의 아타나시우스가 니세포로스가제국의 왕위에 올랐다. 그런 다음 그는 수도원의 수도원장의 임무를 테오도투스에게 위임합니다. 그리고 수도사 안토니우스와 함께 수도원에서 키프로스, 장로 수도원으로 도피합니다. Lavra는 점차 부패에 빠졌습니다. 이 사실을 알게 된 Athanasius는 돌아가기로 결정했습니다. 황제는 사방에서 그들을 찾고 있었다. Afanasy가 돌아왔습니다. 그 후 수도원에서의 생활이 다시 살아났습니다.
아타나시우스와 니케포로스의 만남은콘스탄티노플. 황제는 여건이 허락되면 서약을 하고 기다리라고 했다. Athanasius는 왕좌에서 자신의 죽음을 예언했습니다. 그리고 그는 그를 정의롭고 자비로운 통치자로 불렀습니다. Lavra Athanasius는 왕실 지위를 받았습니다. 통치자는 개발에 상당한 이익을 기부했습니다. 그러나 곧 니케포루스는 왕좌를 차지한 경쟁자에게 살해당했습니다. 이것은 John Tzimiskes(969-976)였습니다. 현명한 성인을 만난 후 그는 이전 통치자보다 두 배나 많은 혜택을 임명했습니다. Athanasius의 삶이 끝날 때까지 수도원에는 120 명의 주민이있었습니다. 그는 모든 사람의 멘토이자 영적 아버지가 되었습니다. 모두가 그를 사랑했습니다. 그는 지역 사회를 안내하는 데 매우 세심한 주의를 기울였습니다. 스님은 많은 병자들을 고쳤습니다. 그러나 그는 기적의 기도력을 숨기고 약초를 나누어 줄 뿐이었다.
죽음의 폭로
라브라 교회를 확장하기로 결정했습니다.신성한 아버지는 곧 다른 세계로 떠날 것이라는 신성한 계시를 받았기 때문에 돔을 세우는 일만 남았습니다. 그러자 아토스의 아타나시우스가 제자들을 모두 모았습니다. 그는 휴가복을 입고 공사 진행 상황을 보기 위해 현장으로 갔다. 이때 돔이 무너져 아타나시우스와 6명의 승려를 덮었다. 결국 5명이 사망했다. 오랫동안 벽돌공 다니엘과 헤구멘 아타나시우스는 살아 남아 있었고, 그들은 잔해 아래에서 세 시간 동안 신에게 기도했습니다. 석방되었을 때 그들은 이미 죽은 상태였습니다. Athanasius는 다리에 상처가 하나만 있었고 팔은 십자형으로 접혀있었습니다. 그의 몸은 썩지 않았다. 그리고 상처에서 살아있는 피가 흘러나오고 있었다. 그녀는 모아져 사람들을 치료했습니다.
스님은 980년에 사망했습니다.교회는 7월 5일(18일)에 그의 추모를 기립니다. 그가 죽은 지 수백 년이 지났지만 아토스의 성 아타나시우스는 여전히 사람들을 돕고 있습니다. 꺼지지 않는 램프가 그의 무덤에서 끊임없이 타오르고 있습니다. 1981년 7월 5일, Great Lavra는 수세기에 걸친 이디오리듬 후 세노비트 헌장으로의 복귀를 축하했습니다. 이때 성자의 무덤에서 성자의 승인을 나타내는 아이콘 케이스의 유리에 향기로운 몰약이 나타났습니다.
Afanasy Afonsky는 어떻게 도움이 됩니까?
이 성자는 도움을 청한다유혹과 일상적인 일에 대처하십시오. 그들은 또한 정신적 육체적 질병의 치유를 위해 그에게기도합니다. 중병에 걸린 사람에게는 안일한 죽음을 요구합니다. Akathist는 Athos의 Athanasius에게 다음과 같이 시작합니다. 이것은 일종의 찬송가, 이것 또는 저것에 대한 찬양입니다.
아토스의 아타나시우스의 비정상적으로 아름다운 아이콘백발의 고행자이자 기도부장인, 평생을 하나님과 백성을 섬기는 데 바친 현명하고 명석한 노인의 얼굴을 우리에게 소개합니다. 그는 여전히 도움이 필요한 사람을 도울 준비가 된 그리스도의 하늘 전사입니다. 믿음과 기도로 그에게 향하기만 하면 됩니다. ."
