人類の未来...このトピックは、東ヨーロッパとヨーロッパの両方の哲学的伝統の枠組みの中で常に大きな関心を持って検討されてきました。しかし、20世紀の後半になると、重点は急激に変化しました。人は素晴らしい未来を夢見るだけでなく、それを達成するための最適な方法を探し始めました。そしてその過程で、彼は自然な質問をしました：「将来は原則として可能ですか？」地球上の核兵器の数と生態学的大変動の可能性は、肯定的な答えを与えることを可能にしません。最大の関連性は、自然と人間の関係、そして人々の関係の難しさの理解を獲得しました。これらの問題の議論を通じて、いくつかの伝統が発展してきました。ロシア哲学における宇宙主義はその一つです。この記事でそれについて話します。
定義
「ロシア宇宙主義」という名前は60年代に登場しました。人々が宇宙探査とK.E.ツィオルコフスキーの事実上忘れられた遺産への訴えについて激しく喜んだとき。その後、19世紀後半から20世紀初頭のロシア文化の広い領域をカバーしました。その最も著名な代表者は次のとおりです。詩の中で-ブリュソフ、チュッチェフ。音楽で-スクリャービン;絵画で-ネステロフ。そして、哲学的傾向は、K.E。ツィオルコフスキー（V.I.ヴェルナドスキーやA.L.チジェフスキーなどの著名な科学者によって支持された）のアイデアとN.F.フェドロフの作品を中心に形成されました。
まず第一に、宇宙主義の哲学者は反省しました人類の発展のさらなる展望。もちろん、作者のライフスタイルや考え方によって、作品は大きく異なります。しかし、それにもかかわらず、彼らはお互いを補完し発展させ、ロシアの哲学の全体的な方向性を形成する多くの共通の考えを見つけることができます。
本旨
ロシア宇宙主義は最初にアイデアを実証しました政治的およびイデオロギー的な理由ではなく、道徳的および環境的な理由に基づいて、すべての人々を団結させます。このように、哲学的傾向の最も重要な特徴が形成されました-普遍的な兄弟愛の確立、宇宙探査および環境の保全のような以前は相容れない問題の組み合わせ。
ロシア宇宙主義の方向性
それらのいくつかがありますが、5つの主要な流れしかありません。それらのいくつかについてはすでに説明しました。今、私たちはあなたに完全なリストを与えるでしょう：
- 自然科学（ツィオルコフスキー、ヴェルナツキー、チジェフスキー）。
- 宗教的で哲学的（フェドロフ）。
- 芸術的で詩的な（モロゾフ、スホボ-コビリン、ブリュソフ、オドエフスキー、チュッチェフ）。
- エソテリック（レーリヒ）。
- ノウアスフィア（シポフ、アキモフ、ドミトリエフ）。
以下では、最初の2つの方向の代表について説明します。
宇宙主義の創設者
宇宙主義の創設者とその最大の代表者はニコライ・フェドロビッチ・フェドロフです。彼は哲学を専門的に勉強したことはありません。フェドロフは、最初に教え、次に図書館で働くことによって、彼の生活のための資金を調達しました。ニコライ・フェドロヴィッチの生涯の間に、彼の作品はほとんど出版されませんでした。しかし、これらの版でさえ、多くの哲学者や作家が彼の考えを賞賛するのに十分でした。特に好意的な反応は、A.M。ゴーキー、F.M。ドストエフスキー、L.N。トルストイからのものでした。
ロシア宇宙主義の多くのアイデアが策定されました彼の作品「共通の原因の哲学」のフェドロフ。彼は、自然と人間の関係の不調和の理由は、後者の生活の混乱にあると信じていました。そして、自然は、その無意識のために、敵対的な力として機能します。この力だけが人間の精神の助けを借りて抑えることができます。哲学者は、「人々は世界に調和をもたらし、それを整えるべきである」と信じていました。これのおかげで、自然の進化は自発的なものから意識的に規制されたものに変わります。
一般的な規制
ロシアの哲学、ロシアの宇宙主義は普遍的な規制の実施というフェドロフの考えなしには考えられません。自然と人間のギャップを埋める必要があります。同時に、精神生理学的調節は私たちの内なる強さの制御を意味します。外側のものは私たちの惑星から宇宙へと展開し、いくつかの段階をカバーしています。
- 気象規制（オブジェクト-地球）。
- 惑星のアストロレギュレーション（オブジェクト-太陽系）。
- コズミック（オブジェクトは宇宙です）。
これらのステップを通過するとき、人類はできるようになりますすべての既存の恒星の世界を統合します。ちなみに、哲学的トレンドとしてのロシア宇宙主義は、まさにこの考えのおかげで生まれました。したがって、ニコライ・フェドロビッチは自信を持って天才と呼ぶことができます。
多くのフェドロフの理論の空想的社会主義にもかかわらず、現代の宇宙主義（ロシア）は、知識と合成主義の射影性、社会生活と自然過程の規制、道徳と知識の密接な関係、人間の生活の永続化など、その遺産のアイデアの多くを公言しています。
ツィオルコフスキーの4つの原則
コンスタンチン・エドゥアルドヴィッチ・ツィオルコフスキーは、ロシア哲学の宇宙主義に大きな影響を与えました。彼は元々の思想家、空想科学小説家、そして宇宙工学とロケット力学の先駆者として知られています。
コンスタンチン・エドゥアルドヴィッチは、私たちの世界は宇宙の観点からのみ説明してください。世界の未来は人間の宇宙探査です。私たちのすべての活動は、宇宙と人間の間の相互作用を改善することに焦点を当てるべきです。知的な生物を環境への依存から解放することは、進化の主要な課題の1つです。コンスタンチン・エドゥアルドヴィッチは、宇宙探査が人々を統合した状態に統合することができるだろうと考えました。
ツィオルコフスキーが依拠した哲学的原則はたくさんあります。ロシア宇宙主義はまだ彼らを公言している。そのような原則は4つあります。重要度の高い順に考えてみましょう。
- 汎心論（宇宙の感受性の認識）。
- 一元論（物質は1つであり、その特性は同じです）。
- 無限の原理（宇宙の精神と宇宙の力は無限です）。
- 自己組織化の原理（宇宙自体が独自の構造を構築します）。
ヴェルナツキーのヌースフィア
ロシア宇宙主義の多くのアイデアが策定されましたウラジーミル・イワノビッチ・ヴェルナツキー。彼は優れた自然科学者であるだけでなく、重要な思想家であり、生物圏の理論とそのヌースフィアへの移行の創設者でもありました。
ANDで。ヴェルナツキーとロシア宇宙主義のような傾向の他の代表は、科学の助けを借りて、人類は宇宙を征服し、その運命に責任を持つことができると信じていました。これは、「科学的研究は人間の地質学的活動の現れとなり、これは生物圏の特別な状態を作り出し、それをヌースフィアへの移行に備える」という事実によって説明することができます。思想家は後者を、生物圏内、次に太陽に近い空間、そしてその結果としてそれを超えて地球上で生命を維持することを目的とした人々の知的な活動を拡大する領域として理解しました。 VIヴェルナツキーによれば、進化自体が人類がヌースフィアの時代に入る道を整えました。そして、この移行の主な条件は、人々の幸福の一般的なレベルを高めるための創造的な条件の統一です。
太陽活動チジェフスキー
ロシアの哲学、ロシアの宇宙主義は受け取った人類の歴史に対する太陽活動の影響を扱ったアレクサンドル・レオニドヴィッチ・チジェフスキーの仕事のおかげで、開発の大きな推進力となった。
科学者は革命的な激変を信じていました太陽の最大の活動の期間中に発生しました。この現象は11年間隔で繰り返されます。次に、11年のサイクルは4つの期間で構成されます。
- 最小限の興奮性（3年）。
- 興奮性の向上（2年）。
- 興奮性の最大上昇（3年）。
- 興奮性の低下（3年）。
特定の人々の行動や社会現象に対する太陽嵐の影響に関するチジェフスキーの理論は、現在非常に広まっています。
結論
それで、私たちはロシア宇宙主義を次のように考えました哲学的な方向性。彼自身の精神性の発達した意識とともに知的な外観を獲得するのに何百年もかかったことに注意する必要があります。世界観の形成の段階を経て、人類の文明は新しいタイプの知識を発見し、哲学的見解と科学の新しい分野を生み出しました。
現段階では、過去の経験を踏まえて、人類はそれ自体のために明確な構造を形成し、最も有用な優先事項を特定しました。しかし、以前のように、私たちは人生の意味や地球上の宇宙の絵についての質問に対する答えを受け取っていません。そして、人は常に考える傾向があるので、謎は常に発生し、その答えは決して見つかりません。
